酒對武術也產生重大影響，列如醉拳、醉劍以及醉棍。作為醉酒所產生的武術。它極富表演性，鮮明地表現了東方人體象形取意的包容性和化腐朽為神奇的特點。象形取意本是人類在取法自然中的自強手段，不可否認，醉酒是種不正常的體態，然而東方人體文化卻能化醜為美。
醉拳不只有特殊的攻防價值，而其觀賞性尤為人喜愛，“醉拳”、“醉劍"、“醉者戲猴”、“醉棍”不只是武術中的項目，還影響到藝術的發展如壹些電影《大醉拳》和《醉劍》都深受歡迎。
醉拳，又稱“醉酒拳”或者叫“醉八仙拳”，其醉意醉形曾借鑒於古代的“醉舞”，現在是武術的壹壹個重要的拳種，因為招式和步態都形同醉者而得名。
關於醉拳，有壹個歌訣: 顛傾吞吐浮不倒，踉蹌跌撞翻滾巧，滾進為高滾出妙，隨勢跌撲人難逃。這個歌訣對醉拳的特點進行了準確而生動的概括。醉拳中的關鍵在壹個“醉”字，而這種“醉”僅是壹種醉態而非真醉，在攻防中，踉踉蹌蹌，似乎醉得站都站不穩，然而在跌撞翻滾之中，隨勢進招，使人防不勝防。這就是醉拳的精妙之處。
醉拳套路有多種，如“醉八仙”就是模擬呂洞賓、鐵拐李、張果老、韓湘子、漢鐘離、曹國舅、何仙姑和藍采和等八仙的形姿為武藝特色，動作名稱多以八仙特點創編。這在張孔昭的《拳經拳法備要》中就載有醉八仙歌》記載:醉者，醉也，號八仙。
頭頸兒，曾觸北周期，兩肩誰敢與周旋。臀膊兒，鐵祥堅；手時兒，如雷電。拳似抵柱，掌為風煙。膝兒起，將人掀；腳兒勾，將人損。披削爪掌，肩頭當先。身範兒，如狂如顛；步趨兒，東扯西牽，好叫人難留戀。八洞仙跡，打成個錦冠顧天。
“太白醉酒”的套路則是以模擬唐代詩人李白的形姿為主; “武松醉酒”、“燕青醉酒”、“魯智深醉打山門”等套路，則以《水滸傳》英雄命名，自然更顯示了醉拳深厚的內涵。