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文字“義氣”壹詞在《辭源》上有兩種解釋，壹是指“剛正之氣”，二是指“忠孝之氣”。然而如今在不少人眼中，“義氣”壹詞的含義已經發生了畸變，狹義地成了“為朋友兩肋插刀”。其實義氣是講原則的，如果不辯是非，不顧後果地迎合朋友的不正當需要，這種義氣就是壹種無知和盲從，是與現代文明社會極不相容的。人之相知，貴在知心。如果與心術不正的所謂“朋友”糾纏不清，自己就可能陷入壹個不辨東西的迷魂陣裏，從而害人害己。
在現代文明社會裏應該講法講德，而不是講“義氣”，“義氣”時下的解釋應該理解為：由於個人或朋友之間的關系而克服困難承擔風險甚至犧牲自己某些利益的狹隘思想。是壹種封建社會的道德意識。
但是若是真正的義氣,必然是當朋友的尊嚴受到侵犯,做為朋友必與他壹起挺身而出,而不是萎縮在某個角落,無論結果如何!當朋友有困難時,不論如何也要幫朋友走出困難,這裏義氣並不只是兄弟,也是朋友,親人.義氣也是沒私心的友誼,最純潔最美好的東西
[personal
loyalty
;code
of
brotherhood]
因友誼而冒危險或作自我犧牲的勇氣、態度。
1.節烈、正義的氣概。
漢
董仲舒
《春秋繁露·王道》：“
仇牧
、
孔父
、
荀息
之死節，
公子目夷
不與
楚國
，此皆執權存國，行正世之義，守惓惓之心，《春秋》嘉義氣焉，故皆見之，復正之謂也。”《宋書·沈慶之傳》：“泣血千裏，誌復深逆。鞠旅伐罪，義氣雲踴。”
唐
柳宗元
《唐故特進南公睢陽廟碑》：“惟公與
南陽
張公巡
、
高陽
許公
遠
，義氣懸合，訏謀大同，誓鳩武旅，以遏橫潰。”
2.謂剛正之氣。
宋
歐陽修
《秋聲賦》：“是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。”
3.為情誼而甘願替別人承擔風險或作自我犧牲的氣度。《水滸傳》第五壹回：“他犯了該死的罪，我因義氣，放了他。”
明
陶宗儀
《輟耕錄·結交重義氣》：“於此可見前輩結交重義氣，不以貴賤貧富易其心，誠可敬也。”《老殘遊記》第七回：“雖如此說，然當時的交情義氣，斷不會敗壞的；所以我寫封信去，壹定肯來的。”