歷史上有三武滅佛，其中壹次是北周武帝滅佛。北周武帝在上位的時候對佛道還是給予推崇，但這個舉動只是被迫的。對儒家思想更為欣賞的北周武帝君，只是因為懼怕宇文護而擁戴他提出的這個想法。但為何北周武帝最後掀起了壹場浩浩蕩蕩的滅佛運動？我們可以從當時的情景中出發：北周武帝上位後，滅佛因子已然產生，其心裏想推崇儒家思想，而把佛家放在最後壹位；社會動蕩霍亂因眾所人投入佛門，平衡性遭遇破壞。
我們先來看下北周武帝對佛家的看法。這跟北周武帝的出身有關，曾有宇文護狠辣手段幫助帝王而上位。當北周武帝上位後，當然要在表面上不能與宇文護相對抗，先順從成了明智的選擇。當時宇文護極力推崇佛道思想。北周武帝上位後，也請來眾多人去解決思想推崇的問題，仔細研究了佛道儒三家思想。曾經也有人上諫建議周武帝滅佛。但最終壹直還沒有落實。到最後周武帝將宇文護殺掉後，這個思想的議題又再壹次被重視。最後由於期間也出現很多的社會動亂，將原本已經出現滅佛想法的周武帝做出了決定。
再者，我們來談壹下，當時佛教盛行下的社會是怎麽樣的。佛教壹直講究不殺生，所以眾人喜歡上了入佛門享凈土的生活。後來因為北周佛寺的超大量增長，很多人民都可以去當和尚跟尼姑。那個時候入佛門的弟子都可以不用繳納稅收，也不用耕田或者服兵役。對於現在來說，就是特別逍遙的日子。正是因為如此，大部分的人都會選擇進寺廟，由此導致了社會上分工的不明確與不平衡。我們看下如果無人耕種，糧食的產量會不會受到影響？如果無人服役，又是誰來保疆衛國呢？在這個時候這些方面都迅速衰落的時候，經濟又怎麽上漲呢？所以，北周武帝自然是看到了要害才會選擇滅佛。從壹開始下令會遇到很多人的反抗，壹個社會的動蕩因素越發增多，北周武帝只能大範圍進行滅佛運動。
所以，歷史上還是會有思想的爭鋒。但從中我們可以總結出當這種思想導致了社會上的不安時，必然會得到壹定的措施去拯救。