子張的喪事是公明儀設計的：用紅布做成的棺罩，在其四角畫有螞蟻交錯爬行的紋路。這是殷代的士禮。
子夏問於孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寢苫，枕幹。不仕，弗與***天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。”曰：“請問居昆弟之仇如之何？”曰：“仕，弗與***國。銜君命而使，雖遇之不鬥。”曰：“請問居從父昆弟之仇如之何？”曰：“不為魁，主人能，則執兵而陪其後。”
子夏請教孔子說：“身懷父母之仇的應怎樣做？”孔子說：“平常睡在草墊上，盾牌當枕頭，不可從事公職，要始終心懷與仇人不***存於天下的念頭。無論是在街市，還是在公門中，只要是遇上了，也不用回去拿武器，直接拔出隨身武器與仇人拼命。”子夏又請教孔子說：“請問要是有兄弟之仇該怎樣做？”孔子說：“首先，不與仇人在壹個國家內做官。如果是領受君命出使他國，即使遇上了也不能拼鬥，要以君命為重。”子夏又向孔子請教說：“要是堂兄弟的仇應怎樣做呢？”孔子說：“不能做帶隊的頭領，要有喪主出頭，妳可拿著兵器跟著主人隨時協助。”
（此段在《曲禮》中已有記述）
孔子之喪，二三子皆绖而出。群居則绖，出則否。
易墓，非古也。
在孔子的喪期內，他的弟子們都穿上了孝服（绖）。按禮的要求，只有他們多人聚集在壹起時才為老師戴孝，單獨外出時就不用戴了。
在墓地清除雜草、清掃雜物，以保持墓地的整潔、幹凈，不是古制，是從周人開始的。