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《佛說孟蘭盆經》

目連啟教。世尊宣揚。缽和羅飯利存亡。脫苦往天堂。妙樂無疆。孝行永流芳。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱 第三稱念海會雲來集)

南無盂蘭盆會上佛菩薩(三稱)

聞如是。壹時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。大目犍連始得六通。欲度父母。報乳哺之恩。即以道眼。觀

視世間。見其亡母。生餓鬼中。不見飲食。皮骨連立。目連悲哀。即以缽盛飯。往餉其母。母得缽飯。

便以左手障缽。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。目連大叫。悲號涕泣。馳還白佛。具陳如

此。佛言。汝母罪根深結。非汝壹人力所奈何。汝雖孝順。聲動天地。天神。地祗。邪魔。外道。道士

。四天王神。亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力。乃得解脫。吾今當說救濟之法。令壹切難。皆離憂

苦。佛告目連。十方眾僧。七月十五日。佛自恣時。當為七世父母。及現在父母。厄難中者。具飯百味

五果。汲灌盆器。香油錠燭。床敷臥具。盡世甘美。以著盆中。供養十方大德眾僧。當此之日。壹切聖

眾。或在山間禪定。或得四道果。或在樹下經行。或六通自在。教化聲聞。緣覺。或十地菩薩大人。權

現比丘。在大眾中。皆同壹心。受缽和羅飯。具清凈戒。聖眾之道。其德汪洋。其有供養此等自恣僧者

。現在父母。六親眷屬。得出三塗之苦。應時解脫。衣食自然。若父母現在者。福樂百年。若七世父母

生天。自在化生。入天華光。時佛敕十方眾僧。皆先為施主家咒願。願七世父母,行禪定意。然後受食

。初受食時。先安在佛前。塔寺中佛前。眾僧咒願竟。便自受食。時目連比丘。及大菩薩眾。皆大歡喜

。目連悲啼泣聲。釋然除滅。時目連母。即於是日。得脫壹劫餓鬼之苦。目連復白佛言。弟子所生父母

。得蒙三寶功德之力。眾僧威神之力故。若未來世。壹切佛弟子。亦應奉盂蘭盆。救度現在壹切佛弟子

。亦應奉盂蘭盆。救度現在父母。乃至七世父母。可為而不。佛言。大善。快問。我正欲說。汝今復問

。善男子。若比丘。國王。太子。大臣。宰相。三公。百官。萬民庶人。行慈孝者。皆應先為所生現在

父母。過去七世父母。於七月十五日。佛歡喜日。僧自恣日。以百味飯食。安盂蘭盆中。施十方自恣僧

。願使現在父母。壽命百年無病無壹切苦惱之患。乃至七世父母。離餓鬼苦。生人天中。福樂無極。是

佛弟子修孝順者。應念念中。常憶父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。憶所生父母。為

作盂蘭盆。施佛乃僧。以報父母長養慈愛之恩。若壹切佛弟子。應當奉持是法。時目連比丘。四輩弟子

。歡喜奉行。

報父母恩咒:

南無密栗多哆婆曳娑訶

(二百十六遍)

上盂蘭盆供儀規:

盂蘭會啟。普度門開。恭迎三寶降臨來。壹壹坐花臺。唯願慈哀。受我妙香齋。

南無齋供養菩薩摩訶薩(三遍)

南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光佛

南無過去覺華定自在王佛

南無清凈蓮花目佛

南無多寶如來

南無寶勝如來

南無妙色身如來

南無廣博身如來

南無離怖畏如來

南無甘露王如來

南無阿彌陀如來

南無世間廣大威德自在光明如來

南無佛說盂蘭盆經

南無大慈地藏王菩薩

南無大悲觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無護法諸天菩薩

南無伽藍聖眾菩薩

南無歷代祖師菩薩

南無盂蘭會上佛菩薩

南無古往自恣緣覺聲聞僧

大無大孝目連尊者

南無三界凡縛怛他幽顯尊神

(以上各聖號皆周而復始三遍)

南無薩縛怛他哦哆。縛嚕枳帝。唵。三跋啰三跋啰吽(二十壹遍)

南無蘇嚕婆耶。怛他哦哆耶。怛侄他。唵。蘇嚕蘇嚕。缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕。娑婆訶。(七遍)

此食色香味。上供十方佛。中供諸聖賢。下及六道品。等施無差別。隨願皆飽滿。令今施者得。無

量波羅密。三德六味。供佛及僧。法界有情。普同供養。(壹遍)

唵。哦哦曩。三婆縛。襪日啰斛。(三遍)

五果百味。香色清新。自恣會上獻能仁。願親出沈淪。普濟幽冥。沙界布陽春。

南無普供養菩薩摩訶薩。(三遍)

以此蘭盆供善根。報答父母劬勞恩。存者福樂壽無疆。亡者離苦得超升。

四生九有諸含識。八難三途苦眾生。各各悔過洗瑕疵。盡蒙慈濟出沈淪。