登封的景點哪裏最有名？

少林寺是我國久負盛名的佛教寺院，聲譽顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發祥地，位於登封市西12公裏處的嵩山五乳峰下，是嵩山風景區的主要核心景區之壹。 少林寺建於北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建於嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提達摩來到少林，在少室山五乳峰壹天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為“禪宗祖庭”。唐初，少林寺誌堅、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰中，立下漢馬功勞，得到了李唐統治者的贊譽和封賞。在此期間，由於朝廷的大力支持，少林寺發展極快，博得了“天下第壹名剎”的美稱，少林功夫也從此美名遠揚。明代達到鼎盛。民國時期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建築，千年基業毀於壹旦。新中國成立後，在黨和國家的關心支持下，少林寺雄風重振，特別是1982年壹部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風靡世界，成為河南乃至世界的壹個頂級旅遊產品。 少林寺自建寺以來，禪、武、醫舉世聞名，經久不衰，沈積了豐厚的歷史內涵和文化底蘊，曾先後被評為“鄭州市十大旅遊景區”、全國首批“4A級景區”，年接待遊客150余萬人次，是名副其實的中原旅遊明珠，華夏旅遊勝地。 少林寺簡介 山門，應作“三門”。依佛經言，三門即三解脫門簡稱，稱寺院大門為三門，取其入道之義。 現少林寺三門，系清雍正十三年(公元1735年)敕修時所建。1974年重修。正門上方橫懸長方形黑底金字匾額，上書“少林寺”三字，康熙四十三年(公元1704年)禦題頒賜。三門殿內神龕供奉彌勒坐像。神龕後面為韋馱立像。三門前有石獅壹對，豎眉鼓目，純真威武；雕工精致，元明舊物。 三門的八字墻外，有明嘉靖年間建立的石坊兩座，東西對稱，形制相同。 天王殿，為寺院第二進殿宇，與大雄寶殿、藏經閣並稱三大殿。原建築已毀於1928年“火厄”，1982年按舊制重建。外塑兩執金剛像，內塑四天王像。 大雄寶殿，是寺院佛事活動的中心場所。原建築毀於壹九二八年，壹九八六年重建。殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛。上懸掛清康熙禦書"寶樹芳蓮"。屏墻後壁懸塑觀音像。兩側塑有十八羅漢像。 法堂，位於大雄寶殿後。為高僧講經說法處。內貯元、明、清三代大藏經，及少林拳譜秘笈、明大藏經銅版，清《少林寺誌》木版，達摩面壁影石等。壹九二八年，軍閥混戰，國民軍石友三縱火少林寺，法堂及其貯藏，悉毀於火厄，殊為痛心。現法堂按舊制重建於壹九九二年，內供漢白玉大臥佛，長七米，重十六點五噸。東西兩壁經櫃，貯《中華大藏經》、《日本大正新修大藏經》、《高麗大藏經》，及佛教、少林武術等典籍。 方丈室是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷遊少林寺時即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。 千佛殿，為少林寺最後壹進大殿，也是少林寺現存最大的佛殿。因殿內繪有大型壁畫五百羅漢而得名。殿內供毗盧佛，故又稱毗盧閣。神龕後面北壁及東、西兩壁，繪“五百羅漢朝毗盧”大型壁畫：壁畫高七米五，長四十二米，面積約三百二十平方米，構圖嚴謹，形象生動，氣勢磅礴，世所罕見。殿內地面上，尚有四十八個腳坑，傳當年寺內武僧練武所遺。清代朝廷禁止民間習武，少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習武。 慈雲堂為少林寺碑石最集中處，在三門內甬路東側。廊內集中陳列有北齊以下碑石計124品，故亦稱碑廊。北齊武平六年《少林寺碑》、唐永淳二年《大唐天後禦制詩書碑》(王知敬書)、宋宣和四年《面壁之塔》(蔡京書)、宋《第壹山》(米芾書)，元皇慶元年《裕公碑》(趙孟頫書)、元至正十四年《淳拙才禪師道行碑》、明萬歷三十七年《少林禪師道公碑》(董其昌書)等名碑，皆列其中，實為壹座豐富的書法藝術寶庫，現院內植竹千竿，殿閣掩映，為少林寺最幽靜怡人的地方。 