在現如今河南省鶴壁市鶴山區以北十多公裏處的蜀村東萬柏山上，有壹處非常出名的旅遊景點，叫做阿鬥寨，總面積約5000余平方米。
這座阿鬥寨，原名叫做中山寨，據說是蜀漢後主劉禪親自命名。
當時是在蜀漢滅亡後，劉禪被俘至洛陽，魏元帝在司馬昭的指示下封劉禪為安樂公，其子孫和大臣封為諸侯的有50人。客觀來說，劉禪作為亡國之君，其待遇已經算是很不錯的。
有壹次，司馬昭和劉禪壹起歡宴，特地教人為劉禪表演故國蜀地的音樂舞蹈，在旁的蜀官都悲傷落淚，唯有劉禪歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭邊乘機詢問到劉禪思不思念故國，劉禪卻回答說：?此間樂，不思蜀?。
見此情形，司馬昭就對心腹大臣賈充說：?人的無情，竟到了這種地步，即使諸葛亮在世，也不能輔佐他長久地安全無事，何況是姜維呢？?這件事後，司馬昭就對劉禪放心不少，但他內心依然還是有些擔心，畢竟不怕壹萬，就怕萬壹。
於是，司馬昭就將劉禪和他的臣子都軟禁起來，並派人時刻監視，此後幾年，劉禪和他的近臣們就在軟禁之地開始生活，久而久之，這裏也就逐漸形成了壹個村落，叫做蜀村。村落形成後，自然是要給這個村寨命名，劉禪想了想，就給這個村寨命名為：中山寨。
當司馬昭聽到這個中山寨的名字後，就徹底放下心中對劉禪的戒備。因為，這?中山寨?反過來就是?寨山中?，其中?寨?與?在?音似，也就是說劉禪的意思是暗指自己只願壹輩子呆在山中，不願再參與外界紛爭，不再爭權奪利。
雖然，這個故事被傳得有鼻子有眼睛，但其實是標準的民間故事，並且從邏輯上來說，它也是禁不起推敲的。
首先，?在山中?就壹定表示永不出山嗎？難道不可以理解為臥薪嘗膽而伺機東山再起麽？換句話說，如果劉禪真想壹輩子不出山，幹嘛不乞請自削封號，逐離故蜀舊臣，豈不更加能表明自己的心誌。
其次，司馬昭不是傻子，如果劉禪能夠用?在山中?來明心跡，那他之間的?此間樂，不思蜀?的戲碼，豈不是故意裝傻。如果劉禪真是這樣壹個有心機的人，司馬昭就算不殺他，也會對他諸多限制，至少會把他身邊的蜀國大臣給調離，但司馬昭卻始終沒有這麽做。
最後，在三國這段歷史中，亡國之君都沒有被殺的，從漢獻帝到蜀漢劉禪，再從魏國的曹奐到東吳的孫皓，他們在國家滅亡之後，都被司馬昭和司馬炎父子優待，即便是殘暴的孫浩，最後也是自然病逝，司馬昭實在沒有理由來殺劉禪。
所以，更真實地情況應該是，劉禪被幽禁於此，日常懷念先人，便以漢景帝第九子中山靖王劉勝後代的名義，為自己的村寨取名為中山寨並題字，表示對父輩的愧疚之情。