1937年，日寇鐵蹄侵入中國大地，戰火迅即波及佛國聖地五臺山，清涼世界的寧靜被徹底打破。五臺山上風起雲湧，日寇飛機的轟炸將佛山凈土踐踏成人間地獄。血淋淋的現實將壹向超然出世的出家人喚醒了，全山寺廟的僧人們與全國各界人民同仇敵愾，以“懲惡即是揚善”的理念，投入到火熱的全民抗日鬥爭中。全山僧眾成立了佛教救國同盟會，通電全國，呼籲全國佛教界參加抗戰。“上馬殺敵，下馬學佛。”“倭寇不除，臺山難平”成為全山僧侶***識。在全國抗戰的宏大歷史畫卷中，五臺山僧侶們同全國人民壹道，赴湯蹈火，前赴後繼，用鮮血和生命，寫下濃重壯烈而又特色鮮明的壹筆，“出家不忘愛國”“保國即是護教”的口號，激勵他們投入抗日戰場，詮釋了他們崇高的精神境界。全山數百名名僧人分批參加了同盟會開辦的救亡集訓班。並分別參加了八路軍，組織了自衛隊，加入了武工隊、區小隊等抗日武裝。他們利用自己的特殊身份和特定環境，積極以各種形式參加抗日，想方設法營救被日軍關押的八路軍和群眾，與日寇侵略者和漢奸敗類鬥智鬥勇，根據地軍民親切底稱贊五臺山的和尚為“革命和尚”。晉察冀軍區還專門把這些和尚僧侶組織起來，建立了壹支連隊，人稱“和尚連”。
八年抗戰中，全山110余座寺廟中，便有41座橫遭日寇鐵蹄踐踏毀損。全山僧人參加抗日的前後有1000余人，傷亡數百人。和尚連人員在戰鬥中傷亡極為慘重。抗戰結束，和尚連生還的人員當中，仍有許多人告別五臺山，繼續奔赴解放全國的戰場前線。為民族解放和***和國的建立，貢獻了自己的鮮血和生命。至今山上仍留存著許多珍貴的革命歷史遺跡。在海會庵的墻壁上依然可見當年的抗日宣傳畫；在金崗庫古佛寺的山墻上，是壹幅幅斑駁的抗日標語——這壹切都在述說著當年那壹段令人難忘的歷史，記載著五臺山僧眾與全國人民同甘***苦、***赴國難的感人事跡。