九月，突厥頡利可汗進獻三千匹馬、壹萬頭羊，唐太宗推辭不受，只是下詔令其歸還所掠奪的中原人口，並征召上壹年被突厥俘虜的溫彥博回到朝中。
丁未（二十二日），太宗帶領各衛將士在顯德殿庭院練習箭術，並當面訓話道：“自古以來就有周邊的戎狄等族的侵擾，值得憂慮的是邊境稍微安寧，君主就放逸遊蕩，而忘記戰爭的威脅，因而壹俟敵人來犯則難以抵禦。現在朕不讓妳們修池榭築宮苑，而是專門熟習射箭技術。閑居無事時，朕就當妳們的老師，壹旦突厥入侵，則做妳們的將領，這樣，中原的百姓也許能過上安寧的日子！”從此，太宗皇帝每日帶領數百人在宮殿庭院裏，教他們射箭，並親自測試，射中箭靶多的士兵賞賜給弓、刀、布帛，他們的將領考核成績時列為上等。許多大臣勸諫道：“依照大唐律令，在皇帝住處手持兵刃的要處以絞刑。現在陛下您讓這些卑微之人張弓挾箭在殿宇之旁，陛下身處其中，萬壹有壹個狂徒恣肆妄為，就會出現意外事故，這不是重視社稷江山的辦法。”韓州刺史封同人假稱有事，騎驛馬來到朝廷直言苦諫。大宗均聽不進去，他說：“真正的君主視四海如同壹家，大唐轄境之內，都是朕的忠實臣民。我對每個人都能推心置腹，以誠相待，卻為何要對保衛朕的將士橫加猜忌呢？”從此人人想著自強自勵，幾年之間，都成為精銳之士。
太宗曾說過：“我從小南征北戰，東略西討，頗知用兵之道。每次觀察敵軍陣勢，即知道它的強弱，並常以我軍弱旅抵擋其強兵，而以強師擊其弱旅。敵軍追逐我方弱旅不過走數百步，我軍攻其弱旅，壹定要突至其陣後乘勢反擊，敵軍無不潰敗奔逃，這就是我的取勝之道！”
己酉，（二十四日），太宗與群臣當面議定開國元勛長孫無忌等人的爵位田邑，命陳叔達在宮殿下唱名公布，太宗說：“朕分等級排列妳們的功勞賞賜，如有不當之處，可以各自申明。”於是各位將領紛紛爭功，議論不休，淮安王李神通說：“我在關西起兵，首先響應義旗，而房玄齡、杜如晦等人只是捉刀弄筆，功勞卻在我之上，我感到難以心服。”太宗說：“叔父雖然首先響應義旗舉兵，這也是自謀擺脫災禍。等到竇建德侵吞山東，叔父全軍覆沒；劉黑闥再次糾集余部，叔父丟兵棄甲，望風脫逃。房玄齡等人運籌帷幄、決勝千裏，使大唐江山得以安定，論功行賞，功勞自然在叔父之上。叔父您是皇族至親，朕對您確實毫不吝惜，但不可循私情濫與有功之臣同等封賞。”眾位將領於是相互議論道：“陛下如此公正，即使對皇叔淮安王也不循私情，我們這些人怎麽敢不安本分呢。”大家都心悅誠服。房玄齡曾說：“秦王府的舊僚屬未能升官的，皆滿腹怨言道：‘我等跟隨侍奉陛下身邊，也有許多年了，現今拜官，反而都在前太子東宮、齊王府僚屬的後面。’”太宗說：“君主大公無私，因此能使天下人心服。朕與妳們平日的衣食，都取自百姓。因此設官吏定職守都是為了百姓，理應選擇賢才加以任用，怎麽能以新人舊人來做為選拔人才的先後順序呢？如果新人賢能，故舊不才，怎麽可以放棄新人而只取故舊呢！現在妳們不論其是否賢能而只是怨聲不斷，這豈是為政之道？”
太宗下詔；“民間百姓不得私自設立妖祠。除了正當的蔔筮術，其余雜濫占蔔，壹律禁絕。”
太宗聚集經史子集四部書二十余萬卷藏於弘文殿，並於殿旁設置弘文館。遴選虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等國內精通學術之人，以原職兼任弘文館學士，讓他們輪流值宿，皇上在聽政之暇，領他們進入內殿，講論先哲言行，商榷當朝大政，有時要到午夜時分才結束。又選取三品以上官員的子孫充任弘文館學生。
冬季，十月，丙辰朔（初壹），出現日食。
太宗下詔追封已故太子皇兄李建成為息王，謚號為隱；皇弟齊王李元吉謚號為剌，以皇家喪禮重新安葬。安葬那壹天，太宗皇帝在宜秋門大哭壹場，顯得十分哀痛。魏徵、王上表請求陪送靈車到安葬地，太宗答應了他們的請求，並命令原東宮和齊王府的舊僚屬都去送葬。
