2. 關於善良的人詩句
關於善良的人的詩句 1.形容善良的詩詞
1、善為至寶，壹生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中華諺海》
譯文：善良作為最好的寶物受用壹生，內心的品質需要像良田壹樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。——《放魚詩》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時候不要貪吃又被捉，浩蕩江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由後也不要像兇猛長鯨魚怪類出來害人。
3、誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命壹樣都有血有肉。勸妳不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件壹起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。
2.關於善良的詩詞有哪些
1：《放魚詩》唐白居易
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
壹榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡張安國》宋章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽壹世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風淡日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞壹諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客裏短長吟。
3.形容人善良詩句
1、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》）
2、養善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》）
3、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）
4、裏闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》）
5、異類盡令回善良（宋·李呂·《宿遊伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》）
6、半刺規橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩二首》）
7、善良仰若父（宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》）
8、薰為善良地（宋·五邁·《簡復齋陳寺丞子表夫知丞並呈真西山》）
9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》）
10、善良無憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》）
11、當念懷善良（明·劉基·《贈周宗道六十四韻》）
12、壹善良可進（明·桑悅·《感懷詩（四十首。有序）》）
4.關於"善良"的古詩句
1. 《傷祝阿王明府》
唐代：駱賓王
洛川真氣上，重泉惠政融。含章光後烈，繼武嗣前雄。
與善良難驗，生涯忽易窮。翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
錢滿荒階綠，塵浮虛帳紅。夏餘將宿草，秋近未驚蓬。
煙晦泉門閉，日盡夜臺空。誰堪孤隴外，獨聽白楊風。
2. 《重送朗州張員外》
唐代：羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。壹榻早年容孺子，
雙旌今日別文翁。誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
3. 《滿庭芳》
宋代：鄭達可
肥綻梅紅，嫩翻荷綠，微涼時起青蘋。人間福艾，都屬老人星。累建高牙大纛，循良治、是處彬彬。棠陰裏，豐碑紀德，仁愛浹生民。
綸巾。風物裏，壹筇徒倚，傲睨寰瀛。況清朝黃發，尤急諮詢。第恐商山芝客，豈容便、蟬蛻功名。他時看，腰橫玉帶，朱紫列雲仍。
4. 《和崔尚書喜雨》
唐代：張九齡
積陽雖有晦，經月未為災。上念人天重，先祈雲漢回。
仁心及草木，號令起風雷。照爛陰霞止，交紛瑞雨來。
三辰破黍稷，四達屏氛埃。池溜因添滿，林芳為灑開。
聽中聲滴瀝，望處影徘徊。惠澤成豐歲，昌言發上才。
無論驗石鼓，不是禦雲臺。直頌皇恩浹，崇朝遍九垓。
5. 《醉蓬萊（壽別制垣）》
宋代：李曾伯
問江東父老，十數年來，誰為安石。萬裏鯨波，壹柱獨山立。漢橐班高，郢斤名重，喜動旌旗色。虎踞龍盤，有人於此，千載猶昔。
好是元戎，護寒舊手，到處人傳，爭道公別。辦取風檣，指顧定南北。只恐為霖，玉麟堂小，留不住臺席。壹片仁心，壽身壽國，與同箕翼。
5.關於善良的古詩詞名句
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人。
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同壹飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸遊放生詩
血肉淋漓味足珍，壹般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身。
6.形容人“善良”詩句有哪些
1、《鳥》唐代詩人白居易
原文：勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：勸妳不要打枝頭的鳥兒，因為它還有子女在巢中等待它的歸來。
2、《重送朗州張員外》唐代詩人羅隱
原文：誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
譯文：真誠地勸導人們向善，無奈現在的社會太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代詩人邵雍
原文：行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
譯文：打人或殺人上天也不會容他，心地善良的人上天都會保佑他。
4、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
譯文：最高的善像水。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近於道理。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，善於保持沈靜，存心要像水壹樣深沈，交友要像水那樣相親，善於講究仁義，說話要像水壹樣，善於遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
5、《入如來禪》 明 朱元璋
原文：師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經閑適懶散而現在已經非常堅定。
7.關於善良的古詩句
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的壹段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
8.關於善良的詩句或名言
關於善良的名人名言
1、如果說美貌是推薦信，那麽善良就是信用卡。——布爾沃·利順
2、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。——雨果
3、善良，是壹種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克·吐溫
4、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
5、真誠是壹種心靈的開放。——拉羅什福科
6、質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。——莎士比亞
7、當壹人言行不壹致時，這就完全糟了，這會導向偽善。——列寧
8、人之為善，百善而不足。——楊萬裏
9、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。——羅佐夫
10、真誠是通向榮譽之路。——左拉
11、事實常沒有字面這麽好看。——魯迅
12、當壹個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。——高爾基
13、多虛不如少實。——陳敷
14、善良的行為有壹種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
15、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求壹真字難得。——申居鄖
16、在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
17、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
9.描寫善良的古詩詞
