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帝江神獸
帝江源自《山海經》第二卷《西山經》，其文描述，“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流註於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”，是為神獸。而《鬥仙》將《山海經》中的帝江搬進了封靈幻境的大荒孤島中。
《鬥仙》大荒孤島帝江雕像原畫
大荒孤島是《鬥仙》封靈幻境的場景之壹，以黃沙和炎巖構成了場景的主體。孤島正中心矗立著火紅的帝江雕像，身長四翼，頭淌炙熱巖漿，霸氣懾人，和四周的炎巖焦地渾然融為壹體，見之無不令人熱血沸騰。
石窟建築風貌
石窟是我國北方黃河流域的特色建築形式，依山勢鑿成，《魏書·李崇傳》中有記載“以臣愚量，宜罷尚方雕靡之作，頗省 永寧 土木之功，並減 瑤光 材瓦之力，兼分石窟鐫琢之勞。” 石窟藝術在我國前秦時期即有出現，著名的有莫高窟、龍門窟和雲岡石窟等。而石窟藝術不僅體現在實地建築上，在《鬥仙》世界妖野蠻疆的場景設計中也有所借鑒和重現。
《鬥仙》中立地圖原畫
《鬥仙》中立地圖物件原畫
中立地圖是《鬥仙》的特色PVP地圖，分為妖野蠻疆四個場景。玩家在中立地圖PK競技能積攢鬥氣，可用於在《鬥仙》獨創的鬥魂系統商店鬥魂閣中100%換取商城道具和裝備。中立地圖借鑒石窟建築風貌形成風格各異的場景，天墟焦巖裂土，古脈叢林流水，鮮明的特色帶來不壹樣的視覺享受。
兩儀八卦圖
《易經》有雲：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀八卦是中國古代人民以哲學的方式對宇宙形成的抽象的認識，代表了中國古代人民的自然觀。兩儀八卦論隨著時間遷移已經滲透到醫學、書法、宗教和哲學等方面。同時，在網遊《鬥仙》的建築設計中，兩儀八卦圖像也得到了很好的體現。
《鬥仙》封靈幻境場景——昆侖雪域建築原畫
昆侖雪域是《鬥仙》封靈幻境的場景之壹，雪地與焦土在此***生***存。雪域內聖潔雪白，建築以兩儀八卦圖作為設計參考元素，多覆蓋皚皚白雪，神聖而莊嚴。而整個昆侖雪域從雪地向焦土的過渡直接並且深入，雪域的純白到焦土的赤炎帶來了視覺上強烈的沖擊和對比。
鴻鈞老祖
鴻鈞老祖源自《封神演義》，為太上老君、元始天尊和通天教主之師，也稱為“鴻元老祖”。《封神演義》壹書中，鴻鈞老祖現身時有詩曰：“高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。壹道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，壹氣化鴻鈞。”眾仙之祖鴻鈞老祖不僅存在於中國古代神魔小說中，在《鬥仙》的須彌山中也得到了較好的還原。
《鬥仙》須彌山鴻鈞老祖石像
須彌山是《鬥仙》封靈幻境的場景之壹，也是遊戲中鴻鈞老祖雕像所在地。綠地、裂土和白雪構成了整個場景的主體，須彌山入口不遠處即屹立著壹尊鴻鈞老祖的巨型雕像。雕像背靠巨石，慈眉善目，在雲霧繚繞之中莊嚴而又神秘，令人心生敬意。
《鬥仙》逐鹿之野場景原畫
《鬥仙》封靈幻境場景——逐鹿之野
逐鹿之野同樣是《鬥仙》封靈幻境的場景之壹，綠地和焦巖交相出現是場景內隨處可見的特色景觀。逐鹿之野正中心的盤龍焦嶺成為整個場景內最為搶眼的部分，盤龍白骨沿著枯木巨石盤旋而上，森然可怖中又帶著威嚴和壯觀。
《鬥仙》豐都鬼城原畫
《鬥仙》豐都鬼城場景布局手稿
豐都鬼城是《鬥仙》高級PVP練功區之壹，城內厲魂遊蕩，陰風陣陣，哀嚎之聲若有似無，陰森可怖，令人毛骨悚然。玩家中後期可以在豐都鬼城深入體驗到更多高級任務和高級副本玩法，也能體會野外PK的競技樂趣。