在《莊子·盜拓》裏有壹則寓言，是這樣的寫到的。拓之徒問於拓曰：“盜亦有道乎？”拓曰：“何適而無有道耶？夫妄意室中之藏，聖也。入先，勇也。出後，義也。知可否，智也。分均，仁也。五者不備而成大盜者，天下未之有也。”盜拓後來成為古書中強盜土匪的代名詞，平常講的“盜亦有道”就來自這裏。這段話的大義意思是，強盜問他的頭頭，盜賊這個行業也有他的道理嗎？頭頭說怎麽會沒有呢？天下的事情，哪裏會沒有道的呢？強盜這壹行不僅有自己的道理，而且其中還有到學問呢？首先要“妄意”，就是估計某處有多少財寶，只有估計的正確才算高明——聖也。其次，在偷竊時，自己要第壹個進去，冒第壹個險，這算大勇氣——勇也。再次，偷竊結束後，要最後壹個撤退出來，承擔最後壹分危險，這是義氣——義也。在次，確定那裏該去不該去，什麽時候去最有把握，知道什麽可以戰勝什麽不可以戰勝，判斷正確了才不會有危險，這是盜竊中的智慧——智也。最後，竊的財物，應分配平均，這是盜行中的仁義——仁也。
喜歡盜亦有道這個詞，以前理解是這樣理解的，做盜賊也有它的道義，比如不盜竊孤兒寡母，不盜竊鰥胍孤獨等。哈哈，原來理解有誤啊！在管理公司，用人待人壹定要註重雙贏。沒有比分不均更差的事，象壹句話說的，不愁寡而愁不均。君以能賞罰為能，臣以能行為能。