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身， 盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人. （唐白居易《放魚詩》） 秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫， 我與何曾同壹飽，不知何苦食雞豚？ （宋蘇軾詩） 誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮， 勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸. （唐白居易詩）白居易 繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟.壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤 宋 陸遊放生詩 血肉淋漓味足珍，壹般苦痛怨難伸； 設身處地們心想，誰肯將刀割自身.首尾吟 年代：宋 作者：邵雍 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。 行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。 重送朗州張員外 年代：唐 作者：羅隱 朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
壹榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。 誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。 入如來禪 年代：明 作者：朱元璋 師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。 目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。 替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。 松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國 年代：宋 作者：章甫 南北東西厭問津，西海忘形今幾人。 惟公名譽壹世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並余子，深厚文章六經似。 昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。 卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風淡日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。 不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞壹諾值千金，推挽尤多樂善心。 坐上能容野人否，試聽客裏短長吟。
關於善良的人詩句 1.形容人“善良”詩句有哪些
1、《鳥》唐代詩人白居易
原文：勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：勸妳不要打枝頭的鳥兒，因為它還有子女在巢中等待它的歸來。
2、《重送朗州張員外》唐代詩人羅隱
原文：誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
譯文：真誠地勸導人們向善，無奈現在的社會太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代詩人邵雍
原文：行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
譯文：打人或殺人上天也不會容他，心地善良的人上天都會保佑他。
4、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
譯文：最高的善像水。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近於道理。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，善於保持沈靜，存心要像水壹樣深沈，交友要像水那樣相親，善於講究仁義，說話要像水壹樣，善於遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
5、《入如來禪》 明 朱元璋
原文：師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經閑適懶散而現在已經非常堅定。
2.形容人善良詩句
1、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》）
2、養善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》）
3、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）
4、裏闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》）
5、異類盡令回善良（宋·李呂·《宿遊伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》）
6、半刺規橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩二首》）
7、善良仰若父（宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》）
8、薰為善良地（宋·五邁·《簡復齋陳寺丞子表夫知丞並呈真西山》）
9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》）
10、善良無憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》）
11、當念懷善良（明·劉基·《贈周宗道六十四韻》）
12、壹善良可進（明·桑悅·《感懷詩（四十首。有序）》）
3.形容善良的詩詞
1、善為至寶，壹生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中華諺海》
譯文：善良作為最好的寶物受用壹生，內心的品質需要像良田壹樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。——《放魚詩》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時候不要貪吃又被捉，浩蕩江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由後也不要像兇猛長鯨魚怪類出來害人。
3、誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命壹樣都有血有肉。勸妳不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件壹起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。
4.關於善良的古詩詞
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同壹飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸.
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟.壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸遊放生詩
血肉淋漓味足珍，壹般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身.
首尾吟
年代：宋 作者：邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張員外
年代：唐 作者：羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
壹榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代：明 作者：朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國
年代：宋 作者：章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽壹世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風淡日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞壹諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客裏短長吟。
5.關於人善的詩句
《下終南山過斛斯山人宿置酒》 作者：李白
暮從碧山下，山月隨人歸. 卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微.相攜及田家，童稚開荊扉.
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣.歡言得所憩，美酒聊***揮.長歌吟松風，曲盡河星稀.
我醉君復樂，陶然***忘機.
