| 例文： 放下 不只壹次，在夢中看見草原，在澄藍的蒼穹下，沒有邊際的綠茵原野，輕得像風壹樣的身體仿佛能夠壹直自由地縱橫原野之上。 兒時總喜歡跑到城市的那頭，看從遠方來的火車窗上拓印著的翠色的夢的殘片，迎面的風力似有草原的味道。“趕快回家啦，還有多少功課沒完成。”父親拖著我，匯入潮水般的人流與日復壹日不變的生活之中。我曾懇求，但他瞪我壹眼：“妳還小。”那就等我長大。我暗下決心。 年歲漸長，我不再有時間跑到城那頭，學業生活壹點壹點縮小我活動的範圍。我向母親懇求，我已經長大了。她神色漠然，妳那有那個時間，妳要學習，妳要生活。日復壹日的習慣壹點壹點壓在肩上，淺淺地，走不遠了，每日裏似乎停在學校門口便已耗盡全部的力氣。學業確實重，等有時間吧，等有時間壹定去。 猛然驚醒，擡頭，又是壹年秋涼。什麽時候坐上了輪椅，愈中的肩頭壓彎了雙腳，再也沒有力氣離開這個堆滿工作與生活的方寸空間。我艱難地搖著輪椅，移到墻邊，伸出手指比劃地圖上的距離。壹指，兩指，我那夢中的草原，竟是在那樣遙遠的地方，我還能夠到達嗎？壹點微弱的光透進窗簾，推開窗，如舊的城市，我壹點壹點將視線擡高，街道消失了，每日往復的車流消失了，漸漸地，鐵灰的樓房和大橋的鐵索也終於從視野中消失，唯有空闊的沒有邊際的天空。 忽覺心頭壹輕，不由伸手摸向肩背，那壹日壹日不斷在肩上壘起的是什麽？壹點壹滴瑣碎的生活，抑或懷揣夢想卻蹉跎的歲月。從前總不願放下，重復的惰性，於是為著壹些小小的理由輕易妥協，總想著，算了吧，機會沒到，以後再說吧，於是不知不覺間，把更多的年月負諸肩上，愚蠢地壓斷了自己追尋的雙腿。 扶著窗框，我壹點壹點艱難地站起身來，明明還能走出，指尖掃過那張早已泛黃的地圖，夢才不過兩指的距離。我扶著墻，壹步壹步走下樓梯，剝落的粉墻沈澱了數十年的時光，而今，終於是放下的時候了，放下那些自作的枷鎖，放下那些惰性與虛妄的否定。膝蓋壹點壹點伸直，蹣跚的腳步逐漸變成奔跑，身體原來像風壹樣輕盈，只是不願放下的我們自甘匍匐於地。 深吸壹口氣，自由馳騁於無邊的綠野，我想，我能夠飛起來。 簡評：這是壹篇記敘文。文章以人物的心理活動為線索，展示了作者對人生的獨特感悟：本想輕盈奔跑，可現實卻讓人不堪重負，此時才悟得：惟有“放下”方可自由馳騁。但作為考場記敘文，本文情感思路呈現上若有更清晰的關鍵句則更好。 |
| （60分）題目由兩個部分組成，提示語和要求。 “提示語”先以梭羅的話語引出“放下”的這個主題詞，然後列出兩類不同的看法：壹是直接認同（肯定）“放下”說法的，另壹方面則是從反面，以認同“不放下”的說法來對應“放下”的觀點。這實際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根據自己的寫作需要，或直接扣合梭羅的“放下”運思作文，或以認同“不放下”來表達自己的認識理解。考生可以根據提示寫作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相關範疇作文章，但所寫內容必須在既定文題的範圍內。 “要求”明確考生必須在兩個標題中自選壹個，選定了標題也就意味著確定了寫作重點。“聯系生活體驗和認識”，即是要求考生寫出自己的體驗和感悟。這些體驗或感悟，可以來自身邊的人、身邊的小事，也可以是壹個群體、壹個民族，乃至壹個國家的行動、經歷。考生可以“自定文體”，但無論是談論看法還是敘述故事，都必須與自選的文體特征相符，文章的優劣均按評分標準執行。 本題便於聯系生活，但難點在思辨。放下什麽不放下什麽，需要有清晰的認識與有分寸的表達：1.“放下”的意思是放棄或停止，可以是已擁有的棄之不顧，也可以是停止正在做的或追求的東西；2. “不放下”意味著不拋棄，不放棄，更是堅持、執著。可以是客觀要求的“放不下”，也可以是主觀上的執著追求。至於“放下”或“不放下”的對象，可以是物質層面的，更可以是精神層面的。局限在思維，限於個人小視野，限於社會負面事例，限於就事論事……，這些表現在立意上會有等差，是評判的重要依據。 學生可從正面立意，亦可從反面立意，亦可正反結合辯證論述。正反結合者，如能正確指出放下什麽，不放下什麽，有辯證的分析，得分則較高。 