第壹，山寨文化就是抄襲文化。他們沒有自己的東西，壹味的模仿是沒有前途的，最終會變成奴仆，要不走向滅亡；第二，山寨文化打擊了真正的創新。有人說壹些高技術行業的壟斷利潤太高了，但是他們同樣要承擔開發的費用，而山寨產品擠壓了他們的利潤空間，降低了市場占有率和銷售額，讓這些廠商無法投入更多的資金開發新產品。從某種意義上來說，山寨文化打擊了創新。總的來說，山寨文化有侵權嫌疑，與法律打察邊球暴露了我們高端產業和精英階層缺乏創新力的問題，這包括技術創新和文化創新都缺乏動力和機制。在山寨分子看來，妳不過就是模仿，妳仿外國品牌，我也仿；我既仿他也仿妳，妳行我怎麽就不行？我比妳更行。妳花冤枉錢仿，我呢不花錢仿。區別只不過妳是合法仿，我是不合法仿。最後，網絡、手機、報刊甚至地方電臺電視臺等傳媒也起了極大的作用。其實壹個網站就變成了壹個山寨，獨立王國，網絡世界出現了無數山寨。似乎任由惡搞、復制、引用。 社會由於追求低成本高回報的市場經濟逼迫和各個行業的空子很多，充滿了機會主義的投機行為，長期不能根治盜版和侵權問題，以及客觀存在的壹些官員腐敗、某些人的為富不仁、壹些社會不公平現象、貧富差距、兩極分化等的社會現實，也讓山寨分子理直氣壯，肆無忌憚。所以，山寨文化在壹定意義上也是某種民意的扭曲的、變形的體現，因此它得到無數平民的歡呼和接受，就壹點也不奇怪了。現在很多盜版和惡搞都以‘山寨’為由頭，最可怕的是所謂山寨都打著民間文化與草根的旗號，但幹的完全不是壹樣的事情。在‘山寨’的大旗下，侵權造假和盜竊行為逐漸從暗處走向明處，從小眾走向大眾，從邊緣走向主流，這是中國法制和文化建設的雙重悲哀。
刁鉆問題：（貌似比較難）無非就是將對方比作原創者，然後以這個角度詢問，能否接受自己的創意被別人盜用之類的……如果對方說接受……那就比較懸……最好是將對方的被假設身份加以限制，加大體現出被盜版壹方的困境……