孫悟空只好又來到翠雲山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。
鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇壹事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎麽就把那寶貝給了猢猻？"鐵扇公主笑道："大王息怒，給他的是假扇。
"假牛魔王到："真扇子妳藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說："大王放心。
"說著將真扇從口中吐出，只有壹片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道："這般小小之物，為何能扇滅八百裏火焰？"鐵扇公主道："大王，妳離家兩年，怎麽連自家的寶貝也忘了？只要念壹聲口訣，這扇就能長到壹丈二尺長短。
"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉壹抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得壹下子跌倒在地。
欣賞 變成牛魔王的樣子去借扇，這真是壹條妙計。這壹小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
課文主要抓住人物的心理、神態、動作，如"故意捶胸""笑""大喜過望""連忙"等，通過生動的語言，如"可惜，可惜，怎麽就把那寶貝給了猢猻？"等，形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著壹個"智"，使借扇過程更加生動有趣。 這就告訴我們，記敘壹件事情，把握住人物的特點，對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的 美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
黃袍怪變化後的形象： 形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。
才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴壹頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿壹件玉羅褶，廣袖飄迎。
足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫得實在是妙，把壹個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結交之心呢！ 此是描寫女兒國國王的壹段詞： 眉如翠羽，肌似羊脂。
臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。
斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚麽昭君美貌，果然是賽過西施。
柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月裏嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。
宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。 如何，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！ 臉襯桃花瓣，就這壹句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。
其它的更不用說了！絕色美人呀！ 師徒說話，不覺早已入更。正是： 沈沈宮漏，蔭蔭花香。
繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。
繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。
銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更淒涼。
這是玉免精中的壹段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。
此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添淒涼；您動了側隱之心了嗎？ 穿壹件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系壹條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。
雲鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的壹位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。妳看，壹個是賈（假），壹個是莫（沒）；只可憐了八戒了。
這壹段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人壹種動感； 末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，妳招了我罷！” 閨心堅似石，蘭性喜如春。 嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢叠雲新。 若到花間立，遊蜂錯認真。
飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄 窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣？。
拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身 踢個出墻花，退步翻成大過海。
輕接壹團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖 ？。
窄磚偏會拿，臥魚將腳？。平腰折膝蹲，扭頂翹跟？。
扳凳能喧泛，披肩甚脫 灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。
踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒， 這個轉身就打拐。
端然捧上臁，周正尖來？。提跟？草鞋，倒插回頭采。
退步泛肩 妝，鉤兒只壹歹。版簍下來長，便把奪門揣。
踢到美心時，佳人齊喝采。壹個個汗 流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
壹氣無冬夏，三秋永註春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。
分溜滋禾稼，停流蕩俗 塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。
潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天 真。
佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。 褪放紐扣兒，解開羅帶結。
酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉 貼。
肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。
中間壹段情，露出風流穴。 話說唐。
2.西遊記好句加賞析1、眉如翠羽，肌似羊脂。
臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。 賞析： 臉襯桃花瓣，就這壹句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。
2、黃袍怪變動後的形象： 形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。
才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴壹頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿壹件玉羅褶，廣袖飄迎。
足下烏靴花摺，腰間鸞帶灼爍。豐神真是奇夫君，聳壑軒昂美俊英。
賞析：這段詞寫得著實是妙，把壹個儒雅學士的形象刻畫的非常立體。重新到足，出奇的俊逸灑脫！形容典雅，體段崢嶸，怨不得天子也認不出來呀，只怕莪們見到也得生出戀慕交友之心呢！3、眉如翠羽，肌似羊脂。
臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。
斜亸紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯燦爛。說甚麽昭君仙顏，公然是賽過西施。
柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月裏嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。
宮妝巧樣特別類，誠然王母降瑤池。 賞析：怎樣，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！ 臉襯桃花瓣，就這壹句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，約莫是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可遐想到女王膚質的柔膩和白滑。
別的的更不消說了！絕色尤物呀！4、沈沈宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。
秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。
杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。
正是離人情切處，風搖嫩柳更淒涼。 賞析：這是玉免精中的壹段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。
我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添淒涼；您動了側隱之心了嗎？5、穿壹件織金官綠纻絲襖，上罩著淺紅比甲；系壹條結彩鵝黃美麗裙，下映著高底花鞋。
時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。雲鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。
