大家晚上好！今天，我方的觀點是：山寨文化對社會的影響弊大於利。接下來，我將從理論和實踐兩個方面來論證我方觀點。
開宗明義，概念先行。（我方認為對方辯友對山寨文化的定義有失偏頗）。今天所謂的“山寨”壹詞，源於廣東話，是壹種由民間力量發起的產業現象，表現為仿造性，快速化，平民化。以兼容的強大功能，花哨的包裝，低廉的價格吸引消費者而盈利。而山寨文化，正是基於這種產業現象而產生，以模仿為核心內涵且不被主流文化所約束的亞文化現象。
山寨文化分為兩種類型：壹種以物質產品為代表，壹種以文化節目為載體。要分清的是山寨文化雖然以模仿為核心，但並不等同於形似神似的仿造，而是壹種形似，神不似的草莽模仿。
山寨文化還具有顛覆性，以及邊緣性，它並不等同於草根文化，平民文化。自出現之日起，就存在致命的缺陷，這就是缺乏自身的生存基礎。
今天我們討論的是利弊性問題，所以我方承認山寨文化存在壹定的優點。但我方認為判斷壹種文化是利大於弊還是弊大於利，標準應該在於，它是否有利於社會和諧長遠發展。
接下來，我將從實踐的角度，告訴大家山寨文化給社會帶來的弊端。
第壹， 山寨產品經營的核心是低成本運營、偷稅漏稅和快進快出。山寨產品助長的是消費者對於品牌價值和生產者對於產品可依賴的忽視，是典型的用短期利益兌換長期利益的短視行為，對產業的發展產生不利。同時，山寨文化造就的惡性競爭使投機取巧的心態蔓延，嚴重抑制創新，混亂了市場秩序，違背了社會的公平正義，阻礙了社會經濟良性的可持續發展。
第二， 創新是壹個民族進步的靈魂，是壹個國家興旺發達的不竭動力。然而，21世紀的今天，中國忽然莫名其妙地進入了壹個山寨時代。相比於正統的創新研究的高投入，越來越多的人丟棄創新，走山寨之路，使正統的廣度發展被限制。值得我們憂慮的是，當國人不再註重創新的時候，這個民族何談進步？這個國家何談綜合國力的提高？這個民族又何談屹立於世界民族的前列呢？
第三， 山寨文化利用法律規則的空白，混淆了國人的價值觀，迎合了部分人的特殊心理需求。山寨文化的核心內涵就是模仿，既然是模仿，在壹定程度上就是對知識產權的侵犯，只是換了壹種說法，換了壹種表現形式。此外，山寨文化的繁榮，也從側面說明，原版文化受到了無情的排擠，原版文化不再發展，又有誰來搞真正文化上的進步呢？
由此可見，山寨文化對社會的影響，無論在政治、經濟甚至是文化方面，都是弊大於利的。而且，隨著所模仿的主流文化形態的發展，山寨文化會迅速地衰落，跟不上時代的步伐，並且隨著法律的不斷完善，更難有立足空間。
綜上所述，我方堅定地認為：山寨文化對社會的影響弊大於利。謝謝大家！