因為他是大學者，儒家是做什麽的？願意做壹個仆人，並且願意做壹個忠誠的仆人！他是大清，的忠實仆人，儒家的戒律是三綱五常。妳是臣綱，妳要我死我也得死！而要繼位絕世，拯救民族，以遺民為己任，巴會為民造反嗎？那是不可能的！儒家從來不認為大清入關是侵略，而是認為各民族打內戰，扶有德者得天下！在曾國藩帶領湘軍占領南京，後，他的弟弟曾國荃建議曾國藩支持自己，這在歷史上是真實的。
事實上，不僅曾國荃，曾國藩手下的許多將軍也有同樣的想法。比如湘軍水軍總司令彭玉麟，曾問曾國藩，?半個江南無主，老師有興趣嗎？?而曾國藩男人之壹的李元度，甚至夥同他人在壹個晚上糾集了30多名湘軍高級將領，意圖重演壹出?宋太祖'的黃袍加身?的歷史劇。當曾國藩為了防止他的不忠而帶領軍隊離開湘，時，許多滿族人已經被種植，如清廷的看守人布克慎和塔齊布，只要曾國藩，有什麽麻煩，這些人就會被通風報信，要阻止他們是不可能的。
此外，盡管江的江南和北大營被李秀成數次攻破，戰力仍在那裏。而且江北部的多隆阿， 都興阿， 馮子材和黃淮河谷的桑林欽也有對付湘軍的安排更何況清軍鎮守直隸， 天津的實力畿地區，京無法估計，所以曾國藩不敢冒這個險。他是壹個復雜的人。壹只腳已經邁進了新時代的大門，但另壹只腳還在舊時代。如果他推翻了當時的清朝，那麽他應該已經建立了另壹個封建王朝。
曾國藩對外國的槍支和其他先進武器非常不信任，他覺得這些武器改變不了什麽。曾國藩的弟弟，曾國荃，曾經讓他給進攻南京，的湘軍弄些外國武器，但他說勝利的關鍵在於人而不是武器。他以鮑超為例，說鮑超雖然沒有外來武器，但卻能多次擋住敵人。後來，在弟弟的要求下，曾國藩也購買了壹些外國槍支和大炮，但數量很少。因為他仍然覺得湘軍的勝利仍然依賴於那些傳統武器。此外，曾國藩還在八裏橋，戰役中經歷了英國阿姆斯特朗速射炮的破壞，這次戰役射程很遠，把蒙古軍隊打得很慘。他還看到英國汽船可以輕松而迅速地逆流而上。但是他眼裏沒有看到這些東西。他甚至覺得中國人崇拜這些外物的行為是盲目的，人們的感覺是壹種錯覺。他還認為，只要人們購買壹些外國武器來滿足他們的好奇心，人們壹旦習慣了這些武器，就不會對它們感到好奇。