三百六十行：舊時對各行各業的通稱。
三百甕齏：指長期以鹹菜度日，生活清貧。齏，鹹菜。三百甕，極言其多，壹時吃不完。
三班六房：三班：指皂、壯、快班，均為差役；六房：指吏、戶、禮、兵、刑、工房，均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。
三般兩樣：指多個，也指耍手段，弄花樣。
三榜定案：三次張榜，廣求意見，再作最後決定。極言行事慎重。
三病四痛：指病痛很多。
三不拗六：指少數人拗不過多數人。
三步兩腳：快速行走的樣子。
三曹對案：指審問對質。
三茶六飯：比喻招待客人非常周到。
三茶六禮：猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
三差兩錯：比喻偶然的差錯。
三差五錯：泛指差錯。常指意外的事故。
三長兩短：指意外的災禍或事故。特指人的死亡。
三長四短：①特指人的死亡。同“三長兩短”。②猶閑話，壞話。
三朝五日：指三、五天。
三朝元老：元老：資格最老，聲望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。現在用來指在壹個機構裏長期工作過的資格老的人。
三從四德：封建禮教束縛婦女的道德標準之壹。
三寸不爛之舌：比喻能說會辯的口才。
三寸鳥，七寸嘴：比喻能說會道（多用於諷刺）。
三寸之舌：比喻能說會辯的口才。
三等九般：指等級和類別多，有種種差別。同“三等九格”。
三等九格：猶三六九等。指等級和類別多，有種種差別。
三叠陽關：三叠：反復歌唱某壹句；陽關：古關名，在今甘肅敦煌縣西南。原指古代送別的曲調。後也比喻離別。
三疊陽關：即《陽關三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩為主要歌詞，並引申詩意，增添詞句，抒寫離別之情。因全曲分三段，原詩反復三次，故稱“三疊”。後泛指送
三冬二夏：猶言三兩年。
三對六面：指會同當事雙方及中間人或見證人。
三番兩次：指屢次，多次。
三番五次：番：遍數。壹再，多次。
三翻四復：變化無常或反復多次。
三翻四覆：翻：轉。反復無常。
三反四覆：指反復無常。
三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
三分鼎足：鼎：古代炊具，三足兩耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三分似人，七分似鬼：詈詞。罵人長相難看。
三分像人，七分似鬼：罵人的話。罵人長相難看。
三分像人，七分像鬼：形容人長相醜陋，也指人遭疾病或其折磨後不成人樣子。
三墳五典：相傳為我國最早的古籍。
三風十愆：三種惡劣風氣，所滋生的十種罪愆。指巫風二：舞、歌；淫風四：貨、色、遊、畋；亂風四：侮聖言、逆忠直、遠耆德、比頑童，合而為十愆。
三夫成市虎：比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。同“三人成虎”。
三夫之對：泛指經過多人傳播的流言。同“三夫之言”。
三夫之言：泛指經過多人傳播的流言。
三復白圭：指慎於言行。
三復斯言：三復：多次反復；斯言：這句話。反復朗讀並體會這句話。形容對它極為重視。
三綱五常：三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規範。
三告投杼：比喻流言數傳能使人信而轉疑。
三個臭皮匠，賽過諸葛亮：比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出壹個好辦法來。
三更半夜：壹夜分為五更，三更是午夜十二時。指深夜。
三宮六院：泛指帝王的妃嬪。
三姑六婆：比喻不務正業的婦女。
三顧草廬：劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。同“草廬三顧”。
三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，壹再邀請。
三跪九叩：叩：磕頭。最敬重的禮節。
三過其門而不入：原是夏禹治水的故事，後比喻熱心工作，因公忘私。
三好二怯：指時好時病。形容體弱。同“三好兩歹”。
三好兩歹：身體三天好，兩天不好。指時好時病。形容體弱。
三好兩歉：指時好時病。形容體弱。
三戶亡秦：三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的力量，對暴力的必勝信心。
三槐九棘：中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以“槐棘”指三公或三公之位。
三環五扣：形容捆綁結實。
三皇五帝：三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代。
三回九轉：①形容曲折回蕩。②猶三番五次。
三回五次：指多次。
三葷五厭：泛指葷腥食物。
三魂出竅：形容害怕得不知所措。
三魂七魄：魂：舊指能離開人體而存在的精神；魄：舊指依附形體而顯現的精神。道家語，稱人身有“三魂七魄”。
三饑兩飽：猶言饑壹頓，飽壹頓。形容生活艱難。
三家村：指偏僻的小鄉村。
三緘其口：緘：封。在他嘴上貼了三張封條。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。
三諫之義：指事君之正道。
三江七澤：泛指江河湖澤。
三江五湖：①指東南方的三條江與太湖流域壹帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱。
三腳兩步：①形容走得快。②指走不多遠。
三教九流：舊指宗教或學術上的各種流派。也指社會上各行各業的人。
三街兩市：泛稱各街市。
三街六市：泛稱各街市。
三街六巷：泛指大街小巷。
三節兩壽：舊俗對於塾師，逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束脩壹月，稱為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。
三句不離本行：本行：個人從事的行業。形容壹說話總要講到自己從事的行業。
