關於龍的詩詞傳說1。關於龍的故事和詩歌
青石龍-青石龍-青石龍。
很久以前，青龍在東海龍宮做侍衛將軍。這個青龍將軍是奉上級之命，要什麽給什麽。有時候我變成漁夫，去岸邊看看民情。
如果島上田地龜裂，百姓受災，就會偷偷吸東海之水，化為雨露，以救百姓於旱。所以當地的人都很尊敬他。
有壹次，玉皇大帝下旨，要從東海水晶宮中挑選壹名得力的將軍來天庭任職。海龍王忍痛割愛，把自己喜歡的青龍將軍送了上來。
青龍出發的那壹天，海龍王被派到海上，對青龍說:“我特選將軍升官。希望妳到了天堂也不要忘記東海龍宮的發源地！”青龍連連道謝。青龍上天後，玉帝封他為淩霄聚寶堂將軍。
前幾年青龍和東海龍宮壹樣，上下左右都能應付，日子還不錯。後來，他認識了皇後黃身邊的宮女白虎星，兩人經常有聯系。久而久之，雙方漸漸產生了戀愛的感覺，見面總是眉來眼去。
但是天庭的法規比較嚴格，所以不能壹起傾吐感情。隨著時間的推移，他們越來越覺得天堂不自由。有壹天，青龍星和白虎星在後宮伺候玉帝和太後的時候，又相遇了。
這壹次，他們見周圍沒人，就鼓起勇氣造了壹個洞。兩人果然壹拍即合，約定在王母娘娘壽宴之夜和萬神共赴蟠桃節之時，彼此私奔，成為永遠的伴侶。
好不容易等到這壹天，他們偷偷溜出了西天瑤池，匆匆趕往南天門。正高興間，只聽從淩霄廟裏傳來陣陣鐘鼓聲，南天門砰的壹聲關上了，四大金剛攔住了他們的去路。
當玉帝得知他們兩個都想家，偷偷私奔後，氣得胡子都翹了，連值班的曹公都把青龍和白虎帶來審問。青龍星和白虎星感情深厚，什麽都不怕。在玉皇大帝面前說彼此相愛，甘願受天罰，只是請求允許嫁給他們。
這下更加激怒了玉帝，立即傳旨將青龍星放逐東海，白虎星發配凡間。兩顆星永久分離，無法相見！青龍星悲憤交加地回到東海龍宮。
我以為龍王待他不錯，回到東海就想找龍王說情，找白虎星。沒想到，海龍王也在欺負別人。
上次青龍去天宮，笑著奉承。這次青龍重回東海，卻壹反常態的冷漠。
他高高地坐在水晶椅上，淡淡地對青龍說:“這次妳被降職違反了天道，不能再像以前那樣被重用了。現在派妳去當推潮員不算好工作，但也不算差！”青龍謝過海龍王，默默退出水晶宮，從此開始推波助瀾。
壹天推兩個潮，吃苦不出差錯。可是他又脫不開身，又找不到白虎星，只能苦苦地想著她。
再說白虎星，被送到凡間後，在鎮海壹個官宦人家當了丫鬟。有壹次，鎮海發洪水，房屋倒塌，人畜淹死。縣城壹片汪洋，許多屍體隨洪水漂流到東海。
這位官宦侍女也被淹死，隨洪水漂流，最後被風浪吹到岱山島的壹處海灘上。不知道在辰光過了多少天，白虎醒了，看見壹個白發老人站在身邊，才知道是當地的土地救了她。
白虎星又把自己的悲慘遭遇說了壹遍，讓土地公公幫她打聽青龍的下落。土地公公很同情他們，悄悄告訴她，自從被放逐到東海，青龍星就是這壹帶的推潮神。
白虎興謝過土地公公，立刻趕去迎接。在壹個繁星點點的夜晚，白虎星和青龍星這對患難夫妻久別重逢。他們又喜又悲，分別後傾吐了對親人的感情。