《渭川田家》 作者：王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸.野老念牧童，倚杖候荊扉. 雉[句隹]麥苗秀，蠶眠桑葉稀.
田夫荷鋤至，相見語依依.即此羨閑逸，悵然吟式微
遊山西村·陸 遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村.
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存.
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
《桃源行》
作者：王維
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津.
坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽視人.
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸.
遙看壹處攢雲樹，近入千家散花竹.
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服.
居人***住武陵源，還從物外起田園.
月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧.
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑.
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入.
初因避地去人間，及至成仙遂不還.
峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山.
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣.
出洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍.
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變.
當時只記入山深，青溪幾曲到雲林.
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋.
6.關於善良的名人名言
關於善良的名人名言有：
1、善的定義就是有利於人類。——〔英〕培根《論善》
簡介弗朗西斯·培根，第壹代聖阿爾本子爵，英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。
2、善離了真，不免以惡為善；離了美，不免見善而不行。——〔中〕蔡元培《蔡元培美育論集》
簡介蔡元培，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進步人士，國民黨中央執委、國民政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長。
3、並非造福的東西就是善的，而是只有善的東西才是造福的。——〔德〕費希特《論學者的使命》
簡介約翰·戈特利布·費希特，德國作家、哲學家、愛國主義者，古典主義哲學的主要代表人之壹。作為壹個哲學家，他尋求對哲學思想，特別是康德唯心主義思想的統壹。
4、不作不義的事還不是善良的標誌，應該甚至連不義的意向都沒有。——〔希臘〕德謨克利特 《古希臘羅馬哲學》
簡介德謨克利特，出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市，古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之壹（率先提出原子論（萬物由原子構成））。古希臘偉大哲學家留基伯的學生。
5、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡單的，並且還總是相似的。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
簡介歌德出生於美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創作者，他是最偉大的德國作家之壹，也是世界文學領域的壹個出類拔萃的光輝人物。
6、有三種善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作為手段的善，叫做有用的，有利益的。惡也有這三種。——〔英〕霍布士《巨鯨》
簡介托馬斯·霍布斯，英國政治家、哲學家。生於英國威爾特省壹牧師家庭。早年就學於牛津大學，後做過貴族家庭教師，遊歷歐洲大陸。他創立了機械唯物主義的完整體系，指出宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。
7.有關善良的詩句
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的壹段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
8.關於“善良”的古詩有哪些
1. 《傷祝阿王明府》唐 駱賓王
洛川真氣上，重泉惠政融。含章光後烈，繼武嗣前雄。
與善良難驗，生涯忽易窮。翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
錢滿荒階綠，塵浮虛帳紅。夏餘將宿草，秋近未驚蓬。
煙晦泉門閉，日盡夜臺空。誰堪孤隴外，獨聽白楊風。
2. 《壽同父兄七十二首》 宋 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好***稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，壹家春與月團圓。
3. 《翊善余公挽詩二首》 宋 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，壹官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶餘事，蘭玉階亭久更芳。
4.《代人挽妻父號道者》 宋 李呂
裏闬推高足善良，不才何幸玷東床。
修容方喜超賓館，奠雁翻成舉酹觴。
晚鐸飄聲空有恨，酸風吹淚不成行。
諸郎頭角多余慶，褒贈行看為顯揚。
5.《感懷詩（四十首。有序）》 明 桑悅
天運有興廢，勝國封諸侯。
不見殷微子，白馬來朝周。
曹丕既竊據，茅土胙炎劉。
壹善良可進，吾思法春秋。
9.關於善良的名人名言有哪些
關於善良的名人名言有： 1、善良的心就是太陽。
——（法國）雨果 2、善良，是壹種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——（美國）馬克·吐溫 3、在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——（英國）羅素 4、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大——（俄國）托爾斯泰 5、無言的純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——（英國）莎士比亞 6、善良的心地，就是黃金。
——（英國）莎士比亞 7、做壹個善良的人，為群眾去謀幸福。——（蘇聯）高爾基 8、善良與品德兼備，猶如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
——（愛爾蘭）蕭伯納 9、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。——（法國）雨果 10、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
——（法國）巴爾紮克。