阿阇梨,軌範師、正行、悅眾、應可行、應供養、教授、智賢、傳授。意即教授弟子,使之行為端正合宜,而自身又堪為弟子楷模之師,故又稱導師。阿阇梨有五種:(壹)出家阿阇梨,受戒時之授十戒師,故又作十戒阿阇梨。(二)受戒阿阇梨,受具足戒時之羯磨師,故又作羯磨阿阇梨。(三)教授阿阇梨,受具足戒時之授威儀師,故又作威儀阿阇梨。(四)受經阿阇梨,教授經典讀法、意義之師。(五)依止阿阇梨,與比丘***居,指導比丘起居之師;或比丘僅依止從學壹宿之師,亦可稱依止阿阇梨。
所以簡單地說也就是師父了。
阿阇梨,軌範師、正行、悅眾、應可行、應供養、教授、智賢、傳授。意即教授弟子,使之行為端正合宜,而自身又堪為弟子楷模之師,故又稱導師。阿阇梨有五種:(壹)出家阿阇梨,受戒時之授十戒師,故又作十戒阿阇梨。(二)受戒阿阇梨,受具足戒時之羯磨師,故又作羯磨阿阇梨。(三)教授阿阇梨,受具足戒時之授威儀師,故又作威儀阿阇梨。(四)受經阿阇梨,教授經典讀法、意義之師。(五)依止阿阇梨,與比丘***居,指導比丘起居之師;或比丘僅依止從學壹宿之師,亦可稱依止阿阇梨。
所以簡單地說也就是師父了。