癸亥（初八），朝廷立中山王李承乾為皇太子，時年僅八歲。
庚辰（二十五日），唐朝初步規定功臣實得食邑封戶的等級差別。
起初，蕭向高祖薦舉封德彜，高祖任命他為中書令。到了太宗即位，改任蕭為尚書左仆射。封德彜為右仆射，二人商定將要上奏的事，到了太宗面前封德彜屢次變易，由此二人之間產生隔閡。當時房玄齡、杜如晦剛當權，均疏遠蕭而親近封德彜，蕭憤憤不平，於是上密封的奏章理論，辭意淒涼，由此觸犯聖意。適逢蕭與陳叔達又在太宗面前含怒爭辯，庚辰（二十五日），蕭、陳叔達皆以對皇上不恭敬的罪名，被罷官免職。
甲申（二十九日），民部尚書裴矩進言：“對遭受突厥暴虐踐踏的百姓，請求每戶賜給絹帛壹匹。”太宗說：“朕以誠、信二字統治下屬，不想徒有撫恤百姓的名聲而沒有實在的東西，每戶中人數多少不等，怎麽能整齊劃壹，賞賜都壹樣呢？”於是計算人口以它為賞賜的標準。
起初，高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達數十人。
為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”封德彜回答道：“前世只有皇帝的兒子及兄弟才封為王，其他宗親如果不是有大功勛，便沒有封王的。太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養護百姓，怎麽可以勞頓百姓來養護自己的宗族呢！”十壹月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。
丙午（二十壹日），太宗與群臣討論防盜問題。有人請求設嚴刑重法以禁盜，太宗微笑著答道：“老百姓之所以做盜賊，是因為賦役繁重，官吏貪財求賄，百姓饑寒交集，所以便顧不得廉恥了。朕主張應當杜絕奢移浪費，輕徭薄賦，選用廉吏，使老百姓吃穿有余，自然不去做盜賊，何必用嚴刑重法呢！”從此經過數年之後，天下太平，路不拾遺，夜不閉戶，商人旅客可在野外露宿。
太宗曾對身邊的大臣說：“君主依靠國家，國家仰仗百姓。剝削百姓來奉養君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富了而國家滅亡。所以君主的憂慮，不來自於外面，而常在於自身。凡欲望多則花費大，花費大則賦役繁重，賦役繁重則百姓愁苦，百姓愁苦則國家危急，國家危急則君主地位不保。朕常常思考這些，所以不敢放縱自己的欲望。”
十二月，己巳（十五日），益州大都督竇軌上奏，聲稱當地的獠民造反，請求朝廷派兵討伐。太宗說：“獠民依仗山林，時常出來做些小偷小摸的事，這是他們的平常習慣。地方官如果能以恩信安撫，他們自然會順服。怎麽可以輕易動幹戈，捕、打獠民，把他們當做禽獸壹般？這難道是當百姓父母官的本意嗎！”最後沒有準許出兵。
太宗對大臣裴寂說：“近來很多上書言事的奏章，朕都將它們貼在寢宮的墻壁上，以便進出時觀看，朕時常思考為政之道，有時要到深夜才能入睡。希望妳們也要恪盡職守，與朕的這壹心意相稱。”
太宗勵精求治，多次讓魏徵進入臥室內，詢問政治得失。魏徵知無不言，太宗均高興地采納。太宗派人征兵，封德彜上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實的，也可壹並征發。”太宗同意。敕令傳出，魏徵固執己見加以反對，不肯簽署，如是往返四次。太宗大怒，將他召進宮中責備道：“中男中魁梧壯實的，都是那些奸民虛報年齡以逃避徭役的人，征召他們有什麽害處，而妳卻如此固執！”魏徵答道：“軍隊在於治理得法，而不在於人數眾多。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵於天下，又何必多征年幼之人以增加虛數呢！