意思是：現在擡起頭就能看見太陽，可是看不見長安。
原文：
元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”
譯文：
元帝對他的回答感到驚奇。第二天，召集群臣宴飲，就把明帝這個意思告訴大家，並且再重問他壹遍，不料明帝卻回答說：“太陽近。”元帝驚愕失色，問他：“妳為什麽和昨天說的不壹樣呢？”明帝回答說：“現在擡起頭就能看見太陽，可是看不見長安。”
出處：《世說新語》——南朝·宋·劉義慶
擴展資料
創作背景
公元424年宋文帝劉義隆即位，剛登基便先後殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因為擔心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴格控制並殺戮了大量功臣和宗室成員，這其中就包括名將檀道濟。
在這樣的背景下，劉義慶不得不加倍小心謹慎，以免遭禍。本傳言“太白星犯右執法，義慶懼有災禍，乞求外鎮。”這實際上是劉義慶借故離開京城，遠離是非之地。盡管文帝下詔勸解寬慰但架不住劉義慶“固求解仆射乃許之”。劉義慶終於得以外鎮為荊州刺史。
外鎮後的劉義慶仍然如同驚弓之鳥，心有余悸。他處在宋文帝劉義隆對於宗室諸王懷疑猜忌的統治之下為了全身遠禍，於是招聚文學之士寄情文史編輯了《世說新語》這樣壹部清談之書。
百度百科——世說新語·夙惠