大家所熟悉的二郎神楊戩，出於明人許仲林的《封神演義》，雖然楊戩壹說出現最晚，反而是民間最為認可的。《西遊記》中只提到了聖真君姓楊，稱?楊二郎?，但至《封神演義》才得名楊戩。
楊戩，拜闡教玉鼎真人門下，傳說系玉帝之妹與凡人私通後所生，修成九轉玄功，七十二變化，有無窮妙道；肉身成聖，被封為「清源妙道真君」。
為啥二郎神能和孫悟空打成平手？
因為從源流上來講，二郎神天生就是鎮壓孫悟空的。
也是從源流上來講，二郎神和孫悟空天生就是壹對好基友。
為啥呢？
具體太復雜的學術探究，網上很多，二郎神的孫悟空都能搜到壹大堆，這裏不再贅述。
大概梳理壹下，就會發現，二郎神傳說的發展歷程是：灌口水神 ? 斬蛟英雄 ? 清源妙道神 ? 降魔遊獵耍帥富二代神 ? 輔佐周朝肉身成聖大神
其中，奠定二郎神神格的幾大基本設定有：
水神斬蛟（寶劍兵器，後來演化成三尖兩刃刀），
飛鷹走狗的遊獵（哮天犬和金彈弓），
以及降服梅山七怪（搜山降魔神），八九玄功，而梅山七怪中的老大，袁洪，就是壹只水猿。
回頭再看孫悟空的發展歷程，孫悟空的起源很復雜，眾說紛紜，大體來說有：
水神無支祁說
玄奘弟子胡僧說
印度哈奴曼說
我個人傾向於無支祁說為主，因為中國傳說中水中精怪的形象除了龍，就是猴子，現在在各地還有無數關於水猴子殺人的傳說。
而孫悟空大鬧龍宮，奪得大禹治水的神珍鐵，更是處處和水脫不了幹系。
這樣壹來，孫悟空 － 無支祁 － 袁洪，這三只猴子，就隱隱聯系起來了。
水患是古代人民的重大天災之壹，所以很多神仙都有平水患，殺水怪的功績。二郎神前身是斬蛟治水的神仙， 而孫悟空前身是興風作浪的水怪，二者天敵的身份，早就冥冥之中註定了。
而袁洪後來成為二郎神的下屬，而且二郎神在漫長的發展過程中，修得了?八九玄功?，這個功法可了不得，主要的效果就是刀槍不入，天眼辨妖，能大能小，還能有各種變化。
聽起來是不是耳熟？
沒錯，跟孫悟空的銅頭鐵臂，火眼金睛，七十二變，幾乎是壹模壹樣的。
孫悟空的傳說最早成形在元雜劇，而二郎神的傳說從宋代就開始孕育，在發展過程中，人們對這兩個形象都是壹樣的偏愛，幾乎可以確認二者曾經互相影響過。
所以，他們倆同時擁有中華民族所能想象到的最大的神通，有意思的是，其實人類的想象都是***通的，他們具有的神通，跟現代美國超級英雄的超能力也都差不多：刀槍不入，眼發激光，力大無窮等等～
不過西方人因為哲學的原因，顯然無法擁有東方人關於變化的飄逸思想～所以，二郎和悟空，倆人惺惺相惜，也是冥冥中註定的。
然後再分析戰例，倆人在天庭壹戰，總***分為四個階段：
1、 鬥武藝 這壹回合，大戰三百回合，不分勝負。
2、鬥神通 這壹回合，是二郎神先出招，看武藝打成平手，所以先使了神通，來了個頂天立地巨人化。而孫悟空也毫不示弱，壹樣巨大化了，倆人還是平手。
3、鬥變化 這壹回合 卻是孫悟空先示弱，但不是因為打不過，而是因為自己的手下打不過梅山六怪，花果山的猴子被打的落花流水，孫悟空心疼猴子猴孫，?心裏慌了?。 所以主動求退，使了七十二般變化想走人。
但是不論他變什麽，都被二郎神克住，這個不得不說二郎神有後發優勢，最後逼得孫悟空不要臉了， 變了個花鴇，這花鴇是鳥中淫賤第壹，號稱跟任何鳥類都能來壹腿，所以人間青樓的領班都稱作老鴇子。
孫悟空變這個的意思，大意就是：?楊戩妳不要再追了啊， 再追信不信我親妳壹口啊！?
果然二郎神也沒臉繼續變化了，只能拿出公子哥打獵的行頭，壹彈弓把孫悟空打了個跟頭，估計那會兒二郎神的心理活動是：?賤人，吃我壹蛋? 啊不?吃我壹彈！?
孫悟空雖然後來也變成二郎神，做了壹回便宜老子，算是扳回了壹點面子，但是其實這壹路，都是二郎在追，悟空在逃。所以總的來說，雖然二郎有後發優勢，但是這壹回合，二郎神勝了。
4、鬥武藝 這是最終壹回合， 倆人鬥武藝還是平手， 直到太上老君壹圈子，還有哮天犬壹口，才算了局。除去老君的因素，倆人差不多還是平手。總結下來，四局裏， 三局平手，壹局小勝，說二郎生略勝孫悟空壹籌，是絕對沒問題的。
取經路上，倆人也打過壹次照面。 見面非常的融洽。
關於那次見面，說法也很多， 有人說，孫悟空平時沒正形兒，見了二郎神頓時熱情有禮，可見倆人真是互相佩服，惺惺相惜。
又有人說，孫悟空平時嘻嘻哈哈，見了二郎神頓時裝模作樣假客氣，這是倆人暗中較勁兒，都還記著仇呢。
兩種說法看著都挺有道理，不過作為天上地下，個人武力最大的兩個戰神，彼此之間的關系，估計也不是簡單壹兩句就能概括得了吧~~
這倆人，有道是： 壹個是神仙血脈， 壹個是天生靈胎。若說沒奇緣，天宮裏偏又遇著他；若說有奇緣，如何回回是對家。 壹個飛鷹走狗，壹個趕豬牽馬。壹個是富二代，壹個是山大王。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得他變變我，我變變他~~