壹、譯文：康熙年間，有個有手藝的人攜帶著壹個甕，甕中藏著壹個小人，才壹尺左右高。人們扔給他錢，他就打開蓋子讓小人出來，唱個曲子再退回去。他到了山東掖縣，掖縣縣官要把榼帶進縣府，仔細審問小人的來歷。小人起初不敢說。縣官堅持問他，才自己說出了家鄉和姓氏。原來小人是個讀書的童子，從學堂中回家時，被他拐騙，被灌藥，四肢突然縮小。他於是攜帶著小孩，當成了賺錢的道具。縣令聽說後大怒，殺了藝人。
二、原文： 清代 蒲松齡《小人》
清康熙年間，有藝人攜壹甕，翁藏小人，長約尺許。投以錢，則啟蓋令小人出，唱曲而退。至掖（古縣名，今山東境內），掖令索甕入署，細審小人出處。初不敢言。令固詰之，方自述其鄉與族。蓋讀書童子，壹日自塾中歸，路遇藝人，為其迷，復投以藥，四肢遂暴縮。彼遂攜之，以為戲具。令怒，杖殺藝人。
擴展資料
壹、文言知識
啟。“啟”在文言中多作“開”、“打開”、“發”等解釋。上文“啟蓋令小人出”，意為打開蓋子讓小人出來。“啟戶”即開門；本書取名“啟蒙讀本”，其中“啟蒙”本指打開愚昧，通俗的說法是使初學者獲得基本的入門的知識。
二、作者簡介
蒲松齡（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，壹字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。
蒲松齡出生於壹個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第壹，名震壹時。補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帳歸家。
2. 有沒有形容陌生人對人友好的古文或者詩句~君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋
海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易
莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子
近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄
人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白
與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修
人生樂在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍
於患難風豪傑。 -（清）魏禧
萬兩黃金容易得，知心壹個也難求 。 -（清）曹雪芹
換我心，為妳心，始知相憶深。 -（宋）顧夏
鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》
山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。
-《三國誌.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中
朋友，以義合者。 -（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》
同心而***濟，始終如壹 。 -（宋）歐陽修
壹死壹生，乃知交情。壹貧壹富，乃知交態。壹貴壹賤，交情乃見。 -《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。 -（晉）陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調。 -（唐）杜甫
交心不交面，從此重相憶。 -（唐）白居易
人生結交在終始，莫為升沈中路分。 -（唐）賀蘭進明
今日樂相樂，別後莫相忘。 -（三國）曹植
相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。 -（唐）韓愈
壹貴壹賤交情見。 -（唐）駱賓王
相知在急難，獨好亦何益。 -（唐）李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 -《詩經》
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》
合意友來情不厭，知心人至話投機。 -（明）馮夢龍
二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲 。 -《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。 -（戰國）屈原
刎頸之交。 -《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。 -（唐）孟浩然
朋友切切思思。 -《論語.子路》
禮尚往來。 -《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。 -《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰國策》
夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。 -《淮南子》
以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》
路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》
相知無遠近，萬裏尚為鄰。 -（唐）張九齡
相逢方壹笑，相送還成泣。 -（唐）王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白
交情老更親。 -（唐）杜甫
雖有兄弟，不如友生。
-《抱樸子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人
隨便選。
3. 形容“人道德敗壞”的文言文有哪些1. 《小人吟 》
宋 邵雍
小人無節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
譯文君子何嘗要去做小人（某些行為），小人像草壹般去了又生長（小人多）。
但願妳們都能明白這個道理，不要去這般爭。
2. 《小人吟》
宋 邵雍
小人 *** ，重利輕死。
不畏人誅，豈顧物議。
譯文小人 *** ，利益為重死為輕，連被人殺死都不怕的人，還能怕別人的議論麽？
3. 《結交》
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭.結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依.凡銅不可照，小人多是非。
譯文把銅鏡比作君子，把凡銅比作小人，意為交友應該交可以依靠信任的人，當親君子遠小人。
4.《冬日讀白集愛其貧堅誌士節病長高人情之句作》
宋 陸遊
漢禍始外戚，唐亂基宦寺.
小人計已私，頗復指他事.
公卿恬駭機，關河入危涕.