誰知此事被海龍王派來監視青龍星的蟹靈看到，他急忙向海龍王報告。海龍王壹聽，就火了:“好！這青龍星和白虎星打破了天庭的教條，但也打破了我們龍宮的官規。這是什麽罪！”傅當即下令將白虎星鎮設在岱山島西北的壹座山腳下，後稱“白虎山”；李慶龍鎮位於岱山島東南部的壹個礁石上，後來被稱為青龍礁。
青龍星和白虎星為了自由和愛情吃了很多苦，最後被海龍王推到了山腳下，永遠成不了夫妻。但是，人民根本不賣海龍王的賬，反而更加懷念這個深情的愛人。
除夕夜，島上居民總會在家裏的水缸、米缸、菜櫃放上印有龍紋圖案的“青龍紙”留作紀念。飾演的龍女韓湘子，是中風流俊俏的書生，其代表作《紫金簫》是用南海紫竹林中的壹株竹子制成的。據說韓祥子的神肖是東海龍王七公主送給他的！有壹年，韓湘子漫遊名山大川到東海之濱，聽說東海有壹位龍女，擅長音律和歌舞，想和她見壹面。
因此，他每天都去海邊吹吹風。這壹天，三月初三，是東海龍女出海春遊的日子。
夜裏，龍女聽到海邊傳來悠揚的小龍聲，驚呆了。韓湘子的《蕭聲》攪亂了龍女的心，她的靈魂仿佛被旋律勾走了，不由自主地來到海邊，化成壹條銀鰻吹蕭郎。
韓湘子吹壹曲，大湖退十裏。這時，他發現沙灘上有壹條擱淺的銀鰻錯過了潮水，含淚擡頭看著他。
韓湘子見她的表情似乎被音樂陶醉了，又好氣又好笑地說:“鰻魚，鰻魚，妳知道秘密嗎？”如果妳是知音，請把我的情意傳遞給水晶龍宮！”鰻魚連連點頭。韓祥子很驚訝，出於好奇。
2.關於龍的古詩
龍
作者:李喬
《燭照幽都》的書名，包括《鳳雛篇》。西秦飲渭水，東羅薦河圖。
移星帶火地，鼎湖升雲出。希望聖賢介入，朝堂在晨。
兩千三百年前，有壹個既是詩人又是哲學家的士大夫在洞庭湖邊遊蕩。他時而低頭沈思，時而仰天歌唱。在《玉盤》這首詩裏，他傾吐了積聚在心中的疑惑:
那個古老的初始狀態是誰傳下來的？
天地尚未形成，何必考證。
日夜潮濕，黑暗。
誰能說出極限？
天氣在動，盈余無形。
妳怎麽能知道天與地？
於用過的。
如何與河海溝通？
應龍是如何用尾巴畫出陸地的？
河流流向大海是什麽體驗？
陽光無處不在，
如何再拍壹張燭龍的照片？
太陽還沒有升起，
為什麽聖樹會發出耀眼的光芒？
這個士大夫就是春秋時期著名的詩人屈原。
上面這首詩出自他的《田文》。在詩中，屈原壹口氣提出了壹百多個問題，從自然到社會，從歷史到傳說，他大膽提出了質疑。自然，“龍”沒有逃過他敏銳的眼睛。因為相傳大禹治水時，用尾巴劃地，為禹指明了分洪的路線，於是就有了後世浩蕩的江河。
參考資料:
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“駕飛龍北去”“石瀨淺，飛龍婉約”，
參考資料:
項峻
晴空萬裏有龍，龍騰曉照。
3.關於龍的詩詞和故事還有為什麽要舞龍燈？
黑池龍唐白居易黑池水黑如墨，據說龍人不知。
在池塘上趕房子，立廟，龍不能成神。豐沛的洪水幹旱疾病流行病都是村裏的龍說的。
在家裏，海豚會倒清酒，祈禱晚上和女巫比賽。神來了，風在飄，紙錢在動，錦傘在搖。
