問題2:黑客公社和聯盟邊緣是什麽？還有什麽是社群經濟？黑客公社創始人王微是賣酒的，聯盟邊緣是美團版的升級版。跟BAT沒法比。如果是黑馬，那只能是團緣。
問題3:黑客是什麽意思？黑客代表誰？黑客公社的創業者也是傳統企業。今天互聯網的浮躁和狂熱，並不意味著三五年後就能成名。傳統企業成功率20%，失敗率80%，互聯網企業成功率1%，失敗率99%。
問題4:黑客公社和聯盟邊緣是做什麽的？他們和B A T競爭，他們這麽牛逼能和別人競爭嗎？漢克公社創始人王偉是賣酒的。
團緣是美團版的升級版。跟BAT沒法比。
如果是黑馬，那只能是團緣。
問題五:漢克公社是傳銷嗎？很多普通人分不清直銷和傳銷的區別！所以，國家才會區分我們這些普通人！
在中國，直銷(倍增=三代以上)模式有兩種，直銷和傳銷！有直銷牌照的是合法直銷，沒有的是非法傳銷！可以搜索:商務部直銷行業管理信息系統，查看直銷名單！
問題6:漢客公社是做微信生意還是傳銷？沒有產品，沒有正規公司。通過招募人員，加入並收取每個參與者的會費(其中壹部分是通過購買所謂股份的方式收取)，獲得金錢，形成了壹個傳銷集團。下面參與者的會員費是壹級壹級抽的，高級的抽的高，低級的抽的低。簡單來說，A是金字塔的頭，B是畫出來的。d各自拉了壹些人進來，然後B叫會員費，比如30%由B抽，50%由A抽，後面進來的會員費由前面來的人抽。
這是壹個不創造任何社會價值的組織。最後的錢大部分被金字塔頂端的少數人獲得，造成了國家很多違法行為，是國家明令禁止的。
問題7:漢克酒多少錢壹瓶？八百塊買壹瓶貴嗎？妳真的相信這種酒很好嗎，即使它很貴？只是壹個虛假的營銷工具。
問題8:西村的老馮是做什麽的？我了解社會經濟。讓我給妳解釋壹下。
老馮西村，本名馮書祥，曾任上海《東方早報》、《廣東時代周報》記者、部門主任、雜誌主編、運營總監、自媒體人。後來從新聞行業辭職，轉到農產品和生鮮電商。甘肅西倉電子商務有限公司創始人，知名農業社團組織西山社創始人，打造了西村家、西倉鮮配、梨樹梨等特色農產品品牌，蘭州高新區創業服務中心特聘創業導師。70年代出生的資深媒體人，CIECC商務部特聘電商講師，工信部信息中心社區架構師項目發起人，多個產業園區導師，20多位媒體界知名顧問。2012投身移動互聯網，從事社交(社區)電商，實驗運營社區電商，創辦量子社區。
問題9:怎樣才能做好社群運營？在gupowang/上看到壹篇文章，特別全面，分享給大家。希望對妳有幫助~標題是:這可能是關於社群運營最全面的文章了！原文鏈接:古破王/雲英/5667
文本:
社區作為壹種互聯網運營手段，可以說幾乎不受行業和產品屬性的限制。比如對於電商運營的老客戶運營，社區運營的版主和達人用戶，在線教育產品的講師和種子用戶，社區幾乎可以在所有產品的冷啟動階段應用。
從目前對社群的討論來看，有很多方式可以從宏觀的模式和時代的變化來講社群是如何改變我們的商業形態的，從微觀的層面講社群的手段是如何的好和有效。其實這些論點都是正確合理的，但是這些論點都是建立在社區的完美運行，也就是說社區的理想狀態之上的。然而，在實際應用中，社區並不能按照人們期望的方式運行，因為影響它的因素太多了。
大學讀克萊？謝赫的認知盈余和未來是濕的(也就是大家的時代)，我不得不說粘土？謝赫是互聯網領域最偉大的思想家之壹。認知盈余對互聯網的發展具有變革性。無論是臉書、微博、朋友圈等等。，是認知盈余的力量推動了它的發展，認知盈余在社區運行過程中也起著特別明顯的作用。每個人都可以利用空閑時間分享他們的知識和觀點。而且這種社團形式本身也是對《未央濕》中“人人時代”組織形式的壹種實踐。社團不再是集權組織，自由組織的組織力量得到了充分發揮。基於愛、正義和共同的利益和經歷，人們可以超越傳統社會的局限，靈活有效地使用即時通訊、手機、博客和* * *等新的社交工具進行聯系、分享、合作，甚至共同采取集體行動。那不是粘土嗎？Sheki對社群最準確的定義！現在看看克萊？謝赫的《未來是濕的》壹書發現，這是社區認知的最佳模型。
當然，社群的力量是強大的，但現實是殘酷的。時代的發展使其不斷釋放影響力，但這是這種社群形式在理想狀態下的整體思路。就像雷軍說的“站在風口上豬都能飛”，但這不代表所有的豬都能飛。現在社區處於風口浪尖，但不代表所有社區都可以運營。其實國內90%以上的社區其實都不叫社區，或者都是不成功的。
