古詩詞大全網 - 成語解釋 - “龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!”這句話是傳自網絡還是口口相傳,亦或是在哪本書裏寫得?

“龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!”這句話是傳自網絡還是口口相傳,亦或是在哪本書裏寫得?

龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!原句出自《韓非子·說難》,經過後人的總結變成龍之逆鱗,觸者必死。後面的“鳳有虛頸,犯者必亡”也是現在網絡小說中才出現的句子(見《都市修真醫聖》第2063章章節名)。

原句出自:《韓非子·說難》:“夫龍之為蟲也,可擾押而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有攖之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無攖人主之逆鱗,則幾矣。”

解釋:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有壹尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,壹定會被它傷害。君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。

擴展資料:

《韓非子·說難》節選:

昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故忘其刖罪。”異日,與君遊於果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。

君曰:“愛我哉!忘其口味,以啖寡人。”及彌子色衰愛弛,得罪於君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃。”

故彌子之行未變於初也,而以前之所以見賢而後獲罪者,愛憎之變也。故有愛於主,則智當而加親;有憎於主,則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士,不可不察愛憎之主而後說焉。

夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。

譯文 :

從前彌子瑕曾受到衛國國君的寵信。衛國法令規定,私自駕馭國君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假托君命駕馭君車而出。

衛君聽說後,卻認為他德行好,說:“真孝順啊!為了母親的緣故,忘了自己會犯別罪。”另壹天,他和衛君在果園遊覽,吃桃子覺得甜,沒有吃完,就把剩下的半個給衛君吃。

衛君說:“多麽愛我啊!不顧自己口味來給我吃。”等到彌子瑕色衰愛弛時,得罪了衛君,衛君說:“這人本來就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經把吃剩的桃子給我吃。”所以,雖然彌子瑕的行為和當初並沒兩樣,但先前稱賢、後來獲罪的原因,是衛君的愛憎有了變化。

所以被君主寵愛時,才智就顯得恰當而更受親近;被君主憎惡時,才智就顯得不恰當,遭到譴責而更被疏遠。所以諫說談論的人不可不察看君主的愛憎,然後進說。

龍作為壹種動物,馴服時可以戲弄著騎它;但它喉下有壹尺來長的逆鱗,假使有人動它的話,就壹定會受到傷害。君主也有逆鱗,進說者能不觸動君主的逆鱗,就差不多了。

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