草茅豈無人，死抱經世誌？
譯文漢朝的禍端起源於外戚篡權，唐朝的禍端起源於宦官。這些小人們道德敗壞，禍害朝堂。他所提出的抗金建議，均未被采納，並遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山壹帶。晚年韓侂胄當政，壹度起用，不久病卒。 可憐我居住在這草屋之中，空懷有壹身報國的誌向。
5.《君子法天運 》
唐 韓愈
君子法天運，四時可前知.小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿.焉能使我心，皎皎遠憂疑。
譯文君子相信天命，對命運四季有感知，道德敗壞的小人相信機遇，對節氣世界無法深刻感知。生活中的利害是常有的，人們取舍之間沒有壹定的標準。怎樣才能能使我的心姣姣如明月，遠離這些疑慮呢？
4. 文言文啟蒙讀本中《小人》的原文 急原文：清康熙年間，有藝人攜壹甕，翁藏小人，長約尺許。
投以錢，則啟蓋令小人出，唱曲而退。至掖（古縣名，今山東境內），掖令索甕入署，細審小人出處。
初不敢言。令固詰之，方自述其鄉與族。
蓋讀書童子，壹日自塾中歸，路遇藝人，為其迷，復投以藥，四肢遂暴縮。彼遂攜之，以為戲具。
令怒，杖殺藝人。 譯文：康熙年間，有壹個江湖術士帶著壹個器具，裏面藏著尺許長的壹個小人。
如果給術士錢，他就會打開器具讓小人出來，唱壹首曲，然後退回。到了掖，掖縣宰把術士帶了進去，細細審問小人是怎麽來的。
術士壹開始不敢說，縣宰反復詰問，才說出是鄉裏的人。小人是讀書的小孩，從私塾中回家，被術士迷拐，然後用了藥，四肢都縮小了，他於是攜帶著小人，作為表演的工具。
縣宰憤怒了，壹杖打死了術士。
5. 用文言文講忘恩負義的小人的故事中山狼傳原文及翻譯 段意講解原文 趙簡子（春秋時晉國大夫）大獵於中山，虞人（掌管山澤的官吏）導前，鷹犬羅後，捷禽鷙（讀音zhì，兇猛）獸，應弦而倒者不可勝數。
有狼當道，人立而啼。簡子唾手登車，援烏號之弓，（傳說中黃帝的弓。
黃帝乘龍升天時，墮下壹弓，百姓抱弓而號哭，因此後人名此弓為‘烏號’。出自《史記》）挾肅慎之矢（我國東北方的少數民族，造的箭非常有名，用壹進貢），壹發飲羽，狼失聲而逋（讀音bū，逃跑）。
簡子怒，驅車逐之。驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。
翻譯 趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，看山的官吏們在前面引路，老鷹和獵狗排在後面，敏捷的鳥兇猛的獸，應聲（弦的聲音）而死的不可勝數。有只狼在道上，象人壹樣站在那號叫。
簡子吐口唾沫到手上跳上車子，拿起寶弓，搭上利箭，壹箭射到羽毛都陷入肉中，狼號叫著逃跑。簡子惱怒，驅趕著車子追趕它。
揚起的塵埃遮天蔽日，馬蹄之聲如同鳴雷，十步之外，看不清人馬。 原文 時墨者東郭先生將北適中山以幹仕。
策蹇（讀音jiǎn，跛、瘸）驢，囊圖書，夙（早晨）行失道，望塵驚悸。狼奄（讀音yǎn，突然）至，引首顧曰：“先生豈有誌於濟物哉？昔毛寶放龜而得渡（傳說晉時預州刺史毛寶曾將壹只小白龜放入江中，後毛為石勒所敗，跳入江中，得白龜相助而活命。
見《續搜神記》），隋侯救蛇而獲珠（傳說隋侯曾治愈壹條受傷的大蛇，後蛇於江中銜壹大珠為報答。見《淮南子》），龜蛇固弗靈於狼也，今日之事，何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎？異時倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龜蛇之誠！” 翻譯 當時墨家學者東郭先生要來北方的中山謀官。
趕著跛腳驢，袋子裝著圖書，清早趕路迷了道，望見揚起的塵埃非常害怕。狼突然來到，伸著腦袋看著他說：“先生壹定有誌於救天下之物的吧？從前毛寶放生小白龜而在兵敗落江時得白龜相助得以渡江活命，隋侯救了條蛇而得到寶珠，龜蛇本來就沒有狼有靈性，今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裏得以茍延殘喘呢？將來什麽時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓骨頭長肉啊，（我）怎麽會不努力效仿龜蛇的誠心（相報）啊！” 原文 先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤權貴，禍且不測，敢望報乎？然墨之道，兼愛為本，吾終當有以活汝。
脫（即使）有禍，固所不辭也。”乃出圖書，空囊橐（讀音tuó，袋子）徐徐焉實狼其中。
前虞（擔心）跋（踩、踏）胡（這裏指下巴），後恐疐（讀音zhì，壓）尾，三納之而未克（成功）。徘徊容與（本意是閑暇自在，此處指慢條斯理），追者益近。