神去了，風靜了，香消了，杯壺冷了。肉堆在沙灘和石頭上，酒灑在廟前的草地上。
我不知道龍神有多享受，但林鼠和山狐都醉得飽飽的。狐貍為什麽幸運？海豚呢？每年捕殺海豚會餵狐貍。
狐貍和偽龍是不是把海豚都吃了，九泉之底的龍知道嗎？龍動於唐，黑龍動於天，雷驚雌雄。清泉轉土，魚鱉悲死。
龍唐時期的李嬌，素有“幽都燭照人”的稱號，其中就有《鳳雛篇》。西秦飲渭水，東羅薦河圖。
移星帶火地，鼎湖升雲出。希望聖賢介入，朝堂在晨。
李唐佚名有美如鱗家，他可以借鑒。開頭標記壹個奇珍異寶，表示智慧，稱為龍。
大谷千裏長，深泉九重。雲初起時，浪還在奔騰。
荀家聲望高，莊生家無跡。我仍然知道眼淚在那裏，所以我很高興遇見妳。
龍潭唐朝，山石激雪流遍灣，五龍潛野雲。暫收雷電九峰，飲西灘之水。
浪導致浮北岸，破曉浪浸東山。環顧四周就像在看壹幅畫，妳必須相信遊客不想還。
東海有壹個著名的山地漁場，壹年四季都捕不到黃魚、鯧魚、帶魚、魷魚。傳說很久以前，海水渾濁，魚蝦散落在這裏。
壹個孤島，壹個荒礁，根本不能成為漁場。後來，島上出現了壹個奇怪的孩子。小小年紀，下棋贏了神仙，讓家鄉改頭換面，有了生機。
這個奇怪的孩子叫陳奇。他從小就喜歡下棋。不管是去海邊趕潮，還是上山砍柴，他總是和朋友們壹起殺上幾集。他白天說下棋，晚上做夢都想著下棋。久而久之，他的棋藝越來越大。
大家都給他起了個外號:東海棋怪。誰知，這件事傳到了東海龍王敖廣的耳朵裏。
原來，敖廣也是壹個棋迷。他曾經跟棋仙南鬥學過棋。除了天上那兩次打架，我沒遇到過對手。
他想:小漁夫竟敢叫我“東海棋怪”，他把我的龍王放哪兒了？他越想越不服氣。他變成了壹個漁夫，去山裏找陳奇。晚上，在山島的沙灘邊，東西各有幾個棋牌攤。
環顧廣東，有豪放的漁民，有傻傻的漁民，有傻傻的小漁民。不知道哪個是“東海怪”。不遠處，他看到五六個漁夫在壹塊巖石上下棋。想必“棋怪”也在其中，於是上前蹲在場邊。
眼看壹個漁夫要輸了，他忍不住打手勢:“下車，下車！”誰知，卻惹惱了漁民，指責道:“妳懂下棋的規則嗎？誰叫妳話太多了！”敖廣冷笑道:“妳再不下車，這壹局就完了！”這時，壹個濃眉大眼的漁夫走了出來，不解地對敖廣說:“這位老伯伯很會下棋，壹定也是個棋手吧？”“嗯嗯！”看到漁夫看起來不錯，敖廣問，“妳是某種國際象棋極客嗎？”“我是陳棋。剛才聽老姨夫說不玩這個遊戲就輸了？”敖·鄭光想和陳奇競爭，所以他說:“沒錯。如果妳不相信我，我們可以試試這個爛攤子。”
說完，兩個人就博弈起來。當陳奇不下車或成為下士時，他只是和壹匹跛行的馬壹起走，這使得敖廣陷入困境。
老龍王額頭冒汗，眼睛紅紅的。陳奇站起來說:“別擔心，妳輸了！”“再來壹局，三局定勝負！”“這個老伯伯。”
陳奇笑著說:“妳的棋藝我已經知道了，妳就不用再下了！”看到陳奇對他的蔑視，敖廣感到很生氣，說:“什麽？知道我是誰嗎？我是東海龍王！”說這話的時候，他抹了把臉，露出了本來面目。兩條金龍被高高舉起，七八角的頭真的很嚇人。陳奇靠在椅背上，笑道:“哈哈哈，我怕我輸了，妳大王的臉就丟盡了。”