李教授寫過壹篇文章《為什麽妳讀了很多書，卻還是沒有壹點真知灼見？在這裏我想說，為什麽看了那麽多關於社群運營的文章，妳還是經營不好壹個社群。這是妳的理由，但不是妳的理由。想做社群的人壹上來就覺得我的社群不活躍怎麽辦？如何讓我的群活躍起來？我需要做什麽活動？如何在群裏互動讓大家活躍起來？其實我想說，就算我給妳幾百種方法，妳可能還是會經營壹個不好的社區！因為妳只是從社群運營這個單點來考慮，沒有系統的思考妳的群體為什麽不活躍。有時候方向錯了，再怎麽努力也沒用。如果妳沒有找到問題的根源，只是簡單的治療頭腳，那麽妳的問題就會頻繁出現。社區運營也不例外。能不能從根源上考慮壹下，我應該怎麽經營好我的社區？如果我們要做壹個社區，妳能不能從根源上搞清楚，而不是盲目跟風？
1.為什麽要建社區？
我認為問題是現在...> & gt
問題10:如何成為周轉率APP的自媒體1，建立社群的壹致願景？
這主要是針對群成員:我為什麽要加入妳們的社區？這就需要社區創始人建立壹個社區的願景。
所謂* * *願景，就是群體成員希望通過社群達到的目標。任何社團的建立都要有壹個共同的目標，要麽獲取知識，要麽成長。這是社區吸引成員的前提，是群成員加入社區的目的，也是社區主對群成員的解釋。每個人都是功利的。如果壹個社區沒有相同的願景，那麽它既沒有發展的動力，也沒有對群體成員的良好激勵。
比如說，從講述失戀故事的媒體，它的目標可以是互相取暖，走出失戀的陰影；李教授的社群目標更加明確，掌握科學的營銷方法，摒棄自鳴得意的文案；還有大家熟知的“漢克公社”社區，“壹瓶酒引發的精彩人生”。在其介紹中，它清楚地寫出了社區的願景:道德制造，高幸福消費；用粉絲經濟取代傳統商業，通過消費控制商業力量。
2.確定社區的目標用戶。
這主要是針對社群的創始人:妳想讓誰加入社群？這就需要社區創始人對自己的社區進行定位。
所謂社群定位，就是定義社群的目標用戶。自媒體人既然要創建自己的社交媒體，首先要花時間考慮自己的社區是為了誰，能吸引什麽樣的群體成員。
如果壹個主要講述失戀故事的自媒體想組建壹個社群，那麽他的目標用戶可能就是剛剛失戀的人群；如果是專註於科學營銷的自媒體，那麽他的目標用戶是想更好地學習營銷技巧的人群，比如李教授社區；“漢克公社”明確表示，其社區定位主要面向“有追求的中年創業者和極客”。總之，在形成壹個具體有形的社區之前，社區的創始人要想好自己社區的目標用戶是誰。
3.提煉社區的文化音調
這主要是針對社群的外部:妳想組建的社群中的人應該具備什麽樣的性格和氣質？這就需要社群的創始人去提煉社群的核心價值觀。
這裏所說的社群價值觀主要是指社群的文化調性以及圍繞文化調性形成的社群及其成員的風格氣質。成功的社區文化調性，可以對外形成巨大的吸引力，對內激發強大的凝聚力。有了文化，有了風格，有了品味，社區成員就能產生優越感，外人就會有加入的欲望。
如今家喻戶曉的“魅力人格”，其實是以創始人為核心的社群價值觀和社群調性的集中體現。例如，吳曉波社區強烈地烙上了吳曉波迷人的個性:崇尚自由主義和中產階級生活，拒絕它？潘幕？；漢克公社的價值調性濃縮為兩句話:快樂是最難的需求，順暢是最美的生活！
4.調整社區的內容生產。
這主要是針對粉絲(潛在社區成員):妳應該輸出什麽樣的內容才能最精準的滿足妳的潛在成員？這就需要社區的創始人逐漸調整自己的內容生產。
這裏所說的內容輸出是指具體的內容本身，與模態社區價值觀不同。當壹個媒體人腦子裏有了社群的概念，明確了目標用戶，有了壹致的目標和自洽的價值調性，那麽他就要及時調整自己的內容生產:從壹開始的跟著感覺走，到後來轉向更面向用戶，更適合社群的價值觀。
比如電影類自媒體決定升級為電影類社交媒體，在內容輸出上就不能這麽任性了。今天它用壹些私貨寫了壹首詩，明天它就不高興了，謾罵了，但它應該以群體成員的利益和需求為中心，生產出更精準、更優質的內容。
說到這裏，我們不難發現，雖然我在前兩篇文章中提到了自媒體有各種各樣的缺點和缺陷，但它也有著天然的社群優勢:
首先，自媒體有自己的粉絲光環，為下壹步用戶沈澱成社群提供了很好的基礎。顯然，自媒體在社交媒體出現之前就已經有了自己的粉絲群，這是相對於壹些企業組織和興趣組織的獨特優勢。
其次，自媒體有自己的內容輸出，在吸粉的同時也沈澱了壹些價值調性。......& gt& gt