問題二：為什麽蛇那麽恐怖，我看到特別害怕 最重要的是會咬死人，如果天下的蛇跟狗貓壹樣，給咬了打下針就好了，誰還還會怕嗎？
問題三：蛇為何嚇人 蛇原來長得十分美麗。它像狗貓壹樣有四條腿。身上披著壹襲貼肉的五顏六色的外衣。走起路來不快不慢，穩重得像壹位紳士。那時，人也好、獸也好，都不怕它、不煩它，願意跟它交往。後來，它誘惑厄娃吃了命果，天主罰它在地上爬行，丟失了四條腿。又罰它成了可咒罵的，人人厭恨，眾獸不齒。於是，它找天主訴冤：“人人都想殺我，我並沒有惹著他們，妳應為我主持公道。”蛇無言以對，但又覺得痛苦，便向天主說：“我沒有鋒牙利爪，無法自衛、無法生存！妳得給我想個辦法。”天主是仁慈的，便說：“妳丟了四條腿，爬行慢，易遭殺身之禍，這是實情。好吧！我憐憫妳，今後我讓妳爬行迅速，壹般野獸都比不上，這樣，妳可以逃避眾獸的傷害了。”蛇說：“不行，不行！我不能日夜爬行呀！我要停下來，眾獸就可能當面條吞了我。”天主說：“好吧！我把毒汁放進妳的牙裏，誰傷妳，妳可以咬它。這樣，妳便可自衛了。”蛇高興地離開了天主。從此，誰傷它，它咬誰，這樣壹來，凡咬它、傷它的，不是和它兩敗俱傷，就是跟它同歸於盡。漸漸地，大家知道它牙齒的厲害了，便都躲著它走。它的生命得以保全。蛇說：“別嚷！我想弄個青蛙解壹解饞。”鱷魚也想吃青蛙，便蠻橫地說：“這青蛙是我養的，妳偷著吃，得先求我的恩準！”蛇也急了，心想：“寧可兩敗俱亡，也不能受這份氣，便上去咬了鱷魚的背壹口。這壹口，不但沒傷著鱷魚，反倒把自己的牙硌掉了三顆。原來，鱷魚背上的甲有壹寸厚，蛇咬不動。鱷魚壹看蛇掉了三個牙，笑了，說：“妳就這麽大本領？妳隨便咬我身上的任何地方，我都對妳寬大為懷，赦妳無罪。”蛇灰溜溜地逃跑了。它又來到天主臺前，訴苦說：“我活不下去了！讓我死了吧！”蛇撒謊說：“鱷魚想吃我，我咬它，咬不動，它的皮有壹寸厚。”蛇撒謊是老毛病，改不了。人們說：世界上有三大難：壹難是老虎吃素，二難是貓鼠交友，三難是蛇說實話。天主說：“這樣吧！我給妳披上壹張嚇人和獸的皮。這張皮人見了人怕、獸見了獸逃，可是人們講不出怕它的原因來。但是，有壹條妳要牢記：妳應住在野外的洞穴之中，不要到人住的房屋去嚇人，我安排了貓在那裏吃妳。”蛇滿意地走了。從此，誰見了蛇的外皮都會嚇壹跳，有的甚至嚇死，原因何在？卻說不清。後來發現，在我們入世之前，上主已在註視著我們。他等待我們的出生、守護我們成長、期待我們的回歸……在走向天主的路上，天主為我們安排了無數甘心奉獻的人。是那些默默無聞的奉獻者在不計報酬、富有耐心地扶持著我們的信仰。驀然感到：信仰不是靠壹己之力所可以完成的，她需要教會這個團體的支持，需要教會這個大家庭中兄弟姊妹們無私的付出，時常提醒、壹路陪伴，人靈才能在世海濁浪滔天的航行中不致觸礁、擱淺。每念及此，心中只有感恩。然而信仰是我們每個人自己的事，我們憑什麽在信仰的道路上不思進取、而對他人的付出坐享其成呢！回應基督的召喚和天主的愛是我們的天職。我們已經明白，自己無償地得到了天主的愛，就應當用這種愛去感召他人，讓人們與我們壹道去歌頌天父、實踐信仰。植物吸收了陽光會成長，我們接受了天主的愛之後也應當釋放：與更多的兄弟姊妹相互鼓勵，壹道走在榮主救靈的路上……
問題四：為什麽有的人覺得蛇很恐怖 是人的個性不壹樣，養的寵物也就不壹樣的
問題五：為什麽蛇讓人覺得那麽恐怖那麽可怕呢？ 主要是怕它咬妳嗎 所以怕它 壹朝被蛇咬十年怕經審嗎 其實 不 要 怕 蛇也是怕人 的 只要妳不去打它。祝妳早日忘了怕蛇的習慣讓自己強勢起來 加油- -
問題六：人類為什麽害怕蛇？ 研究表明,世界上四分之壹的人怕蛇.人們習慣於把蛇同罪惡和欲望聯系在壹起.那麽,蛇類如何得此惡名呢?
