1，來源是姬姓。太子晉，之子，又名、，因諫而廢為平民。他的兒子景宗還在朝鮮擔任司徒雷登的職務。當時因為是皇族後裔，所以被稱為“王氏”，這個部落以王為氏。先秦時期，這位王興壹直活躍在河南洛陽。秦末漢初，王力之子王元、王維為躲避戰亂，先後遷徙至山東瑯琊和山西太原，最終發展成為王興兩大望族。
姬姓王有三支。
①源出於東周以後的畢恭。周武王的弟弟畢恭在秦國被封為大官。春秋時，他的後代畢琬被任命為晉國司徒，在魏國被封為國號。戰國時，魏、漢、趙瓜分了晉國。秦朝滅魏後，的孫子魏貝子逃到了山東泰山。漢初，魏貝子任官，封於蘭陵郡。因在王氏之後，故稱“王氏”，自此以王為氏。
②起源於春秋初期的周平王之後。周平王在位51年，太子早逝。周平王死後，由孫姬池繼位，但姬池的弟弟姬林繼位，史稱周桓王。姬馳到了晉國，他的後代改姓王，因為他曾經是國王。唐朝以前，這位姓王的姬居住在山西臨猗，被稱為河東的王興。
③起源於周的弟弟桓。桓公在王城揭開了王的簡介，王城在今洛陽王城公園內的古城。其封地雖小，卻位於東周之西，史稱西周桓公。國亡後，後人遷居河南伊川、趙儒，居城而改姓王，後稱城王。
2、姓氏的來源。商朝末期，紂王荒淫無度。比幹多次讓顏強抗議，被殺害。因為比幹本來就是太子，他的後代就以王為姓。先秦至漢唐時期，王之子王居河南，形成薊縣王氏名門，後傳至甘肅、山東、河北、山西等地。
3、姓氏的來源。桂王是王興的壹個重要分支，其祖先是虞舜。滅商朝後，虞舜的後裔圭滿被封在陳，陳完在齊國做官後，改姓田。秦滅後，齊王的兒子田勝和，由田改為。這個王興是以北海和青州為基礎的，漢代的王莽起源於這個王興。
4、燕國太子丹源後。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝，稱帝。燕太子丹的曾孫是壹個名門女子，他獻出了生命，得到了王莽的寵信，賜姓王。
5、從少數民族改姓。大量外國血統被註入王興的大家庭。外族人主要使用王興:漢代的匈奴人、西羌的佟二族、南北朝的朝鮮人、鮮卑人、隋唐的月氏人、唐代回鶻人的阿布斯族、契丹人、金代的女真人、北宋西夏的黨項人、元朝的蒙古人、清朝的滿洲人。這些外來的隨著時間的推移同化成了的興。中國北方王興多，這與北方民族改漢姓時優先使用王興密切相關。
王興約有590萬人，占全國人口的7.7%，是宋代第壹姓氏。山東是王興第壹大省，占王興總人口的14.7%。在中國的分布主要集中在山東、河北、四川、河南和山西。這五省的王興約占王興總人口的55%，其次是江西、陜西和浙江，這三省的王興占25.5%。中國形成了三個王興人口中心:陜西、陜西、河北、河南、山東、江西、浙江和四川。
王興約有620萬人，占全國人口的6.7%，至今仍是第壹姓氏。在中國的分布主要集中在浙江、江蘇和山東，這三個省份，王興占王興總人口的40%左右，其次是江西和陜西，占17%。浙江成為王興第壹大省，占王興總人口的13.7%。南方的王興在宋元明六百年間有了很大的發展，兩廣閩的王興人口也大大超過了宋朝。到了宋代，在河北、河南和四川、王興的主要省份，這個比例已經下降了壹半。全國重新形成了兩大王興人口聚集區:贛、浙、蘇皖和魯豫、陜、冀、陜。
2014年，王興人口已達9468萬，占全國人口的7.1%。[1]主要分布在魯豫冀三省，約占王興總人口的28%。其次，分布在四川、安徽、江蘇、遼寧、黑龍江、陜西、湖北、陜西、浙江、甘肅等省，王興的集中度為42%。王興總人口的10.5%在山東。中國已經形成了高比例和低比例的北方王興區和南方王興區。在北部地區，太行山是分水嶺，在東部，王興是高密度地區。西部是低密度的王興區。王興分布很廣，但很不均勻。王興分布在東北的王興、內蒙古大部、山東、河北、京津、河南大部、寧夏、陜西北部、甘肅東部和西部、新疆喀什、海南大部。王興占當地人口的8.8%以上，有的達到16%，僅占國土總面積的29%，約占王興人口的54%。長江以北、青海東部、新疆北部、雲貴川和廣西西部也是王興的常見地區。王興在人口中的分布比例為4.4-8.8%，其覆蓋面積占國土總面積的36.3%，約36%的王興人口居住在此。
有21個縣* *，分別是太原縣、瑯琊縣、北海縣、東海縣、高平縣、京兆縣、天水縣、東平縣、新蔡縣、新野縣、山陽縣、鐘山縣、陳留縣、彰武縣、東萊縣、河東縣、晉城縣、海縣。
