二聖殿位於安徽九華山北麓（今青陽縣九華鄉二聖村境內），古為由北面登山之孔道。是安徽省重點寺院。
二聖殿是壹幢江南明代民宅式的建築，坐西朝東。殿門面臨上山古道和五溪至九華街公路。龍潭溪從東南而來，繞寺而過，環境幽雅。今住持僧覺益。過去壹些善男信女到九華山朝拜，見廟燒香，見菩薩磕頭。二聖殿是他們朝拜的起點。
二聖殿大殿3開間，高11米、長13米、寬9米，建築面積117平方米。內供二聖像為1989年重塑，頭戴烏紗，身穿朝服，腰束玉帶，足蹬粉底朝靴。身高2米，面龐豐潤，黑色的三綹胡須齊胸，兩眼炯炯有神。大殿後的二、三進為2層樓寮房，中有四落水天井。第二進樓下供觀音塑像，樓上供地藏塑像。寮房後為齋堂。全殿建築面積為744平方米。 二聖殿始建於唐代。據清光緒《青陽縣誌》卷壹載：二聖殿，初名“二聖廟”，又名“九華廟”。“相傳唐時新羅國金地藏（即金喬覺）飛錫駐紮九華，二臣昭佑、昭普追返國不遂，因築室在此修練。後合都立廟塑像，恢其舊址。”又據民國27年《九華山誌》載：“二聖者，相傳為金地藏之二舅，自新羅國尋金地藏至此者。”
二聖殿重建於明代，壹直為鄉民祭禱之所。清末，比丘尼能芳、有緣相繼維修，恢復舊制。1912～1932年，比丘尼慈德、妙香先後住持，募建中興。1936～1942年，住持僧悟月、朗然。1948年住持僧法華。1984年12月30日安徽省人民政府確定為省級重點寺院（含龍池庵等30座寺院）。1985年九華山管理處重修大殿。1988～1999年，住持僧覺如進行全面維修。今住持僧果成。
殿裏供奉的“二聖”，頭戴烏紗，身穿朝服，腰束玉帶，足蹬粉底朝靴。身高七尺，面龐豐潤，黑色的三絡胡須齊胸，明亮的兩只眼睛炯炯有神。兩尊金色塑像酷似孿生兄弟。這裏所謂“二聖”，其實僅是金喬覺的兩位舅父。既非通常儒家所稱的周公、孔子二聖，亦非民間傳說的神話人物“和合二仙”二聖。 這裏有壹個傳說。金喬覺是新羅國王室貴族，他的舅父自然也屬名門望族，但不詳其姓名。金喬覺在九華深山苦修，創建佛寺，聲名遠揚後，新羅國僧人紛紛前來，拜他為師，壹時徒弟劇增。但山中生活很清苦，金喬覺曾以白土摻米煮食度日。高堂老母痛兒心碎，請其兩位舅父跋涉來山看望。兩個舅父受外甥金喬覺影響，住在九華山不走了。
後因他倆觸犯“不殺生、不偷盜、不邪淫，不妄語、不飲酒”5條戒律，被金喬覺攆下山去。後人為紀念金喬覺兩個舅舅的九華山之行，在山腳下為他倆立廟祭祀，供食葷素不拘。過去，在皖南壹些地方流傳壹種“二聖會”的集會。即夏歷七月三十日做“地藏會”，焚香、誦經，參加者出錢辦素齋聚餐。翌日，即夏歷八月初壹辦“二聖會”，祭祀金喬覺的兩個舅舅，供席有葷有酒，參加者同樣焚香禮拜，聚餐時則是大酒大肉了，這與佛教徒的“盂蘭盆會”、“觀音會”等迥然不同的風景。 交通
到九華山旅遊非常方便，上海、杭州、合肥、南京、蕪湖、銅陵、九華山和貴池等都有旅遊車往來其間，令遊人滿意。
鐵路：離九華山最近的火車站是銅陵站，距離九華街 92公裏，約2小時車程。銅陵有始發上海、南京、杭州方向的列車。 從上海前往九華山，可乘T702次特級列車，7：00發車，9：57途經南京，13：15抵達銅陵
水運：九華山距離長江航線上的池州港53公裏、銅陵港92公裏。上海、南京來客可在銅陵港上岸，重慶、武漢、九江來客可在池州港上岸。
汽車：池州到九華山，旺季（7、8月）時有直達班車，平時可乘往青陽方向的班車在五溪下車（32公裏車程，票價6元，1小時可到），在此轉中巴車上山（22公裏盤山路，票價4元）
公交車：銅陵、貴池與九華山之間每小時有壹班公交車對開。九華山景區內，從九華街至閔園，也有旅遊班車往返。各遊覽線路都有人力轎來回接送。
特色美食
九華山的飲食以素食為主，九華素菜久負盛名，其中最著名是出自九華山的石耳、竹筍、太耳等素補佳品。九華山素齋除廟棧供應外，最有特色的要數“佛香齋素菜館”了。這裏的名菜有“九華三耳”（木耳、石耳、銀耳）、“天臺雙冬”、“紅燒石雞”、“清蒸甲魚”、“串烤跑兔”、“炒野雞”、“清蒸山鳳凰”、“佛山冰球”等，這些素菜主要以豆類等蔬菜為原料，佐以天然野生植物松仁、核桃、石耳、黃精，百合、筍、銀杏等做成。二聖殿特色購物 九華雲霧茶、黃精、天竺筷、紙扇等。以山筍、冬菇、野菜 為原料做的九華素食，很受遊客歡迎。