論述時，有考生偏重於感性的抒發，不能做深入說理；亦有考生缺少切題意識，不能從題目或材料切入，上來就談要 “放下” 或“不放下”，但具體放下什麽，不放下什麽，則語焉不詳。 結構上有並列式，有正反式，有層進式，妙在運用自如，本身並無高下之分。結構嚴謹的頗受青睞，結構松散的難受歡迎。但要註意有些文章的結構表面看起來松散，其實有內在的聯系，不應判為低分。? 壹、題意理解：1.本義①放下是把握著﹑提著或負載著的物件從高處放到低處；②擱置，停止進行。2.引申義把占據心靈的某種東西移出。3.價值取向放下≠放棄 放下，指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時不需要的事物。是壹種有選擇的放棄，而不是說要完全放棄。放下與不放下的對象選擇：可以是實的：財富、權力、名利……也可以是虛的：思想觀念（成見……）、情感（喜怒哀樂……）…… 4.角度選擇“放下”與“不放下”必須二選壹。文題與內容必須保持壹致。選擇其壹可以涉及另壹方，但主次須分明，忌倒置。比如選擇寫“放下”，可以涉及“不放下”，但必須以“放下”為重心，不能是定題為“放下”，而文章的主要內容卻是寫了“不放下”。 二、立意說明可以正面立意：該放下什麽，比如利益、榮耀、財富……不該放下什麽，比如尊嚴、正義、良知、誠信…… 也可以反面立意：面對形形色色的誘惑，把本不該放下的東西放下了，比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴、普通人放下了良知……該放下的卻沒有放下，比如對名利的熱衷、對權力的迷戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不舍…… 1.符合題意“放下”——含義理解正確，對象明確，選點準確，觀點鮮明，立意深刻。“放下”的理由充分；“放下”的過程清晰；“放下”的方法正確；“放下”情節構置合理。 “不放下”——含義理解正確，“不放下”的對象明確，選點準確。觀點鮮明，立意深刻。“不放下”的理由充分；“不放下”的過程清晰；“不放下”的方法正確；“不放下”情節構置合理。 2.基本符合題意“放下”含義理解基本正確，指向基本明確，選點基本合理，觀點正確，立意明確。“放下”的理由比較充分；“放下”的過程基本清晰；“放下”的方法基本正確；“放已贊過已踩過妳對這個回答的評價是？評論收起 // 高質or滿意or特型or推薦答案打點時間 window.iPerformance && window.iPerformance.mark('c_best', +new Date); 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沫神鋼虛1F 2017-01-15·TA獲得超過2.4萬個贊知道大有可為答主回答量：1.6萬采納率：59%幫助的人：1046萬我也去答題訪問個人頁關註展開全部無用之用，是為大用 物質社會，人難免略顯浮躁。我們習慣用利益、金錢來衡量壹個事物的存在價值，有價值的稱之為“有用”，沒有價值或者價值較少的我們就稱之為“無用”，無用之事少做或不做，有用之事則爭搶著去做。即使是讀書，也帶著壹副有色眼鏡。功利主義，實用主義泛濫，而尚能清心寡欲、自得其樂地讀讀書的人，越來越少了。 高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”，這話本沒有錯，因為書籍是人類智慧的結晶，是文化傳承的載體，是獲取知識、智慧的沃土。但是，在現實中，我們卻把讀書異化了。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，妳看，讀書在現實生活中的作用說的如此直白、通俗。為什麽讀書？因為那裏有黃金、美人，代表的是權利、財富、享受，這壹切都指向名利。原來讀書是如此有用。因此，古有“學而優則仕”，今有“千軍萬馬過獨木橋”。由此，萬千學子正襟危坐、挑燈苦讀，“之乎者也”口中念念有詞，物理、數學演算嫻熟，心卻夢想著那名利場裏的功成名就。