狼請曰：“事急矣！先生果將揖（作揖、行禮）遜（謙遜、禮讓）救焚（火災）溺（溺水）而鳴鸞（車的鸞鈴）避寇盜耶？惟先生速圖！”乃跼蹐（讀音jú、jí，曲縮）四足，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，猬縮蠖（讀音huó，蛾蛹）屈，蛇盤龜息，以聽命先生。先生如其指，納狼於囊，遂括（拴緊）囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過。
翻譯 先生說：“私藏妳冒犯世襲公卿、忤逆權貴，禍將不測，那敢指望什麽報答啊？然而墨家的宗旨，博愛為本，我壹定要救妳活命的。即使有禍，本來也不打算回避的。”
便（從袋子裏）拿出圖書，空出袋子慢慢地將狼裝入其中。前面怕踩著了它的下巴，後面怕壓著了它的尾巴，再三裝它都沒成功。
慢條斯理，追趕的人更加近了。狼請求道：“事急啊！先生當真要（這麽）斯文有禮地救火救溺水之人、搖響車鈴躲避盜賊的嗎？還是請先生趕緊動手啊！”便蜷縮起四肢，拿繩子（給先生）綁起袋子，低下頭彎到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬壹樣蜷縮像蛾蛹壹樣曲身，蛇壹樣盤曲龜壹樣屏息，聽憑先生（處置）。
先生按照它的指示，裝狼在袋子中，便栓緊袋口，扛上驢背，退避到路旁，等候趙簡子的人過去。 原文 已而簡子至，求狼弗得，盛怒，拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生伏質（體）就地，匍匐以進，跽（讀音jì，長跪）而言曰：“鄙人不慧，將有誌於世，奔走遐方，自迷正途，又安能發狼蹤以指示夫子之鷹犬也？然嘗聞之：‘大道以多歧而亡羊。
’夫羊，壹童子可制之，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區區（僅僅）循大道以求之，不幾於守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請問諸皮冠（虞人所戴的帽子，代指虞人）。行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺為虐，君能除之，固當跬（讀音kuǐ，壹舉足曰跬，兩舉足曰步）左足以效微勞，又肯諱之而不言哉！”簡子默然，回車就道。
先生亦驅驢兼程而進。 翻譯 不久簡子到，尋找狼沒找到，非常生氣，拔劍斬車轅的頂端給先生看，罵道：“敢隱瞞狼的方向的人，有如這車轅！”先生將身體趴到了地上，匍匐著前進，壹直跪著說：“鄙人不是很聰明，（但）有誌於對這世界有所貢獻，奔走遠方，自己迷失了道路，又怎麽能發現狼的蹤跡來指示給妳的鷹犬呢？然而我曾經聽說：‘大道因為岔道多而丟失羊。
’羊，壹個孩童就可以制（伏）它，像羊這麽馴服，還因為岔道多而丟失；狼不。
6. 哪些古詩古文是描寫小人得誌,仗恃欺人的諷刺小人得誌的詩句：
1.有感
宋詹初
世道已趨末，人心覺更殊。
逐逐在勢利，權勢競吹噓。
忠言翻為怨，成風在諂諛。
諂諛勢立至，勢去還躊躇。
小人誇得誌，君子思歸歟。
不忍同世濁，深山高結廬。
閉門守吾拙，勢利安可居。
勢利壹時榮，時過禍反予。
不如守貧賤，履道常坦如。
所以介然誌，三公不易諸。
2.麗人行
唐杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有，翠微盍葉垂鬢唇。
背後何所見，珠壓腰[衤及]穩稱身。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，禦廚絡繹送八珍。
簫鼓哀感鬼神，賓從雜沓實要津。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
灸手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。
3.相鼠.鄘風
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
4.小人吟
宋邵雍
小人無節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
5.結交
唐孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
6.春帖子詞二十首.皇帝合六首
宋歐陽修
陽進升君子，陰消退小人。
聖君南面治，布政法新春。
7.第壹百七十五
宋文天祥
小人困馳驟，後生血氣豪。
世事固堪論，我何隨汝曹
8.冬日讀白集愛其貧堅誌士節病長高人情之句作
宋陸遊
漢禍始外戚，唐亂基宦寺。
小人計已私，頗復指他事。
公卿恬駭機，關河入危涕。
草茅豈無人，死抱經世誌？
9.酒德
唐孟郊
酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。
10.君子法天運
唐韓愈
君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