他根據古代圖騰創造的象形書法字“龍”揭示:“父與母——伏羲女媧(亞當和夏娃)，陰陽交合，孕育了人類。伏羲扮演了人類文明的開創者“易”，告訴後人要學會在三維時空中生存和發展，同時警示後人不要忘記回歸原始。”從而告訴億萬孩子認清自己的語境，認識人的根源。傅的先天“易”歷經六百多萬年，是壹切經典的源頭。人類是在與自然的辯證關系中生存和發展的。直到大約八千年前，人類從母系社會轉變為父系社會。人類物質越來越豐富，出現了對剩余價值的支配和競爭。地球自然地繞著太陽轉。而寄生在這個星球上的生物也在主動或被動的變化著。人類從天上的父親和天上的母親那裏繼承的基因和先天功能逐漸退化。不得不創造後天的文明來維持自我。
身體的生存和發展。地球東方出現了象形文字，也可以定義為“視覺文明”。西方出現了“聽覺文明”。在東周時代，周文王在先天“易”的基礎上重復了易經，也就是延續至今的“周易”。正是這個《周易》強化了“人文”因素。“先天”因素被弱化，即人的“自我”發展的意識被強化，而“靈魂回歸”的主體思想被弱化。人類沾沾自喜於自己對地球的統治，忘記了“天父”和“聖母”在多維時空裏時刻關註著我們的靈魂。
施德水以書法、繪畫、武術的形式呼籲“和”，反對戰爭。他指出:今天的人類為了自己的方便，造成了嚴重的環境汙染。但是，根本的汙染是人心的汙染。佛教是人類心靈的教育，僧侶是人類心靈的環保工作者。
他寫了壹首詩“貪婪，憤怒，愚蠢，緩慢，懷疑和不寬容毒害心靈，傷害眾生；放棄，善良，睿智，賢惠，忠貞，寬容，求* * *在和諧與辯證法中取勝。“意在號召人們根除人類的精神汙染；倡導人性的“環保”。
他在博客上發表了壹篇論文《宇宙之心》，並在《覺海》雜誌上連載，揭示了宇宙生命的辯證法。不遺余力地創造“和諧世界”和“和諧萬物”。他創作的象形書法，擁有知識產權，參與開發廣東海豐蓮花山旅遊景點。同時將恢復神龍寺，與旁邊的雞鳴寺形成龍鳳之勢。
他的書畫有禪意，有趣味，有新意，每壹幅畫都在給人講壹個故事。他壹改中國畫以技法、“人物、山水、花鳥”等分類的傳統，以創作敘事、弘揚佛法為主旨，風格獨特，發人深省。他的大量作品被中央領導和收藏家收藏；它被許多旅遊景點作為題字鐫刻。他的作品風靡全球，讓世界了解中國，了解中國傳統文化，了解佛教文化，了解少林文化。他努力講出了人類同祖，萬法同源，全球宗教壹致的根本道理。他博采眾長，努力修行，廣泛傳播佛教，被大眾尊為“聖人”和“大師”。
佛教高僧釋德水曾在美國、澳大利亞、歐盟、香港等國家和地區講學，弘揚佛教文化，傳播中國傳統文化。施德水在中國書法方面頗有造詣。他創作的象形字書法《龍、義、壽、禪》等作品深受海內外人民喜愛，被中央領導和海內外各界人士收藏。