讀書成了赤裸裸的利益交換。有用成了讀書的最高理想、衡量指標。但讀書豈能用“有用”、“無用”來評價？ 老子曾說過：“三十輻***壹轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室,當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”老子是充滿智慧的，他壹語中的，用常人熟知的車輪、器物、房子，讓我們明白那些無形的，看似無用的虛空，其實方為大用，事物的真正價值恰恰是那些我們看不見的無形之物。讀書也如此，讀書確實可以獲取壹些實際的利益，例如學位、文憑、職位、財富，這些是讀書可以看得見的有用之處，但是，如果讀書只關註這些有用的獲取，而忽略，甚至無視其中的思想、哲學、樂趣，則是迷茫、痛苦、可悲的，最終只會成為書籍的奴隸，像壹個陀螺，被名利的纖繩牽引著，控制著，最終找不到方向，失去自我。所以，擺脫名利的束縛，找回屬於自己的那壹方自由天地，遨遊書海，放飛心靈，獲取知識，涵養精神。 當妳掙脫了諸如名利這些有用之物的束縛之後，妳必定能夠體會到讀書的真正樂趣。被稱為“公子的公子，教授之教授”的國學泰鬥陳寅恪先生早年留學歐美，留學多年沒拿半個學位，不為文憑而讀書，不為功名而讀書，而醉心於鐘情的哲學、佛學。若按實用主義的觀點看，他讀得都是無用的書，因為壹不能獲取文憑，二不能求利，三不能生財，但正是因為不為眼前的實用而讀書，反而讀得自在、瀟灑，在他眼裏，只看到那浩瀚的學海裏的智慧之浪花，思想之輕舟，當其他人在名利場裏追逐的時候，他早已“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，真正領悟到讀書的妙處，終成學貫中西的國學大師。傅斯年也是如此，歐洲七年留學，回國時只留下幾本筆記，只為學術不為沽名釣譽，治學涉及面極廣，學術修養極高。 反觀現在那些為裝點門面而讀書，為名利而讀書的所謂知識分子，是該汗顏了。所以，只有摒棄那種純粹為有用而讀書的錯誤觀念，才能真正做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛”的暢快與愜意，才能真正體會到讀書的樂趣，發現讀書的價值。 讀書，不為求名，不為求財，只為求知、明理，只為豐富內心、傳承文化。正如羅素所說：要多讀點“無用的書”，那些看似無用的書，裏面有思想，有哲學與樂趣。須知，無用之用，是為大用！已贊過已踩過妳對這個回答的評價是？評論收起收起1條折疊回答推薦律師服務：若未解決您的問題，請您詳細描述您的問題，通過百度律臨進行免費專業咨詢其他類似問題2017-12-16閱讀下面的文字，根據要求作文。梭羅說：“壹個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。”生活中，有172014-09-20閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）壹個人在衡量任何事物時，如果看重的是它在自己生活中的意義，而更多類似問題?>為妳推薦：特別推薦 F.context('cmsRight', [ { 'url':'/d01373f082025aaf511aa256e9edab64034f1a07?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto', 'contractId':'A24KA00562', }, { 'url':'/center/agent/preview/fNx5vP0LeNU2PjcrxQpUAsx5RVxO7tO2', 'src':'/b8389b504fc2d56214170673f51190ef76c66c15?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto', 'contractId':'', } ]); 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