太原堂、淮南堂、三槐堂、渭北堂、布布種子堂、六合堂、於冰堂、三白堂、大本堂、五堂、仁安堂、正壹堂、世賢堂、實德堂、四合堂、四百堂、永成堂、永思堂、存佑堂、楊德堂、文怡堂、交德堂。壹元堂、伊恩堂、容恩堂、五本堂、滋陰堂、崇本堂、小蟲堂、崇德堂、許繼堂、懷澤堂、四美堂、親愛堂、知三堂、知本堂、智慧堂、敦本堂、敦厚堂、敦倫堂、敦睦堂。樹德堂、興仁堂、土興堂、杜倫堂、土欽堂、錫堂、親愛堂、歡慶堂、李記堂、雙柏堂、真初堂、徐溢堂、懷德堂、冀州堂、吉蘭堂、聽懷堂。
太原掛徽，第三淮，第壹清節，四傑傳。
溫暖舒適的六安；伊瑞·湯懷。
全聯殿是指北宋時期的王佑、王旦父子。
湯懷·石蕊；朱淑佳珍
第壹聯指的是北宋的王佑。第二聯是指唐的。
輞川書畫；解釋國家是嚴格的。
著名詩人、畫家魏，出對聯，晚年居藍田輞川。
第二聯出宋，王增，封護國公釋，嚴於政事。
費明清逸；金色母親瑤池。
第壹聯指的是西漢的王昭君。第二聯指的是西王母的神話傳說。
太原名門望族；東晉名家。
第壹部分是指東晉的王敦。第二聯指東晉王導。
三槐石澤；金家的聲音。
宋、王旦之父王佑在院中種了三棵槐樹，說:“我來世，必有三官。”叫做“三槐王”。第二副對聯中，東晉王導為丞相，後代世代加冕。
家傳武鄉；顧的盒子。
第壹副對聯是東晉經學大師王彪寫的，他熟悉江左往事。記錄下來的規章制度藏在藍箱裏代代相傳，被稱為“王藍箱學”。第二聯出自東晉王家居住的建康五壹巷。
求鯉魚的世界；喜歡鵝的聲音。
在這本書的第壹部分，汪涵向講述了壹個躺在冰上乞求壹條鯉魚來服侍它的母親的故事，它被列為古代“二十四孝”之壹。第二副對聯，發表東晉王羲之的* * *鵝，寫道德經給山* *秀才換鵝。
陽明學術；逃避不那麽浪漫。
此聯是王興祠堂太元堂聯。王守仁在家鄉陽明洞講學，被世人稱為“陽明先生”。第二聯是指東晉王羲之，幾句話，壹個“開床”的故事。
躺在冰面上，跳鯉魚；朝闕飛去。
第壹聯是香王的生平簡介，她曾躺在冰上求鯉魚侍候母親。下聯典自東漢王子喬以來來往不斷，以壹副對聯飛進，故人們稱之為“仙官”。
五字通用對聯
傳承舊德；五個字顯才華。
清代吏部尚書、書法家王書蓮。
懷傑修天下德；五香賈環生
山東省高密市王老祠堂的對聯是柳永親筆題寫的。
七字通用對聯
《蘭亭》壹集《離家很遠》；世界上生長著三棵槐樹。
對聯指東晉王羲之書法為古今之最，《蘭亭序》影響深遠。第二聯指的是北宋的王佑。
藍色的紗籠保護著詩人草；金腰帶環繞著首相的花。
唐朝和王波的第壹副對聯出版後，寺裏的和尚在給寺墻送食物時，用壹個藍色的紗籠來保護自己的孤獨和貧窮。第二副對聯，宋漢齊家宴，王玨、王安石、陳勝之都在。金帶周圍有四個枝子，後四個是接連的。
黃淮綠竹種植新醫院；紫燕紅鵝說老家。
第壹聯是北宋的王佑和王獻之。第二聯是東晉的王謝和王羲之。
千裏荷花開人間；壹杯酒對湖光山色有好處。
第壹副對聯是從唐代詩人王琬的詩中收集的。第二副對聯選自宋代詩人王廷覺的詩。
對聯喜歡貼右軍墨；春天的音樂和詩歌。
晉代王羲之在第壹副對聯中的名字是王右軍。第二聯是唐代詩人王維的名字。
秋水，處處驚喜；通化齊峰報業集團。
唐代文學家王波在《王騰亭序》中發表了“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色”的句子。第二副對聯刊登的是清代詩人、刑部尚書王世貞。
傳家寶練習和松竹壹樣；報國戰山。
王的《桀聯》被采用。第壹副對聯有著自王家以來的松竹般的節操。自王家以來，人才輩出。很多人都是為國為民做了貢獻，做出了像為嶽而戰這樣的業績。
黃淮綠盒千年美，紫雁總在春。
——當代金融家王少峰在新居寫下了《深圳尚德堂聯盟》。
第壹副對聯出自王佑、王導、王安石、王陽明、王夫之等。，比喻王家禮法仁義，詩詞書法，人才輩出，尤其是章法全統；第二副對聯出自軒轅黃帝、王羲之、王獻之等。，說明王氏家族是皇帝的後代，歷史悠久。
王的輩分
《中國人名詞典》已收錄王興名人2360個，占名人總數的5.19%，居名人姓氏之首。王興著名文學家占全國文學家總數的6.86%，居首位；王興著名醫學家占中國歷代醫學家總數的5.37%，居首位；王興著名藝術家占中國藝術家總數的5.89%，居首位。