《二十四史》的完整解讀，即《二十四史》的完整翻譯，是“十五”國家出版計劃和《二十四史》國家譯介的重點《二十四史》是中華民族近兩千年來譜寫的民族歷史演變史，以“開國之初，總理東麗”。前史的編撰和整理，古代史的註釋、翻譯、評價和編撰，供閱讀和傳播。以歷史為鏡，研究歷史，閱讀歷史，是中華民族的寶貴傳統。但是，古代漢語和現代漢語的差異阻礙了人們閱讀歷史書籍的努力。現在能直接閱讀中國古代史書的人越來越少了。如果我們不註意翻譯，二十四史很可能成為只有少數人才能理解的古文，就像梵文壹樣。
在世界上所有古代語言中，梵文文獻數量僅次於漢語，其內容極為豐富。但是，由於中國古代的語言，今天有四部經文，即《梨俱吠陀》、《薩姆吠陀》、《耶律吠陀》和《阿達瓦吠陀》，還有兩部史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，這兩部史詩只有少數數學家才能研究它是有用的。為了避免“二十四史”重蹈四大名著和兩部史詩的覆轍，最有效的方法就是將其翻譯成現代社會廣泛使用的白話文。
然而，《二十四史》的翻譯難度卻超出了普通人的想象，也超出了主編徐嘉璐的預期。能夠承擔這項任務的，必須是既熟悉中國歷史，又精通古今漢語的專家學者。特別是對於天文學等專業的翻譯，除了文字基礎知識外，還必須具備相關的古今專業知識。只有少數學者具備上述能力。“救援”壹詞被用來形容當時（1991年）的緊迫感。《史記》是壹部集《史記》到《明史》***24部史料的集錦。
清朝乾隆皇帝制定了“二十四史”，其中“官史”壹詞特指“二十四史”。根據《四庫全書》的規定，官史類“未經陳水扁評議者，不得濫發”。未經皇帝批準，不得列入史冊。其中：清乾隆皇帝指定的“二十四史”和“官史”是指“二十四史”。《二十四史》是中國古代24部史書的總稱。根據歷代記載的歷代順序，有：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》、《金書》、《宋書》、《南齊書》、《兩書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隨書》、《南史》、《北史》等《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》，《宋史》、《遼史》、《晉史》、《元史》、《明史》。以“二十四史”為代表的史籍在中華文明史上占有極其重要的地位。這24部歷史，以原始記錄、傳記、表格和記錄的形式，縱橫交錯，前後連貫，記錄著每壹個王朝的通史。
《二十四史》是中華民族近兩千年來譜寫的民族歷史演變史，到《建國之初，總理東麗》。《史記》的編撰整理和《古史》的註釋、翻譯、評價、編撰等兩個命題，是我國各個時代政治領導人維護民族歷史連續性的不可推卸的責任。在壹定時期內，國家組織了民族史的整理。官方版畫發行這壹制度，體現在宋代版畫印刷技術成熟時，並委托教育機構主持，使之成為國家版。自宋代以來，已有17部宋代書院史和21部明代書院史。1739年，清乾隆皇帝定名為《二十四史》，並全面刊刻。20世紀50年代，***和國成立後，毛澤東主席指示動員全國各地的人才，對歷時20年的“二十四史”進行標點整理。這是第壹次符合時代要求的民族歷史現代化。20世紀以來，漢語書面語的主體完全轉變為現代漢語。1991年，徐嘉璐先生按照訓詁學的原則主持翻譯了《二十四史》原文，歷時13年。這不僅是民族史的進壹步現代化，而且繼承了自治史以來的傳統，體現了當下的歷史精神，也是對古代漢語書寫的民族史的全面搶救性解讀，為後人留下了壹部通俗易懂的民族史。