古詩詞大全網 - 成語解釋 - 什麽是古代為政的最高原則,是衡量古代官吏道德水平的重要標尺

什麽是古代為政的最高原則,是衡量古代官吏道德水平的重要標尺

在中國古代的清廉文化中,包含了三個有機聯系的構成部分,即為政之道,為政之德,與為政之藝的緊密結合。從中反映出清廉文化具有廣博的思想意蘊和深刻的思想內容,成為當時社會反腐清源的重要思想資源。

為政之道及其主要內容:

從清廉文化的內容上看,它的為政之道,是居於首位,是為政的指導原則,具有重要的影響和作用。

為政以“公”的原則和內容。為政以“公”,是為政之道的首要原則與內容。《禮記·禮運篇》強調:“大道之行之,天下為公”。即把“為公”視為行政的大道,指導為政的方式、方法與實際的運作,同時也是為政的出發點與最終的歸宿。

為政以“忠”的原則和內容。從清廉文化的視角看,為政以“忠”也是為政之道重要指導原則,同時還是為政者必須遵循的基本準則。

為政守“信”的原則與內容。信指誠信不欺,也是為政者的指導原則與必須遵循的重要精神。

為政以“和”的原則與內容。和,意指合和,或者和諧、和睦之意,同樣是為政的重要的指導原則和基本內容。

為政之德及其主要內容:

清廉為官德之首。武則天在其《臣軌》中強調清廉為官德之首,並對清廉的價值做了透徹的說明。

審慎為官德之基。孔子在其傳世的著述中,壹直強調審慎在官德建設中的基礎作用。他說:為政慎者,“終日言不遺己之憂;終日行不遺己之患”。

勤政為官德之本。南宋胡太初在其《晝簾緒論》中強調勤政在官德建設中的根本作用。

為政之術及其主要內容:

為政之術也是清廉文化的有機構成,它包括“剛柔相濟”,“方圓相協”、“文武並用”等內容。