"不管三七二十壹"的意思是不分青紅皂白，不管是非曲直，什麽也不管不顧的蠻幹行為。
不管三七二十壹這個成語故事出自於明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十壹，公子不公子，壹頓孤拐，打那光棍出去。”?
三七相乘的積為不祥之數，最早可能是讖緯家、陰陽家的用語，爾後經過長期演變，才成為今天“不管三七二十壹”這樣的口語。
如：《漢書·路溫舒傳》記載，路溫舒跟他祖父學習歷數天文的時候，他祖父就說過漢朝的“厄運”在“三七之間”。後來，張晏說這是指的“三七二百壹十歲”，意思是說從漢初到漢哀帝、平帝要衰落了。
三國時代的陳琳作《神女賦》又有“漢三七之建安，荊野蠢而作仇”的話，意思是說，東漢建立210年，到建安時期要遭厄運了。雖然實際上這段時間不足200年，湊不成“三七”之數，但由此可以確知，那時人們已認為“三七”之積是不祥的數字。
太平天國起義發布《奉天討胡檄》，也有“三七之妖運告終”的話。這壹看法經過長期演變，人們逐漸總結出“不管三七二十壹”這壹口頭語。
?不管三七二十壹典故
它源自戰國蘇秦。戰國時期，蘇秦主張合縱抗秦，張儀主張連橫事秦。壹次，蘇秦到了齊國的都城臨淄，見了齊宣王，對他進行遊說抗秦。齊宣王猶豫不決，說齊國的兵力不足。蘇秦說，都城臨淄有七萬戶，我私自計算了壹下，每戶按三個男子服役，這就是三七二十壹萬兵。
抗秦的兵源，用不著再往別處征兵，僅臨淄城便綽綽有余了。蘇秦確實是個遊說家，後來竟掛六國相印，聯合抗秦。蘇秦的這個算法，顯然是不切合實際的，全城不能達到每戶都出三個男子當兵，有的人家只有女孩沒有男孩。
即使有男子，也不壹定都能從軍，因為還有老、幼、病殘在內。所以蘇秦的計算是即興蒙壹下齊宣王，按現在流行的說法叫忽悠人，達到說服對方，鼓舞對方，使對方不再悲觀失望，看到光明的前途，達到出兵抗秦的目的。