論語十則
先秦：孔子弟子及再傳弟子
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
譯文：孔子說：“學習並且時常地復習，不也是很愉快嗎？有誌同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養的人嗎？”
曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？ 老師傳授的知識復習了嗎？ "
孔子說：“溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。”
孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。”
孔子說：“仲由啊，讓我教給妳對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。”
孔子說：“看見德才兼備的人就想著像他壹樣好；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他壹樣的毛病。”
孔子說：“幾個人走在壹起，在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們壹樣的缺點，要及時改正。”
曾子說：“有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路途遙遠。把推行“仁愛”看作自己的責任，不也重大嗎？奮鬥直到死才停止，不也遙遠嗎？”
孔子說:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最後雕謝的。"
子貢問道:"有沒有壹句可以終身奉行的話? ”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在別人的身上。”
擴展資料
《論語》成書於戰國初期。因秦始皇焚書坑儒（古時稱為方術士，擅長祭祀，算命等），到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有三種不同的本子：魯人口頭傳授的《魯論語》二十篇。
齊人口頭傳授的《齊論語》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《魯論語》相同，但是多出《問王》和《知道》兩篇。
從孔子住宅夾壁中發現的《古文論語》（《古論語》）二十壹篇，也沒有《問王》和《知道》兩篇，但是把《堯曰篇》的“子張問”另分為壹篇，於是有了兩個《子張篇》，篇次也和《齊論》《魯論》不壹樣，文字不同的計四百多字。
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