而且陛下總說：》‘朕以誠、信治理天下，欲使臣下百姓均沒有欺詐行為。’現在陛下即位沒多久，卻已經多次失信了！”太宗驚愕地問道：“朕怎麽失信了？”魏徵答道：“陛下剛即位時，就下詔說：‘百姓拖欠官家的財物，壹律免除。’有關部門認為拖欠秦王府國司的財物，不屬於官家財物，仍舊征求索取。陛下由秦王升為天子，秦王府國司的財物不是官家之物又是什麽呢？又說：‘關中地區免收二年的租調，關外地區免除徭役壹年。’不久又有敕令說：‘已納稅和已服徭役的，從下壹年開始免除。’如果退還已納稅物之後，又重新征回，這樣百姓不能沒有責怪之意。現在是既征收租調，又指派為兵員，還談什麽從下壹年開始免除呢！另外與陛下***同治理天下的都是地方官，日常公務都委托他們辦理；至於征點兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信為治國之道嗎？”太宗高興地說：“以前朕認為妳比較固執，懷疑妳不通達政務，現在看到妳議論國家大政方針，確實都切中要害。朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！”於是不征點中男做兵員，並且賜給魏徵壹只金甕。
太宗素聞景州錄事參軍張玄素的大名，便召他進宮，問他為政之道，張玄素答道：“隋朝皇帝好獨攬各種政務，而不委任給群臣；群臣內心恐懼，只知道稟承旨意加以執行，沒有人敢違命不遵。然而以壹個人的智力決斷天下事務，即使得失參半，乖謬失誤之處已屬不少，加上臣下諂諛皇上受蒙蔽，國家不滅亡更待何時！陛下如能慎擇群臣而讓他們各司其事，自己高拱安坐、清和靜穆，考察臣下的成敗得失據以實施刑罰賞賜，國家還能治理不好！而且，我觀察隋末大動亂，其中想要爭奪天下的不過十幾人而已，其余大部分都想保全鄉裏和妻子兒女，等待有道之君而歸附。由此可知百姓很少有好作亂的，只是君主不能使他們安定罷了。”太宗欣賞他的言論，提拔他為侍禦史。
前幽州記室參軍、直中書省張蘊古，呈給太宗壹篇《大寶箴》。大略寫道：“聖人上承天命，拯黎民於水火，救時世之危難。所以以壹個人來治理天下，而不以天下專奉壹人。”又寫道：“內廷重屋疊室、寬大無比，而帝王所居住的不過壹片狹小之地；他們卻昏庸無知，大肆修築瑤臺瓊室。席前堆著山珍海味，而帝王所吃的不過合口味的幾樣；他們卻忽發狂想，堆糟成丘、以酒為池。”又寫道：“不要無聲無息、糊裏糊塗，也不要苛察小事，自以為精明，應該雖有冕前的垂旒遮住雙眼卻能看清事物的未成形狀態，雖有纊擋住耳朵卻能聽到尚未發出的聲音。”太宗深為嘉許，賞賜給束帛，任命他為大理丞。
太宗召見傅奕，賜給他食物，對他說：“妳六月所奏金星出現在秦的分野，秦王當有天下，差壹點害我遭殃，不過今後凡有天象變化，妳應壹如既往，言無不盡，不要心有余悸，總記著過去的事。”太宗曾對傅奕說：“佛作為宗教，道理玄妙可以師法，為何惟獨妳不明悟其道理？”傅奕答道：“佛是胡族中的狡詐之人，欺言誑世炫耀於西域。中國的壹些邪避之人，擇取莊子、老子玄談理論，用妖幻之語加以修飾，用來欺蒙愚昧的民眾，這既不利於百姓，更有害於國家，我不是不能明悟，而是鄙視它不願意接觸它。”太宗頗以為然。
太宗擔心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有壹個刑部的司門令史收受絹帛壹匹，太宗得悉後想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道：“當官的接受賄賂，罪的確應當處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導，以禮教來整齊民心’的古訓。”太宗聽了很高興，召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢於力爭，並不壹味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國家怎麽能治理不好呢！”
