“樂東旅文局” 最新動態：
樂東之美在於海
樂東之奇在於山
行走在山海之間
沐浴熏染著詩壹般的海風
感受著原始森林的山谷幽靜
感受著樂東充滿韻味的人文文化
海南·樂東
樂東黎族自治縣位於海南省西南部，是海南省少數自治縣中人口最多、文化較為發達的縣份。樂東自宋至中期為崖州轄地。明萬歷四十四年(1616 年)，崖州曾在抱由峒南的瑞芝山建築“樂安城”。明清二代均設“樂安營、汛”。據《崖州誌》載，“樂安水(今昌化江)源出五指嶺，西南流，至樂安汛地”， 故“樂安城”以“樂安水”為名，而樂東縣則是由“樂安城”演變而來。
樂東自然豐富，素有“天然溫室”、“熱作寶地”、“旅遊勝地”、“綠色寶庫”的美稱，是海南省重要的南繁育種、冬季瓜菜生產、熱帶水果生產。樂東獨特的風情、悠久的歷史文化、豐富的非物質文化遺產，又增添了迷人的人文氣息和文化魅力。
樂東之美在於海
樂東的龍沐灣、龍棲灣和龍騰灣被認為是世上最美的落日海灘，它以山海互動的曠世美景，被人們所熟知。
龍沐灣，這個名字，神秘又有些美麗，讓人產生無限向往的遐思，其匯集了山、海、陽光、沙灘、漁火等多種元素，之壹次來到這個地方，就被它深深所迷。而最讓 我驚艷的是，在龍沐灣可以欣賞到最美的落日。當落日徐徐下墜，落霞染紅天際，紅得瑰麗無比，滿天的雲彩也被落日染紅，龍沐灣的壹草壹木，也沐浴在落日的光 輝之中。最美落日下的金霞與色彩斑斕的雲彩，帶來了無法形容的視覺震撼，讓人神往與留連。
夕陽下盡情的玩耍
的落日慢慢接近地平線
色彩斑斕的雲彩，讓人神往與留戀
海邊拉 捕魚，感受下漁民的生活方式
樂東之美在於山
尖峰嶺森林公園是中國現存面積更大、保存最完好的熱帶原始雨林，是海南省之壹個級森林公園。尖峰嶺森林公園中有千米以上山峰18座，主峰高 1412米，古人曾以“尖峰嶺嶺嶺峰尖”來形容山勢雄偉。園內峰巒疊嶂，連綿，群瀑飛瀉，溪潭神幽，其熱帶雨林景觀可與南美洲、非洲、亞洲的熱帶雨林媲美。
尖峰嶺天池位於尖峰嶺海拔800米的高山盆地，是熱帶雨林裏海拔更高、面積更大的高山湖。十八座千米山峰如十八羅漢環抱著碧波蕩漾的天池，四周雨林常青，水常藍，群山環繞壹碧萬傾的天池，是中的南海沐浴凈身地。天池周邊有熱帶雨林自然保護區、植物園、珍稀動物園，以及“四海奇觀”、“虎嘯龍吟”“鳴鳳谷”、“雨林谷”“中華鱘(觀光園)”“紫荊瀑布”等景點，是個迷人的避暑勝地。
壹碧萬傾的天池
古樸的木屋，自然的享受
這裏是夏天避暑的好地方
人文之美：羅丹村
樂東縣羅鎮老丹村，始建於明朝嘉靖庚子年(公元1540年)間，最早的幾戶先民是從儋州而來，故名“儋村”，後於順治辛卯年(公元1651年)，把 “儋村”改為“丹村”，如今百年老村煥新顏。
新丹村為羅鎮壹個村莊，是老區，先後“中麗鄉村”、“中國傳統村落”、“海南最美鄉村”、“海南鄉村旅遊示範點”等榮譽。展現在我們眼前的新丹村是現代化的村莊風格，寬闊而整潔的道路兩側，鳳凰花正盛開，壹派火紅。
寬闊而整潔的道路兩側，鳳凰花正盛開
村民們蓋的小洋樓
羅老市街景
羅老街曾是崖縣和感恩縣的交界集市，因貨過界經常發生糾紛， 分別於嘉慶十四年(公元1809年)和道光二十四年(公元1844年)間在羅中街牌坊以南立了“度量衡碑”和“奉官示禁”兩塊碑文，特示有市場管理的條例，力求作到買賣公平，包括度量衡器物的使用標準。
