魯迅作品中的“孔乙己”本無真名，只知其姓孔，於是死後大家從“上大人孔乙己”中根據其形象冠上的。迂腐，刻板，不知變通，同時又無實際生存能力，只會找壹些生僻的字詞來顯示自己的學問。“上大人孔乙己”是用來練毛筆字的貼子，流行清道光年間。因為含有中國字最基本的筆畫，適合初學者書法入門。
《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。
小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質，具有強烈的反封建意義。
擴展資料寫作背景：
19世紀末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來的科舉制度仍在盛行。少數讀書人爬上統治地位，但大多數下層知識分子窮困潦倒。小說《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣壹個典型。
1911年辛亥革命後，袁世凱稱帝，復辟勢力猖撅，革命成果被竊奪。“五四”運動前後，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處於昏沈、麻木狀態。
1917年十月革命壹聲炮響，給中國送來了馬列主義。中國革命的知識分子李大釗等領導和策動了新文化運動，向封建文化教育進行猛烈抨擊。
為了憤怒討伐封建制度和封建文化，為了“描繪社會上的或壹種生活，請讀者看看”以“引起療救的註意”，魯迅先生繼《狂人日記》後，於1918年冬創作了小說《孔乙己》。
創作歷程：
《孔乙己》寫於1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖於1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的“孔乙己”。
要拯救青年壹代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的壹角——魯鎮的鹹亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在於啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。