托馬斯·閔采爾是德國激進的宗教改革活動家，農民戰爭的組織者和傑出領袖。1524年，他在米爾豪森市出版壹本小冊子，封面上題詞是“帶著鐵錘的托馬斯·閔采爾”。妳知道這是什麽原因嗎？
閔采爾出生於采礦業中心哈茨的施托爾堡。據說父親是農民，被施托爾堡伯爵迫害致死。閔采爾讀中學時，組織過反對諸侯和天主教會的秘密團體。從1506年起，先後在萊比錫大學和法蘭克福大學學習。宗教改革運動初期，積極支持路德。1520年初，經路德推薦任茨維考城牧師，他經常接近工人和下層群眾，同當地的再洗禮派關系密切。
1521年， 路德開始倒向諸侯，閔采爾挺身而出同他進行鬥爭，稱他是蹩腳的改革家。後來閔采爾被迫離開茨維考去了捷克。年底，閔采爾發表《布拉格宣言》，鮮明地主張用暴力革命實現社會變革，由普通人掌握政權，受到捷克當局的迫害。1523年初，任圖林根的阿爾斯特德鎮牧師。他開始大膽地攻擊諸侯和天主教會，著手建立革命組織基督教聯盟，使阿爾斯特德鎮成為下層人民革命運動的中心。
閔采爾是壹個泛神論者，認為信仰就是理性，人人皆有，都能靠它升入存在現世的天堂，信徒的使命就是在人間建立天堂。他還主張立即實行財產公有，建立沒有剝削、壓迫，由普通人掌權的社會;辦法是通過“大震蕩”，即暴力革命，消滅不敬上帝的剝削者和叛徒。恩格斯稱閔采爾的主張是“剛剛開始發展的無產階級因素的解放條件的天才預見。”
閔采爾的激烈號召，受到下層群眾的熱烈歡迎，1524年初，憤怒的群眾放火燒毀阿爾斯特德附近朝聖中心梅倫巴赫的禮拜堂，打碎聖像。薩克森選侯十分震驚，下令禁止刊印他的著作。閔采爾隨即把壹篇更加激昂的著作拿去付印，毫無畏懼地宣傳自己的革命主張。在該書的封面上印著“帶著鐵錘的托馬斯·閔采爾”，還有壹段引自聖經的警句：“上帝說，難道我的話不是像壹團火，不是像打碎盤石的鐵錘嗎？”
1524年夏，德國南方爆發大規模農民起義，偉大的德國農民戰爭正式開始，閔采爾立即趕去進行宣傳和組織工作，然後又回到圖林根和薩克領導那裏的起義。德國農民的英勇鬥爭雖然失敗了，卻沈重地打擊了封建制度。閔采爾的革命主張和實踐，就像壹把憤怒的鐵錘，砸向天主教會和諸侯的反動統治。