道光二十四年(公元1844年)間立的“奉官示禁”碑，禁約采取勒石立碑的方式諭示，長期廣而告之，使老百姓知法守法，禁約對研究海南古代的歷史人文、生產生活、、民風民情和風俗習慣等，具有壹定的參考價值。
碑文
羅老街上壹片片舊宅
南國鹽山之美：鶯歌海鹽場
郭沫若先生1962年訪鶯歌海時，曾寫下了“鹽田萬頃鶯歌海、四季常春園。驅遣陽光充炭火，燒幹海水變銀山”的詩句。這也是我們當年小學語文課本裏讀過的課文。我們抵達鶯歌海鹽場時，正是下午，陽光頗為猛烈。
走進鹽場，首先映入眼簾的壹望無垠的銀白色鹽海，鹵水渠道縱橫整齊有序，壹個個井字狀的鹽田銀光閃爍，遠處是壹堆堆小山狀雪白的鹽山。
運送海鹽的鐵軌
廢棄的廠房
壹望無垠的銀白色鹽海
鹵水渠道縱橫整齊有序
壹堆堆小山狀雪白的鹽山
員工們正冒著酷熱三三兩兩在忙著收鹽，他們辛勤勞作的身影與鹽田構成了壹道耀眼的鹽田美景。
鶯歌海人，不光用汗水換來了白花花、亮晶晶的原鹽，同時也給後人留下了壹筆寶貴的精神財富：那就是“燒幹海水變銀山”的鶯歌海精神。
民俗文物之美：白沙河谷博物館
新建成的兩層博物館樓
走進“白沙河谷博物館”，在大門口就見到了袁金華先生，他很熱情地歡迎我們壹行的到來。大門內左邊是新建成的兩層博物館樓。袁金華先生介紹說是關部門給與資金支持建起來的，於2022年10月投入使用。白沙河谷博物館大門上用紅漆寫著“弘揚守護精神家園，挖掘搶救本土歷史文化”的對聯，展廳約600米，樓上樓下陳列著從古至今海南黎族、苗族、漢族的衣物、飾品、農具、器皿等。
石器
館內稀有“珍寶”：有遠古文化遺存的舊石器和本土陶器，黃花梨家具及黃花梨文化器物，以及戰國至明清以來本土陶器，具有代表性的崖州布，崖州瓷器、海撈瓷器等海洋文化元素瓷器。
館內大量帶有原始與自然印記的歷史文物，折海南瓊南地區燦爛厚重的文化，看後使人對海南歷史文化之久遠與深厚，有了更進壹步的了解和認知。
花梨木雕刻
白沙河谷博物館用小小的壹方天地，向世人展現了海南黎族燦爛的文化。
黎族女子的飾品
崖州布
黎族龍被
記憶棒
黎族，沒有自己的文字。但黎族人在海南島居住生活的幾千年歷程中，同樣也有自己的類文字載體：刻木記事和刻畫記憶。
記憶棒上刻繪有與黎錦傳統服飾的紋路，還能當尺子用。還是他們的定情物，在當地舊時有壹種戀愛習俗：男女青年到了談婚論嫁階段，男方要親自到山上選壹條適合雕刻的木料，然後加工成踞腰織機的構件，並親自在木料上精心雕刻黎錦圖案，完成了所有工序後，男子就先保存著記憶棒，要是看上了村中那壹位女子，他就親自贈送記憶棒，而受贈女子往往根據記憶棒圖案的精美程度來決定是否應該接受求婚男子的“丘比特之箭”，工藝精湛的記憶棒，意味著求婚男子是個有手藝、有責任心的人，是可以托付終身的對象。
蛙鑼
蛙鑼乃黎家的珍貴財產，它是黎家人財產之壹。在舊裏，蛙鑼可以換取牛、粉槍、田地，嫁娶時可用之作聘禮，收割和喬遷時要用鑼聲慶賀，歡度傳統節日等，都得鳴鑼打鼓，用鑼聲表“吉祥”。
蛙鑼是黎族富庶家庭的珍貴財產，只在重要活動中使用，平時由主人珍在家中。如今在黎族地區已經非常少見。
木鼓
樂東之美說不盡
這樣壹個樂東
期待與妳邂逅
| 走讀海南
以上就是與順治辛卯年是公元多少年相關內容，是關於樂東的分享。看完康熙年間是公元多少年後，希望這對大家有所幫助！