鄧公窮極畢生之力，盡網羅之能事，每得貞烈遺行於殘簡斷冊，則孜孜彰顯，不至文字湮郁不宣也。或著述編篡，或刊刻出版，文集千余卷，皆鄧公心血，《船山遺書》尤甚，其價幾何？關乎湖湘學人“經世致用”之傳承，乃湘學勃興之基石也！後世尊其“湘南文獻第壹人”，梁公啟超譽之“湘學復興之導師”，誰人也？鄧公是也！
鄧公壹生，遊歷天下，交友無數，亦教化無數。時人陶澍，官拜兩江總督，與公交往甚篤，皆喜船山文化，壹並弘揚之；林公則徐，良友也，與公神交久矣，其任兩廣總督時，常有鴻雁往來，過往甚密；有曾國藩公、左宗棠公者，文韜武略，皆其時之蛟龍也，鹹受鄧公影響甚著；更有魏源、鄒漢勛、何紹基等輩，多承鄧公教導，皆烜赫壹時。鄧公文采風流，炤耀青史，後生晚輩，受公影響者甚眾，百世師表，鄧公當之，殊無愧怍焉。
嘻，“惟楚有材，於斯為盛”，眾覽現當代史實，誠不我欺哉！然湘楚文化，余音裊裊，不絕如縷，於船山之後，至道光、鹹豐胡林翼、曾國藩、左宗棠之前，得以薪火相傳，首功者，當推鄧公顯鶴，信乎？
至鹹豐元年，鄧公卒，享年七十又五，湘丈之歿，湖山黯淡，然其誌尚存，其神不泯，皆楷模也，後世當謹聆教誨，養性修身，銳意進取，於國於家皆有望，善莫大焉！