敖光又氣又惱，搖著頭喊道:“小漁夫，別吹牛了！如果我輸給妳，我願意每年給成山島獻鮮魚！”“說話算數！”“當然算！”“好！”陳奇和龍王下棋。龍王求勝心切，以“第壹炮”發起猛攻。
誰知，沈看了仗，沒怎麽看就把龍王的壹輛車吃了。龍王慌了神，丟了職位，壹次次失去兒子，很快就被“殺死”了。
龍王又輸了壹局，但還是不服。他重整旗鼓，再次戰鬥。這壹次，他改變了戰術，緩慢而堅定，每壹步都小心翼翼。然而，龍王終究不是陳奇的對手，而且他似乎失去了他的兒子。
龍王急了，伸手去搶:“不，不，不算！”“哦！”看棋的漁夫拍手叫好，開始搗亂:“龍王靠棋，龍王靠棋。玩到變成烏龜！”龍王臉紅了:要想再輸壹盤，就得年年獻鮮魚。
如果有，有點疼。想來想去，還是得去找師父幫忙。
然後他說:“陳奇，等壹會兒，等國王走了再回來。”說完，我驚起祥雲，飛走了。
不到壹頓飯，龍王就請來了蓬萊仙島的南鬥仙翁。南鬥裏的仙翁拄著拐杖，看著方步，伏在雲頭上，從寬敞的袖籠裏取出壹副仙山玉樹雕刻的特大棋盤。
盤中棋子黃白相間，黃是金，白是銀，晶瑩明亮，像天上燦爛的星星。龍王在主人的鼓勵下，馬上來到神面前，故意在陳奇和漁民面前擺出壹副威風凜凜的樣子，命令兩條小金龍把棋盤高舉過頭。當他掄起自己的龍頭時，突然變得像小山壹樣高，聲音如雷:“陳驍齊，妳敢和大王比嗎？”陳奇笑著說:“龍王，不要逞強，等我打敗妳！”“之後，我帶領朋友爬上了最高的那座山，那座山剛好夠裝下大棋盤。
象棋比賽又開始了。敖廣有南鬥給他建議，他的棋藝確實提高了。
陳奇也用他的生活技能勇敢地與敵人戰鬥。這盤棋很熱鬧，但是有味道。
4.關於龍的詩
對實際上害怕的東西假裝熱愛
見魯為公哀，便為公哀了七日。他帶著仆人走了，說:“我聽說過妳的好書生，所以千裏迢迢，結霜露珠，冒著塵垢，不敢歇息來見妳。”到了第七天，妳就不客氣了，妳是壹個好學者，還有壹條像葉恭子壹樣的好龍。葉恭子很高，擅長龍。他勾他們寫經文，鑿他們寫龍，在房間裏雕刻。就這樣，當他被天空中的龍所知時，他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他，他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍，掉頭就跑，嚇得他像丟了魂似的，驚恐萬分，無法控制自己。因此，葉並不是真的喜歡龍，他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。今天聽說妳是個好書生，就千裏迢迢來看妳，七天不客氣。妳不是壹個好學者，壹個好丈夫更像壹個學者。詩中說:‘若藏於中央，何時忘！’敢於離開。"
給…作註解
孔子的學生，姓，名石，春秋時人。張子是他的昵稱。
——春秋時期魯國的國君，姓姬，名姜。
士——封建社會對知識分子的統稱。
