作為那個時代的聰明人，孔子在《論語》中就“交友”問題提出了很多直到今天依然很有借鑒意義的觀點和看法。比如“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣”等等。但是，他“毋友不如己者”的說法，我卻無法認同。
為什麽孔子建議人們“不要和不如自己的人交朋友”？也許是認為從比自己強的朋友那裏可以學到更多的東西，有利自己的進步和提高。但是我們不該忽視這壹點，那就是從整體來看，某人可能確實不如自己，但卻不等於這人所有地方都不如自己。孔子也說：“三人行必有我師焉”。而當他的樊遲希望向他學習稼穡之事的時候，也承認：“吾不如老農。”所以，“不如己”乃是壹個模糊概念，“毋友不如己者”因此值得商榷。
不僅如此。假如我們所有人都真的篤信“毋友不如己者”，那麽，我們想與比自己強的人交朋友也只能是空想：妳不願與不如自己的人交朋友，那些比妳強的人自然也不願與不如自己的人交朋友！如此這般，我們通過與比自己強的人交朋友，進而從對方那裏學到知識、修養、為人等長處，完善自己、提高自己的願望必然就會落空。
所以，每個人都該看到別人的優點和長處，結識各類朋友，不同年齡、性別，不同行業、興趣愛好的朋友，以他人之長補自己之短。譬如教師，擁有較為完善的知識結構、豐富的教學經驗的資深教師，不妨跟年輕教師交交朋友，他們敏捷的思維、靈活接受新生事物，往往是資深教師所欠缺的。當然，年輕教師也不妨與年長的教師多交朋友，這樣，便可以讓不同年齡的教師形成優勢互補。
順便說明壹點，或許正是孔子堅持“毋友不如己者”，所以，孔子很少朋友；而由於很少朋友，他的生活給我們的感覺是相當單調與無趣。政治上有追求的他最終卻壹事無成，也應該與他缺少朋友也就缺少幫手存在壹定關系。而這壹切居然發生在十分聰明的孔子身上，真是不可思議。