黃巢
颯颯西風滿園栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。
唐末農民起義軍領袖黃巢少有文才，且特喜菊花。據《貴耳集》載：巢五歲時，侍其翁與父為菊花詩，翁未就，巢信口曰： “堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣”。翁與父大為驚異。現黃巢詩僅存三首，其中有兩首為吟菊詩。其詩中的比興、寄托，與壹般人迥異其趣，較早寫的《題菊花》尤體現了他遠大的抱負和豪邁的氣概。
詩的起句描繪了在颯颯的西風中，栽滿庭院的菊花迎風盛開。他筆下的菊花毫無隱逸者謳歌的孤芳自賞、遺世獨立的意味;而是滿院開放、同存***榮，壹起與蕭索的秋風抗爭。然而畢竟時已深秋，寒風陣陣，菊花已“蕊寒香冷”。縱有旺盛的生命力，也無法招來殷勤的彩蝶繞叢翻飛，驅走秋日壹花獨放的寂寞。春天，桃李滿園，蜂爭蝶鬧，得意非凡，菊花竟不能分享半點，天道是何等地不公!
面對菊花所受的冷遇，歷代文人多贊菊之高潔、絕俗，以示自己也將保持高尚的節操，不與黑暗現實同流合汙。這其實是他們找不到改變現實的途徑而采取的自我封閉的態度，雖然也有壹定的進步意義，但畢竟是壹種消極的逃避。這首《題菊花》詩不同凡響之處就在於它展開了充滿浪漫主義 *** 的大膽想象：壹旦自己成為青帝(春神)就要讓菊花與桃花在大好春光中開放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂。這種對不公正“天道”的大膽否定和對理想中的美好世界的熱烈憧憬，集中地反映出詩人超越封建文人價值觀念的遠見卓識和勇於掌握、改變自身命運的雄偉膽略。而這種胸襟、抱負的抒發由於通過比興的手法形象地表達出來，所以具有極高的美學欣賞價值。
黃巢率領農民起義軍轉戰南北時，曾提出“均貧富、等貴賤”的政治口號。這種樸素的民主思想在這首《題菊花》中得到藝術的顯現。在中國漫長的封建社會中，“窮年憂黎元”的儒士用詩文來諷喻時政，以求“致君堯舜上”;不願摧眉折腰事權貴的騷客則“虛步躡太清”，力求超脫。他們由於世界觀的局限，也不可能以“犯上作亂”的方式來思考和解決改變不公平世道的問題。而黃巢在這個根本問題上，就與他們完全不同。這首《題菊花》，也可說是他的詩化的政治宣言，顯示了英雄的豪邁本色，堪稱古今獨步的詠菊佳作。