脂粉不施猶自美，風騷還似少年才。 賞析：這是第二十三回中刻畫的壹位夫家姓賈，外家姓莫的婦人的形象。
妳看，壹個是賈（假），壹個是莫（沒）；只可憐了八戒了。 這壹段寫得相稱流暢，色彩美麗奪目，重點刻畫頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，闡發這個婦人還是相稱時興；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人壹種動感； 末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風騷還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風采猶存，怨不得斷港絕潢的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招莪啊，妳招了莪罷！”6、半晌寂靜可愛，琪花瑤草常明。
不亞天臺仙洞，勝如海上蓬瀛。賞析："第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。
鬧聒聒，山禽對語；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬般誇。
澗下有滾滾綠水，崖前有朵朵祥雲。真個是風物非常幽雅處，寂然不見往來人。
"7、第八十六回寫道："石徑重漫苔蘚，柴門蓬路藤花。附近山光毗連，壹林鳥雀嘩鬧。
密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻雲深之處，竹籬茅舍人家。
"賞析：這些風物與天上皇宮、神聖西天、冥界、海底龍王天下的風景截然差別，是人間山川故鄉風物的大聚集。8、勢鎮汪洋，威寧瑤海。
勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。
峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。
壹條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
賞析：長短句結合，壹路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字裏行間，現出壹個美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。
9、好猴王，將身壹縱，跳起去，壹路筋鬥，直至北下觀看，見壹座高山，真是十分險峻。好山—— 筆峰挺立，曲澗深沈。
筆峰挺立透空霄，曲澗深沈通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁鬥翠。
左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。
幽禽斯朔聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。
世上名山無數多，花開花謝蘩還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。
誠為三界坎源山，滋養五行水臟洞。 賞析：非常佩服作者又用不同的筆法寫了另壹座好閃，這壹次凸顯其險峻，多的是山石，多的是龍虎，從挺立深沈來寫，又別有壹番風味10、煙霞散彩，日月搖光。
千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙壹壑色蒼蒼。
門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。
時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九臯霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。
玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！ 賞析：此段作者又毫不吝惜筆墨地描畫了山下道觀的神聖莊嚴，先是寫植物之久遠之蒼翠，再是寫花朵之奇異之芬芳，最後寫鶴唳凰翔，非要把這道。
3.西遊記好句賞析少壹點1.文：影動星河近，月明無點塵。
雁聲鳴遠漢，砧韻響西鄰。歸鳥棲枯樹，禪僧講梵音。
蒲團壹榻上，坐到夜將分。賞：此詩看似過渡寫景之功用，其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段，巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子，以及寄宿寺廟所處位置的偏遠，還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚，用壹個時間上的結束來昭示另壹個新故事的開始，這才是這首詩的妙用。
2.文：有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度。
賞：此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不壹的猜測，莫不是壹些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊。
從後文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同，思想之深。這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設置的壹個考驗。
3.文：數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。
白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。
賞：此為對季節入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景淒寒寂寥，落葉、煙雨，詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。
4.文：壹行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十裏遠近，見壹山嶺，只得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。賞：時間為淩晨，地點為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環境的兇險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達出壹行人取經的不易，為下文遇見兇險做鋪墊。
5.文：唬得個三藏魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。賞：簡簡單單的兩句話，就形象地表現出兩個人物的性格。
唐三藏性格軟弱，膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠，更加不能擔當保護師父的責任。
這裏從側面表現出孫悟空的機智勇敢，也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。6.文：不壹時，紅日高升。
三藏昏昏沈沈，也辨不得東西南北，正在那不得命處，忽然見壹老叟，手持拄杖而來。賞：旭日東升，是壹天的開始，也是希望的曙光。
環境描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用，老叟仙風道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比，由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難仿徨無措時，也明顯的是壹個拯救者的角色。
7.文：寒颯颯雨林風，響潺潺澗下水。香馥馥野花開，密叢叢亂石磊。
鬧嚷嚷鹿與猿，壹隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多，靜悄悄人事靡。
那長老，戰兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。賞：這裏的環境描寫優美，表現了人物化險為夷的處境，也從些許淒涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。
8.文：行經半日，更不見個人煙村舍。壹則腹中饑了，二則路又不平，正在危急之際，只見前面有兩只猛虎咆哮，後邊有幾條長蛇盤繞。
賞：壹則兇險的環境描寫來勾起讀者的好奇心，二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇，為下文人物的出場做伏筆。9.文：此間還是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和妳同食皇王的水土，誠然是壹國之人。
賞：因是壹國之人而仗義出手相救，表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從壹個小方面可以窺到作者隱藏在字裏行間的品德、精神之高尚。
10.文：閃過的再生人道，撞著的定見閻君。賞：用誇張的手法描寫了太保的技藝高超，前面有對相較兩者的實力相當之描寫，後面就有這壹句話，有心人就能從這壹句中看出註定了勝負的結局。
11.文：參天古樹，漫路荒藤。萬壑風塵冷，千崖氣象奇。
壹徑野花香襲體，數竿幽竹綠依依。草門樓，籬笆院，堪描堪畫；石板橋，白土壁，真樂真稀。
秋容蕭索，爽氣孤高。道旁黃葉落，嶺上白雲飄。
疏林內山禽聒聒，莊門外細犬嘹嘹。賞：此環境描寫才是主角真正的化險為夷後的心境舒暢的表達，炊煙裊裊的村景，低吟的狗吠聲，具表達出人們安居樂業、生活恬靜美好的狀態。
安撫了讀者剛剛隨著人物壹起恐慌的心情。12.文：老嫗聞言，十分歡喜道：“好，好，好！就是請他，不得這般，恰好明日妳父親周忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到後日送他去罷。”
這劉伯欽，雖是壹個殺虎手，鎮山的太保，他卻有些孝順之心，聞得母言，就要安排香紙，留住三藏。賞：此處是對太保人物性格的修補，之前殺虎的壹幕充分表現了他英勇善戰的性格特點，留住三藏為他的父親因誦經文，表現了他內心的孝與善。
由此可見，這太保是壹個正面人物。13.文：方坐下，心欲舉箸，只見三藏合掌誦經，唬得個伯欽不敢動箸，急起身立在旁邊。
三藏念不數句，卻教“請齋”。伯欽道：“妳是個念短頭經的和尚？”三藏道：“此非是經，乃是壹卷揭齋之咒。”
伯欽道：“妳們出家人，偏有許多計較，吃飯便也念誦念誦。” 賞：三藏吃飯前念經表現了他忠佛、死板的形象，也從另壹個方面看出他堅守信仰，無論何時何地都不變的高尚精神。
14.文：伯欽道：“似妳那長安城中人家，有錢的集財寶，有莊的集聚稻糧。我們這打獵的，只得聚養些野獸，備天陰耳。”
賞：說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別，導致二人思想觀念、性。