原文 ：
王基，字伯輿，東萊曲城人也。少孤，與叔父翁居。翁撫養甚篤，基亦以孝稱。年十七，郡召為吏，非其好也，遂去，入瑯邪界遊學。黃初中，察孝廉，除郎中。是時青土初定，刺史王淩特表請基為別駕，淩復請還。頃之，司徒王朗辟基，淩不遣。朗書劾州曰：「凡家臣之良，則升於公輔，公臣之良，則入於王職，是故古者侯伯有貢士之禮。今州取宿衛之臣，留秘閣之吏，所希聞也。」淩猶不遣。淩流稱青土，蓋亦由基協和之輔也。
明帝盛修宮室，百姓勞瘁。基上疏曰：「臣聞古人以水喻民，曰『水所以載舟，亦所以覆舟』。昔漢有天下，至孝文時唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：『置火積薪之下而寢其上，因謂之安也。』今寇賊未殄猛將擁兵檢之則無以應敵久之則難以遺後當盛明之世不務以除患，若子孫不競社稷之憂也。使賈誼復起，必深切於曩時矣。」
王肅著諸經傳解及論定朝儀，改易鄭玄舊說，而基據持玄義，常與抗衡。大將軍曹爽請為從事中郎，出為安豐太守。郡接吳寇，為政清嚴有威惠，明設防備，敵不敢犯，加討寇將軍。昊嘗大發眾集建業，揚聲駛入攻揚州。基曰：「昔孫權再至合肥，全琮出廬江，朱然寇襄陽，皆無功而還。今陸遜等已死，而權年老，內無賢嗣，中無謀主。權自出則懼內釁卒起，癰疽發潰；遣將則舊將已盡，新將來信。此不過欲補定支黨，還自保護耳。」後權竟不能出。時曹爽專柄，風化陵遲，基著《時要論》以切世事。以疾征還，起家為河南尹，未拜，爽伏誅，基嘗為爽官屬，隨例罷。景元二年，基薨，追贈司空，謚曰景侯。
（選自《三國誌·魏書》，有刪改）