滬語對未“轉正”的準女婿之謂，常用於江蘇、浙江、福建、臺灣等地，指女兒帶自己心儀的男子回家探望父母，即上海人稱新女婿（婚前）初次上門叫"毛腳"上門。楞頭小子"毛腳毛腳"，但女婿千萬不要毛手毛腳，得罪了嶽父嶽母。要謹慎小心，先問清未來丈人丈母的"嗜好"，然後投其所好，贏得美人歸。
有關“毛腳”的習俗：
壹、“檳榔座”，是至今仍在南臺灣流行的婚姻風俗之壹。男女青年情意相投，男方用檳榔作聘，聘以染紅的雙數檳榔兩座（每座4枚），用乳金寫上“二姓合婚”、“百年偕老”吉祥語，與茶、糖果壹起用銀盤盛裝，吹吹打打送至女家。女方長輩如看中“毛腳女婿”，即收下寫有“二姓合婚”的檳榔座，其余壹座退還給男方。待結婚時，凡賓客至，無論長幼，新娘必起立奉檳榔迎客。謁祖時，新娘拜後必跪奉檳榔敬祖。婚後翌晨，新娘還需盛水及檳榔各壹盤，手巾壹條，遞給親戚，名曰捧水。婚後數日，女方親戚須備檳榔壹擔（4~12盒），送男方家及親戚，名曰擔檳榔。待新娘滿月量寧時，男家備檳榔壹擔，饋贈女方親戚，意示酬謝，名曰酬檳榔。
二、諸暨曾是越國故都,行了"定禮"，青年小夥子成了名正言順的"毛腳女婿"，女方有事，小夥子理所當然要去幫忙，逢年過節，未來的女婿要攜禮品拜望大人前輩。這樣男女青年在頻頻的接觸中，更加了解熟悉，更加相戀相愛。
三、解放後，端午節迷信色彩大減，吃粽子、小孩掛香袋、懸蒲艾仍行。近年，未婚男青年 (俗稱毛腳女婿)向女方家中送端午節禮品花費趨重。