她——樂社，古代計算距離的單位，壹屋等於30裏。
音儉，與“繭”字同，即長在腳底的硬皮，俗稱老繭。
寫——這裏是用刀筆描繪的意思。
偷窺——偷窺失音的意思是參觀和偷窺。
宣——有聲音，窗戶。
施——有意，引申，引申。
詩是中國最早的詩歌總集《詩經》，分為風、雅、頌三部分，共305篇，其中大部分是民歌。這裏引用的詩，見《詩經》中“瀟雅”部分的濕桑。
敢——助詞，意為大膽、抱歉，用在句首。
《新序——中國古書名》由西漢著名學者、散文家劉向主編。這本書講述了許多古代歷史的故事。
在(文學作品)上寫評論並用圓點和圓圈標記以引起註意
這個故事用生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們唱高調、不切實際的不良思想和不良作風。通過這個故事，我們要擺脫理論脫離實際的不良思想和作風，樹立實事求是的良好思想和作風。
5.關於龍的故事和詩歌
故事:龍勝九子:壹談獄牛，復仇心，嘲諷風，布龍，別扭，別扭，別扭，親親/舔舔尾巴。說，吻/尾，布倫，饕餮，苦，苦，苦，苦，苦。
龍所生九子之壹的獄牛，是壹條長著鱗狀犄角的黃龍。他喜歡音樂，蹲在鋼琴前。除了漢族的胡琴，彜族的龍頭秦越，白族的三弦七弦琴和壹些藏族樂器也是昂著頭，張著嘴。
龍生九子之壹的伢子，是壹條帶弓的龍，意誌堅強，好鬥，刻在刀圈和刀柄上。看起來像只豺狼，殺人如麻。
往往刻在刀柄的刀鞘上。伢子的本意是怒目而視，所謂“壹餐之德必償，伢子之怨必報。”
笑風龍是九子之壹，壹生千鈞壹發。現在寺廟角落裏的野獸就是他的形象。傳說中的龍勝九子之壹的不老，被擊中時大聲咆哮，充當洪鐘擡梁幫他唱歌的獸鈕。
形狀像龍，但比龍很小，很容易唱。據說不老住在海邊，平時最怕的就是鯨魚。
每當有鯨魚襲擊，不老就會大叫。因此，人們把自己的形象放在鐘上，把撞鐘的長木頭雕刻成鯨魚形狀，以使其響亮明亮。
妯娌，傳說中出生的九個兒子之壹，外形像獅子，喜歡抽煙坐好，所以形象壹般出現在香爐上，然後抽煙。又名金仙、靈仙。
大嫂是獅子的別名，所以形似獅子，善放煙花，好坐。其風格可見於佛寺和香爐。
連老虎、豹子都敢吃的獅子，是雄壯的動物，隨佛教傳入中國。因為佛陀釋迦牟尼被稱為“無畏的獅子”，人們把他安排在佛陀的座位上，或者把他雕刻在香爐上，享受香火。
唐代高僧林慧說:“嫂子也是獅子，離開西域。”龍，又名龜、霸、補，九子長，形似龜，有牙，力大，好負重。
它的背上還馱著重物，石碑下的石龜就是它的形象。北京老城墻拆的時候，在東便門和西便門的城墻下發現了壹半，所以說是承載著北京這座城市。
龍聖九子之壹的犰狳，有老虎的形象。據說他擅長訴訟，所以他的形象被樹立在監獄大門或官廳的兩側。也被稱為憲章。
長得像老虎，力量強大，又擅長獄訟，人們把它刻在獄門上。老虎是強大的野獸，所以使用犰狳是為了增強監獄的威嚴，讓罪犯望而生畏。
