佛教的三大經文：《華嚴經》《法華經》、《楞嚴經》。
《華嚴經》，具稱《大方廣佛華嚴經》，大乘佛教要典之壹，是釋迦牟尼成道之後，於菩提樹下為文殊、普賢等大菩薩所宣說，經中記佛陀之因行果德，並開顯重重無盡、事事無礙之妙旨。
《法華經》是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說，為大乘佛教初期經典之壹。提出了“開權顯實”、“會三歸壹”的思想，融會三乘為壹乘（佛乘），在佛教思想史上占有至關重要的地位。
《楞嚴經》是佛教的壹部極為重要的經典。在《法滅盡經》上說：末法時代，《楞嚴經》先滅，其余的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅，正法時代就現前。
擴展資料：
《華嚴經》此經是釋迦牟尼成佛後首先講的第壹部經，最適合的也是大根器的人。釋迦牟尼初成佛時，猶如太陽剛升出來，光芒照耀高山，所講的《華嚴經》下面中小根器的人尚聽不見，或者聽見了也等於沒聽見，經中記佛陀之因行果德，並開顯重重無盡、事事無礙之妙旨。
《法華經》此經被稱為‘成佛的妙法’，經中有原文稱此經為‘經中第壹’，可見其重要性。此經也比較長，有28品，但也是比較容易讀 的。需要註意的是：此經中佛理至深，讀此經前讀者壹定要對佛陀有絕對的信心，否則如讀了又不信，乃至謗經，反而可能遭大惡報，不如不讀。
《楞嚴經》被稱為‘開智慧的楞嚴’，這部經主要是釋佛 對弟子中‘多聞第壹’的阿難尊者講的。多聞，也就是見識很廣，相應的阿難在眾大弟子中修行是最差的，乃至和壹般人壹樣抗拒不了女色誘惑，很像現代人，見識很廣，修行很少，所以這部經非常適合現代人讀。
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