三句話不離本行：行：行當，職業。指人的言語離不開他所從事的職業範圍。
三老四少：①老少眾人。②方言。稱參加青幫的人。猶言老少爺們或兄弟爺們。
三老五更：相傳古代統治者設三老五更，以尊養老人。
三鄰四舍：泛指鄰居。
三令五申：令：命令；申：表達，說明。多次命令和告誡。
三六九等：指等級和類別多，有種種差別。
三馬同槽：隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。
三毛七孔：指心思，心機。
三媒六證：舊時婚姻，由父母包辦，還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。
三命而俯：舊是指官職步步上升，態度也愈加謙虛。
三沐三熏：再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三薰：再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三臡八菹：泛指精美的肴饌。亦借喻精美的詩文。
三年化碧：指忠心不泯。
三年五載：三、五：表示大概數量；載：年。指多年。
三年之艾：病久了才去尋找治這種病的幹艾葉。比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。
三朋四友：泛指各種朋友。
三平二滿：比喻生活過得去，很滿足。
三婆兩嫂：猶言三妻四妾。
三妻四妾：妻妾眾多的意思。
三期賢佞：以之為不辨是非黑白的典實。
三遷之教：比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
三親六故：親戚故舊的總稱。
三親六眷：三親：父母、兄弟、夫婦；眷：家屬、親戚。泛指眾親戚。
三親四眷：泛指眾親戚。同“三親六眷”。
三清四白：指非常清白。
三求四告：指再三求告。
三拳不敵四手：比喻人少的敵不過人多的。
三拳兩腳：形容不多幾下拳打腳踢。
三人成虎：三個人謊報城市裏有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
三人為眾：數目達到三人即可稱為眾人，已不算少數。
三人行，必有我師：三個人壹起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
三日打魚，兩日曬網：比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，不能長期堅持。
三日新婦：舊時過門三日之新婦，舉止不得自專。因以喻行動備受拘束者。
三三兩兩：三個兩個地在壹起。形容人數不多。
三三四四：猶三三兩兩。形容人數不多。
三三五五：三個壹群，五個壹夥。
三山五嶽：五嶽：泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三蛇七鼠：比喻為害的`東西多。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、來生；幸：幸運。三世都很幸運。比喻非常幸運。
三牲五鼎：原形容祭品豐盛。現形容食物豐富美好。
三省吾身：省：檢查、反省；身：自身。原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己。
三屍暴跳：形容人氣憤到極點。
三屍五鬼：比喻奸佞之臣。
三十而立：指人在三十歲前後有所成就。
三十六策，走為上策：原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。後指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
三十六計，走為上計：原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
三十六行：舊時對各行各業的通稱。
三十年河東，三十年河西：三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
三十三天：佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。後形容最高的地方。
三豕涉河：比喻文字傳寫或刊印訛誤。
三首六臂：神道的形狀。後比喻神通廣大，本領出眾。同“三頭六臂”。
三獸渡河：佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。後泛指修行。
三思而後行：三：再三，表示多次。指經過反復考慮，然後再去做。
三思而行：三：再三，表示多次。指經過反復考慮，然後再去做。
三臺八座：泛指高官重臣。
三湯兩割：①泛指烹飪之事。②指各種肴饌。
三湯五割：泛指烹飪之事。也指各種肴饌。同“三湯兩割”。
三天打魚，兩天曬網：比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，不能長期堅持。
三天兩頭：隔壹天，或幾乎每天。形容經常、頻繁。
三頭八臂：神道的形狀。後比喻神通廣大，本領出眾。同“三頭六臂”。
三頭對案：指有關雙方在證人或中間人在場時壹起對質，講清楚事情真相。
三頭兩面：看對方的臉色而改變態度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。
三頭兩日：三二天。形容時間相隔很近。
三頭兩緒：形容事務繁雜，不易弄清頭緒。
三頭六臂：三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。
三頭六面：指當著眾人或有關各方之面。
三頭六證：指眾多的人證。
三吐三握：以之為求賢殷切之典。
三推六問：推：推究；問：審問。舊時指反復審訓。
三瓦兩舍：舊指富家子弟尋歡作樂的地方。
三瓦兩巷：舊指富家子弟尋歡作樂的地方。同“三瓦兩舍”。
三位壹體：比喻三個人、三件事或三個方面聯成的壹個整體。
三窩兩塊：①指有多房妻妾。②指眾多的子女。
三五成群：幾個人、幾個人在壹起。
三徙成都：相傳舜三度遷移，百姓慕德而從，所至處自成都邑。形容聖人到處都受到百姓的擁戴。
三徙成國：形容聖人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。