龍所生九子之壹的冢，形似龍，優雅溫婉，盤繞在石碑頂端。吻，又稱舔尾、吻舔，是龍所生的九子之壹。它的嘴很厚，很容易吞咽，所以就成了廟嶺兩端的吞棘獸，拿它來滅火消災。
貓頭鷹的尾巴到底是鳥還是傳說中的海上鯨魚，目前還沒有明確的說法。接吻也不錯。
形似四條斷尾的蛇，東張西望危險的地方，喜歡吞火。相傳漢武帝建百良殿時，據傳海中有壹種魚，其尾似鴕鳥，即鷹，能浪花濺雨，可避火，故塑於殿角、屋脊、屋頂。
另外，據說“嘲風”、“獄牛”、“葬”不是九子，而是:饕餮，傳說中的壹種兇猛貪吃的野獸，其頭形常被用作古代青銅器上的裝飾，稱為饕餮紋。傳說龍生了九個兒子。
看起來像狼，很好的飲食。中鼎彜器常雕刻頭部形狀作為裝飾。
因為饕餮在傳說中是壹種特別貪吃的野獸，所以人們把貪吃食物甚至財物的人稱為饕餮。饕餮還出現在商周青銅器上，作為有圖案的獸面裝飾，稱為饕餮紋。
傳說中出生的九個兒子之壹的蜈蚣草，喜水，在建築上被雕刻成橋柱和滴水獸的形狀。蛟兔，龍勝九子之壹，形似蝸牛，性好。他最討厭別人進它的窩，把第壹環鋪成它的像。
它的形狀像蝸牛，很安靜，所以人們經常把它的形象刻在大門的頭上或刻畫在門板上。蝸牛在受到外來物侵害時，總是會合上殼。
人們把它用在門上，可能是因為為了安全它可以被關上。也有說池、麒麟、池、智也是九子池，或稱螓首，傳說中的龍聖九子之壹，嘴巴大，肚子能裝很多水，常用於建築物排水口的裝飾，稱為螓首潑。
麒麟，中國古代的神獸。男的叫齊，女的叫林。
麒麟形似鹿，尾巴似牛尾。它有壹只獨角獸，但很稀有。在中國古代，麒麟象征著吉祥。
後，俗稱望天吼天，相傳是龍王之子，有觀看的習慣。中國守望柱頂端的龍對著天空咆哮，被視為上傳天意，釋放人心。
也有記載說觀音菩薩的坐騎是“咆哮上天”的。又名天祿、驅魔。
它是中國古代神話傳說中的壹種神獸。它有龍的頭，馬的身體和獅子的腳，它的形狀像獅子，有灰色的外套，會飛。兇猛威武，負責天上的巡邏工作，防止妖怪、瘟疫、疾病擾亂天庭。
在古代，人們常用勇武作為軍隊的名稱。它有口無肛，能吞壹切不拉肚子，能發財，只能進不能出，有特殊的神通。
很多人都是因為這個才佩戴勇玉制品的。(葉公擅長龍，等等...)詩:黑池龍唐白居易黑池漆黑如墨，據說龍人不知。
在池塘上趕房子，立廟，龍不能成神。豐沛的洪水幹旱疾病流行病都是村裏的龍說的。
在家裏，海豚會倒清酒，祈禱晚上和女巫比賽。神來了，風在飄，紙錢在動，錦傘在搖。
神去了，風靜了，香消了，杯壺冷了。肉堆在沙灘和石頭上，酒濺在廟前的草地上。
我不知道龍神有多享受，但林鼠和山狐都醉得飽飽的。狐貍為什麽幸運？海豚呢？每年捕殺海豚都會餵狐貍。
狐貍和偽龍是不是把海豚都吃了，九泉之底的龍知道嗎？龍動於唐，黑龍動於天，雷驚雌雄。清泉轉土，魚鱉悲死。
龍唐時期的李嬌，素有“幽都燭照人”的稱號，其中就有《鳳雛篇》。西秦飲渭水，東羅薦河圖。
移星帶火地，鼎湖升雲出。希望聖賢介入，朝堂在晨。
李唐佚名有美如鱗家，他可以借鑒。開頭標記壹個奇珍異寶，表示智慧，稱為龍。
大谷千裏長，深泉九重。