“三月三”是廣西壯族的傳統節日。
三月三（壯族三月三），又稱歌圩節、歌婆節或歌仙節，是壯族祭祀祖先、倚歌擇配的傳統節日，是壯族及其先民在特定的歷史條件和生活環境下，經過日積月累而慢慢形成的壹種具有壯族特色的傳統節日，壯族三月三主要流傳在武鳴區東部羅波鎮、兩江鎮、陸斡鎮、馬頭鎮以及武鳴區西部的鑼圩鎮、靈馬鎮。
2008年10月10日，由武鳴區文化館申報的“三月三”歌圩經廣西壯族自治區人民政府批準列入第二批自治區級非物質文化遺產名錄，項目編號：100，2014年1月13日，壯族三月三經廣西壯族自治區人民政府批準成為廣西的法定假日（自治區內全體公民放假2天）。
三月三的歷史淵源
從史書記載的壯族三月三來源於對北方大帝真武神的祭祀，壯族三月三是對中國古代“上巳節”的傳承。現“三月三”節日在中原地區逐漸衰落了，而壯族人民在歷史中將具有民族特色的文化滲透在壯族三月三節日中，使壯族三月三在民族文化中延續傳承。
中國古代就有“三月三，上巳節”的記載。唐代時期，杜甫在《麗人行》詩中描繪唐朝的風俗寫照：“三月三天氣新，長安水邊多遊人。”宋之問在《桂州三月三日》描寫了今桂林壹帶三月三期間的場面：“始安繁華舊風俗，帳飲傾城沸江曲”。
南宋周去非的《嶺外代答》記載：“交阯俗，上巳日，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛駞。男女目成，則女受駞而男婚已定。”飛駞（今繡球），是壯族人公***聚會活動中娛樂傳情之常用器物。