初祖庵，位於少林寺西北約壹公裏，五乳峰下的小山丘上。這是宋人為紀念初祖達摩面壁而修建的壹座庵院，又稱“面壁庵”。三面臨澗，古木掩映，為山中勝境；佇立院中，可仰望五乳峰頂達摩洞及達摩大型雕像。現庵院主體建築有山門、大殿和千佛閣。 山門，創建年代無考，當在金、元時代，現山門，1986年按舊制重建。 大殿，創建於北宋宣和七年(公元1125年)，歷代每有修葺，主要構件仍為北宋原物。它是河南省現在最古老的壹座木石結構建築，在建築學術上具極高價值。殿門有磚雕對聯：“在西天二十八祖，過東土初開少林。”殿內供達摩像，並二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅在歷代修葺已被毀壞，內容為初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末，形象質樸古拙。彩繪以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根內柱，神龕須彌座束腰部分，都雕刻著精美的浮雕。內容包括人物、動物、花卉和山水等，畫面非常豐富，造型生動，構思巧妙，意境悠遠，刀法勁健，皆為北宋宣和七年(公元125年)大殿創建時所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我國石刻藝術的寶庫之壹。殿前尚有傳六祖手植柏壹株，圍四米多，傳說六祖慧能回少林拜祖，用缽盂將樹苗從廣東帶回，植於此地。 千佛閣，為明代初祖庵住持福元創建。內供達摩，並供觀音菩薩像。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函壹具，四面有線刻畫，圖中天王怒目圓睜，或持劍，或執杵；仕女手托花果，姿態優美；鬼王披頭散發，兇相畢露。刀法流暢自如，堪為上品。 庵院內尚有碑石40多通，其中著名的有：宋黃庭堅《達摩頌碑》、宋蔡汴《達摩面壁之庵》，明刻《達摩面壁圖》等。 塔林，位於少林寺院西約三百米處，因塔散布如林，故稱塔林。塔是印度古音“塔婆”簡稱，意為墳墓，在我國專指僧人的墳墓。塔內壹般安放逝者的靈骨或生前衣缽。 塔林是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圓寂後，才設宮建塔，刻石紀誌，以昭功德，激勵後來。塔的形制層級，高低大小，除了各個歷史時期的風尚和具體情況(如戰爭時代，改朝換代等)影響，還體現著逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。 塔林現存自隋以來各代墓塔***232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，當代塔2座，年代不清塔27座，另有殘塔和塔基35處。面積達壹萬四千多平方米。為我國最大的塔林。 這些塔的造型多姿多彩，按層級分，有單層和多層，最多層級為七級，即世稱“七級浮屠”，最高達15米；按平面形狀分，有正方形、長方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多數是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上往往刻有精美的圖案和浮雕。塔銘內容更加豐富，每座塔正面都有塔額，標識塔主名號；有的塔後還有塔銘，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細記載塔主的生平事跡，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內容。因此，少林寺塔林，不僅是研究我國古代磚石建築，書法，雕刻的藝術寶庫，也是研究佛教史，少林寺史非常珍貴的資料。 特別值得指出的是，元、明兩朝是少林寺歷史最為重要時期之壹，自元初壹代宗師雪庭福裕入主少林，禪宗曹洞法脈重歸祖庭，壹直傳到明末無言正道，其間名師輩出，高僧濟濟，史稱“少林中興時期”，並尊雪庭福裕為“中興之祖”。結合禪宗史傳，可以看到：少林寺的這段黃金時期，亦是曹洞宗的黃金時期之主體表現，亦是該時期中國佛教的重要表現。少林寺塔林中的元、明兩朝墓塔及銘文資料，對於元、明兩朝禪宗史學術研究，尤為難得可貴。 