從《聖經》開始就有對蛇不利的宣傳。《聖經》上說：亞當和夏娃在伊甸圓受到蛇的誘惑，偷吃了上帝的禁果，被驅逐出了伊甸圓，而蛇也遭到了上帝的懲罰。上帝對蛇說：“妳必須受到詛咒！必須用腹部行走，終生吃土！”蛇自此在西方人眼中成了惡魔的化身。而古希臘神化裏，蛇發女妖美杜莎也是壹個可怕的妖怪，誰看她壹眼就會變成石頭。
在東方，傳說中的蛇也不可愛。柬埔塞傳說天上的銀河是壹條蛇，巨大的蛇時常想吞掉月亮，正是這條銀河之蛇引起了月蝕現象。為此，1927年在金邊，壹群柬埔塞士兵想殺死正在吃月亮的蛇。但是落下來的子彈卻造成2人死亡，85人受傷。原本是人類的災難卻變成蛇的罪過。
並非所有人都怕蛇，比如在印度蛇是非常受人尊敬的，盡管印度人常受其害。
問題七：蛇為什麽這麽可怕？ 蛇的可怕源於人們電視的描述或大人們對蛇的可怕的描述啊。 再加上它的毒性和它的那種疙瘩的身體，加深了人們對蛇的恐懼。
問題八：為什麽人天生怕蛇？ 這是人的壹種自我保護行為，從我們認識蛇開始，就知道蛇是壹種危險的動物，因為蛇會對人造成致命的傷害，潛意識裏面就會形成壹種抵禦的機制，不同的人所表現的也不壹樣，有的人會跑，有的人會尖叫，而有的人不知所措，見到蛇壹般都是怕的人占決大多數，要想解除這種心理，就多了解蛇。見的多了，也就不怕了！
科學家發現人的恐懼感非天生 來自後天學習
外面的世界曾經充滿洪水猛獸。在人腦塑造成形的史前時代，這裏有吐著信子的蟒蛇、咆哮的猛獸、盤旋的鳥類，以及各種自然威脅。出於本能逃離危險的人就能存活，而那些思前想後的人活不了多久(那條蛇可能不咬人吧，可它為什麽蜷成那個樣子？)，他們的基因也就無法遺傳下來。因此，通過物競天擇，靈長類動物的腦中可能很早以前就已經建立起了這種對危險 ,恐懼反應。然而實驗顯示，在實驗室裏養大，因而從來沒有在自然環境中見過蛇的猴子對蛇毫無懼意，靈長類嬰兒可以無憂無慮地躺在壹條長達3.5米的蟒蛇的懷抱裏。那麽，對蛇的恐懼究竟是先天的還是後天的？
為了回答這個問題，威斯康辛大學麥迪遜分校的研究人員在20世紀80年代進行了壹系列的實驗，對實驗室餵養的猴子與野生猴子做了比較。實驗室餵養的猴子，開始並不怕蛇，但當它們看到錄相和真實的野生猴子表現出對蛇的恐懼後，也開始對蛇表現出恐懼感。當研究人員對錄相做過處理，使野生猴子看起來懼怕花朵，觀看過這段錄相的實驗室猴子卻沒有依樣畫葫蘆。似乎在靈長類動物的腦裏，的確有種與生俱來的傾向，對可能會傷害到他們的自然現象感到恐懼，但是卻不具備學習懼怕對我們無害事物的傾向。不過，這種傾向需要通過社會經驗才能夠被觸發。正如實驗室猴子能夠從其他猴子身上學會害怕蛇壹樣，這個嬰兒也很有可能會在觀察其他人類之後，從而學會對蛇的恐懼。
在最近的研究中，科學家通過追蹤恐懼的神經路線，在腦的情感系統找到了壹個很小的杏仁狀結構，稱作杏仁核。察覺到危險後，杏仁核似乎會以兩種方式，將這種感官知覺轉化為行動。
我們的腦皮質隨時通過眼睛、耳朵和其他感官接收到大量信息。這個處理過程的第壹種路徑是：我們腦中高階的皮質區會將大量翔實、精細的信息傳送到杏仁核，杏仁核則優先處理引發恐懼或其他情緒的 *** 源，同時忽略較不緊急的信息。如果妳邊開車邊聽收音機播報的新聞，前車的司機踩了壹下剎車，妳的註意力就會迅速離開新聞報導，並指示妳把腳移到剎車板上。第二種途徑更快，它完全繞開腦皮質，把沒有經過精細處理的感官信息通過下皮質區域直接傳送到杏仁核。如果前面的汽車突然緊急停車，這種比較低級的路線就會促使妳猛踩剎車――這個反應發生的時間甚至比信息到達皮質而使妳意識到自己行為的時間更早。而那爭取來的毫秒之差也許就足以把妳從鬼門關前救回來