古詩詞大全網 - 成語解釋 - 《論語·學而第壹》有錯就改就是好同誌(8)

《論語·學而第壹》有錯就改就是好同誌(8)

成語中有“不怒自威”之說,壹個人只有其內在修為達到厚重的程度才能不怒自威。揚雄《法言·修身篇》曰:重言、重行、重貌、重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有觀。

“主忠信,無友不如己者”,的“不如己者”,不是指社會地位不如自己不交友,而是指他在為人忠信程度方面不如自己的人不要與之交友。《韓詩外傳》說得好:“比於善者,自進之階。比於惡者,自退之原也。”

孔子說:“君子如果不自重,就沒有什麽威嚴,學得肯定也不牢固。要親近忠信的人,不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯,就要勇於承認和改正。”

人生在世,聖賢都不能避免不犯錯誤。孔子有言:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”聖人即使到了五十歲,學習了《易》,也只敢說不犯大過錯,不敢說連小過錯都不犯。壹個人只要善於發現自己的錯誤並勇於改正自己的錯誤,就算了不起的人。

《周易》坤卦《象傳》:“地勢坤,君子以厚德載物。”君子應體坤之德,順以受物,厚以載物,久而久之會變得老成持重,威儀自現。

《周易》比卦《彖》曰“比,輔也,下順從也”,正是儒家的交友之道。比卦下坤上坎,九五陽爻高居上卦之中,其中六四爻上承九五,柔順得正,親比“尊主”,故爻辭獲貞吉。《小象》曰:“外比於賢,以從上也。”交友並不諱言“從上”,“從上”的目的是見賢思齊。

益卦《大象》“見善則遷,有過則改”。《周易》又屢言“無咎”,無咎者,無病無災也,《系辭上》:“無咎者,善補過也。”《周易》凡言無咎的地方,壹定是人出了問題或犯了錯誤,唯有‘善補過”,才可能獲“無咎”。