之所以人們相信“命中註定”這壹格言，皆因許多事情說不明道不清，既在情理之中，又在意料之外。在這種無奈的情況之下，人們只能用“命中註定”來解釋了。其實，“命中註定”不是迷信，而是講了壹種因果關系的必然性。
誰能預料到自己的將來？可以說沒有。但是，有的人有名有利了；有的人無名無利平淡壹生；有的人變成了人類的罪人等等。對於這些情況，人們解釋不清，只能用“命中註定”來註解了。
這個“命中註定”所指的應該是機會、機遇，是講了壹個變化的道理。
例如，婚姻。誰與誰成親了，人們會說這是緣分；誰與誰談不成婚姻，人們就會說緣分不到；誰與誰離婚了，人們又會說緣分到此為止等等，人們用“命中註定”來自圓其說，解釋在婚姻問題上所發生的事。
其實，無論是成親、不成親，或成親後離婚，這都是有原因的。成親是因男女雙方情投意合，門當戶對等；不成親，是因門不當、戶不對，男女雙方性格、脾氣不和等；婚後離婚，是兩人婚後性情不符，夫妻生活不和諧，家庭環境有障礙等。對於，婚前婚後所發生的壹切變故，都是有原因的，這是造成的成與不成，成與不成等等壹系列的結果，這就是我們經常說的因果。可是對這事的認識和處理上，任何人又不想得罪人，在勸解無效的情況下，只能對外界說：他（她）們這是“命中註定”。
綜上所述，我認為“命中註定”是客觀因果存在的代詞，並不是算命。壹般情況下，都是在事發之後，人們在無法說清是非曲直的情況下而發出的感嘆。沖著這個角度，我相信“命中註定”這壹說