不是。
五帝明咒是指道教的五方天帝，分別是中央黃帝、北方玄帝、東方青帝、南方赤帝、西方白帝。
而五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，大五帝錢材質屬於青銅，雖距今年代久遠，但存世量較多。
現在說的五帝錢也常指小五帝錢，順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，材質屬於黃銅，距今年代較近，因歷史原因，順治通寶與雍正通寶存世較少。
擴展資料：
五帝錢版別：
由於跨越時間很長，通常會衍生出多種版別，由此五帝錢有不同的版不同時期的半兩錢 拓片本，往往導致“同樣的”五帝錢價值卻大相徑庭。以秦半兩錢和漢五銖、唐代開元通寶為例。
實際上，存世的半兩錢***有戰國半兩（秦國半兩）、秦半兩（秦朝半兩）、漢半兩（漢初半兩）三種。其中秦半兩又可分出始皇半兩（秦始皇時期發行）。
秦朝滅亡後，西漢初期仍使用秦制半兩錢，由於允許民間私鑄，錢制較亂。民間還出現剪邊半兩，壹些投機商將秦制的半兩，用剪刀剪下壹圈，用剪下的銅再鑄半兩，這就導致了貨幣失衡，給經濟造成很大的混亂。
漢武帝在位期間鑄五銖錢，半兩錢遂正式廢罷，但圓形方孔的幣式流傳下來，直至清末。
西漢時期，由於民間私鑄貨幣，引發幣制混亂和鑄幣失控。漢武帝在統治期間先後進行了多次幣制改革。
先是詔令各郡國鑄行五銖錢，稱為郡國五銖，最後完全收回鑄幣權以後，由中央政府統壹鑄錢。僅西漢時的五銖錢，就有郡國五銖、赤（側）仄五銖、三官五銖、宣帝五銖以及小五銖，金五銖等等。
開元通寶為唐代貨幣，沿襲至五代時期。唐與五代三百余年的歷史，使得開元通寶版別，樣式繁多。按鑄造時間，開元通寶分為以下時期：初唐開元、盛唐開元、中唐開元、會昌開元、普通晚唐開元、私鑄小徑開元、五代十國開元。
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