除塔林外，少林寺院內及周圍還散布著自唐代以來墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同樣具有很高的價值。其中法如塔建於唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，對早期禪宗史研究，價值更大。 立雪亭，在方丈室後，為紀念達摩慧可而修建於明正德七年(公元1512年)，殿內供初祖達摩。神龕上方懸掛“雪印心珠”匾額，系清高宗弘歷帝遊幸少林時禦題，匾額正中鈐“乾隆禦筆之寶”印鑒。神龕後奉緊那羅，鐵鑄，造型古樸有力。 鐘樓、鼓樓座落在大雄寶殿兩側 ，東為鐘樓、西為鼓樓，四層，高45米，巍峨雄偉，國內罕見。壹九二八年，少林寺遭“火厄”，鐘樓毀，大鐵鐘墮地，裂為數塊。現鐘樓按舊制重建於壹九九四年。大銅鐘按原型鑄於壹九九五年，重六點五噸。鐘樓北隅平臺上殘破大鐵鐘，即金泰和四年所鑄原物，鐘上有銘，詳記因緣。 鼓樓，壹九二八年毀於大火。現鼓樓按舊制重建於壹九九五年。 少林寺歷史 少林寺――位於河南省登封市西北13公裏的中嶽嵩山西麓，背依五乳峰，對面少室山，如翠屏端立，林木蓊郁，景色迷人。周圍山戀環抱，峰峰相連，錯落有致，形成了少林寺的天然屏障。1983年，國務院確定少林寺為全國重點佛教寺院和國家重點文物保護單位。 海內靈嶽，莫如嵩山；山中道場，少林為勝。 少林寺是中國佛教禪宗和武術發源地，故有“禪宗祖庭，武林勝地”之稱，而聞名天下。 少林寺創建於北魏太和十九年（公元495年）。北魏孝文帝篤信佛教，印度僧人跋陀來東土洛陽傳法，很受皇帝尊崇。孝文帝就敕令在少室山北簏為他修建寺院，供給衣食。因寺院建於少室山密林深處，遂命名為“少林寺”。跋陀是第壹個來少林寺的高僧，他在少林寺專心翻譯佛經，收徒子數百人，高足弟子有慧光、道房和僧稠等人。 少林寺第二位高僧是具有傳奇色彩的菩提達摩。相傳達摩是南天竺（古印度）國凈飯王之子，其師般若多羅是古印度佛傳第二十七祖。達摩得法後，經歷三年寒暑遠渡重洋來到廣州，梁武帝聞達摩來到，派使臣迎至南京，但達摩與梁武帝相談很不契機，他就壹葦渡江來到嵩山，在少林寺後山五乳峰山洞內面壁九年，創立了中國佛教禪宗。後人尊稱達摩為禪宗初祖，少林寺也被稱為禪宗祖庭。 公元574年，“周武滅佛”，少林寺也未能幸免。幾年後，周靜帝將少林寺改名為“陟岵寺”，修復了殿堂和佛像，選派了惠遠、洪遵等120多僧人常駐陟岵寺。 隋朝，大力提倡佛教。開皇年間，恢復了“少林寺”舊名，並賜給少林寺柏谷塢屯田壹百頃，使少林寺成為擁有壹定經濟實力的莊園。隋末各地起兵，少林寺遭受第壹次大火，燒毀了多處殿堂，唯余佛塔獨存。 唐初，因少林十三棍僧救秦王李世民，護國功高。唐王朝不斷賜給少林寺財物，大興土木，修築佛塔寶殿，皇帝、皇後也常遊幸少林寺，尊為佛門寶地。當時的少林寺擁有14000余畝，寺基540畝，寺院建築***5418間，僧人有2000多名。正如《少林寺碑》所記：“妙樓高閣，俯瞰為林，金剎寶鈴，上搖清漢”。特別是723年，唐玄宗命天文學家僧壹行到少林寺修建玉殿，僧壹行精心設計建造了壹座“梵天宮殿”，雕工極其精湛，“使之懸日月光華，建佛地園林，動煙雲氣色”。當時，少林寺壹派輝煌，可稱天下第壹。 天冊萬歲元年（公元695年)武則天封祀嵩山，改年號為“萬歲登封”元年。登封縣名，由此而得。唐代少林寺名僧輩出，有善護、誌操、曇宗、明禪、法如、同光等。 宋代理學興起，佛、道、儒三教合流。理學家的思想受禪宗的影響，禪宗及禪宗祖庭少林寺也得到發展。宋雍熙年間，少林寺所藏佛經有9500余卷，少林寺被稱為“天下第壹名剎”。 元朝，是少林寺的中興時期，福裕大和尚住持少林寺，他創建了鐘樓、鼓樓，“興什起廢，訓徒說法，施者如嶽，來者如歸市。”當時有僧人2000多名。少林武功也得到了全面發展。 明朝，對少林寺也常加整修，使殿宇壹新，金碧輝煌。明政府免除糧差，為少林寺新修了千佛殿。 清朝，對少林寺進行了大規模的整修重建，雍正十三年間，皇帝親覽寺院規劃圖，審定方案，把雍正十二年漕運節省米價和河南省的積存公款全部花光，寺周圍成材柏樹砍伐殆盡，創建了山門，重修了千佛殿、寮房等。1750年，乾隆皇帝親臨少林寺，夜宿方丈室，並親筆題詩立碑。 清末，少林寺日趨衰敗。特別是1928年，國民軍石友三火燒少林寺，燒毀了法堂、天王殿、大雄寶殿和上千冊珍貴經藏，大火延續幾十晝夜，千年古剎大部分殿堂化為焦土，成為廢墟壹片。