臣司馬光曰：古人說過：君主賢明則臣下敢於直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表壹動則影子隨之而動。
這壹年，將皇子長沙郡王李恪升為漢王，宜陽郡王李升為楚王。
新羅、百濟、高麗三國之間世代結怨，相互攻伐，戰事連綿，太宗派遣國子監助教朱子奢前去傳達聖意，勸他們講和，三國都上表謝罪。
唐太宗貞觀元年（丁亥，公元627年）
春季，正月，乙酉（初壹），改年號。
丁亥（初三），太宗大宴群臣，席間演奏《秦王破陳樂》。太宗說：“朕從前曾受命專行率兵征伐，民間於是流傳著這個曲子。雖然不具備文德之樂的溫文而雅，但功業卻由此而成就，所以始終不敢忘本。”封德彜說：“陛下以神武之才平定天下，豈是文德所堪比擬。”太宗說：“平亂建國憑借武力，治理國家保持已取得的成就卻仰賴文才，文武的妙用，各隨時勢的變化而有不同。妳說文不如武，此言差矣！”封德彜磕頭道歉。
己亥（十五日），唐朝廷下制文：“從今以後，中書省、門下省以及三品以上官員入朝堂議事，都應讓諫官隨行，有失誤立即進諫。”
太宗讓吏部尚書長孫無忌等人與學士、法官重新議定律令，寬減絞刑五十條，改為斷右趾，太宗仍嫌其苛刻，說道：“肉刑廢除已經很長時間，應當用其他刑罰代替。”蜀王府法曹參軍裴弘獻請求改斷趾為加服勞役的流放，流放到三千裏外，刑期三年。太宗下詔依此辦理。
太宗認為兵部郎中戴胄忠誠清正耿直，提升他為大理寺少卿。當時許多候選官員都假冒資歷和門蔭，太宗令他們自首，否則即處死。沒過幾天，有假冒被發覺的，太宗要殺掉他。戴胄上奏道：“根據法律應當流放。”太宗大怒道：“妳想遵守法律而讓我失信於天下嗎？”戴胄回答道：“敕令出於君主壹時的喜怒，法律則是國家用來向天下人昭示最大信用的。陛下氣憤於候選官員的假冒，所以想要殺他們，但是現在已知道這樣做不合適，再按照法律來裁斷，這就是忍住壹時的小憤而保全大的信用啊！”太宗說：“妳如此執法，朕還有何憂慮！”戴胄前後多次冒犯皇上而執行法律，奏答時滔滔不絕，太宗都聽從他的意見，國內沒有冤案。
太宗令封德彜薦舉賢才，很長時間沒有選薦壹個人。太宗質問其原因，答道：“不是我不盡心竭力，而是現在沒有奇才！”太宗說：“君子用人如用器物，各取其長處。古時候使國家達到大治的君主，難道是從別的時代去借人才的嗎？正應當怪自己不能識別人才，怎麽能誣蔑整個時代的人呢？”封德彜羞慚地退下。
禦史大夫杜淹上奏道：“各部門的公文案卷恐有稽延錯漏，請求讓禦史到各部門檢查核對。”太宗征求封德彜的意見，封德彜回答說：“設官定職，各有分工，如果真有錯失，禦史自當糾察舉報。假如讓禦史到各部門巡視，吹毛求疵，實在是太繁瑣。”杜淹默不作聲。太宗問杜淹：“妳為什麽不加爭辯呢？”杜淹回答說：“國家的事務，應當務求公正，從善而行。封德彜講的話深得大體，我心悅誠服，不敢有所非議。”太宗高興地說：“妳們如果都能做到這樣，朕還有什麽憂慮呢？”
右驍衛大將軍長孫順德接受別人送的絹帛，事情暴露，太宗說：“長孫順德如果能有益於國家，朕與他***享府庫的資財，他何至於如此貪婪呢！”太宗仍愛惜他有功於大唐，不予懲罰，反而在宮殿上賜給他數十匹絹帛。大理寺少卿胡演說：“長孫順德貪臟枉法，犯下的罪不可饒恕，為什麽又要賜他絹帛呢？”太宗說：“如果他有人性的話，得到朕賜給絹帛的羞辱，遠甚於受到刑罰；如果不知道羞恥，不過是禽獸而已，殺他又有何用呢？”
辛醜（十七日），天節將軍、燕郡王李藝占據涇洲反叛朝廷。
李藝當初進入朝廷時，居功自傲，秦王李世民身邊的人到他的營地，李藝無緣無故地毆打他。高祖皇帝大怒，將李藝關進牢裏，不久又釋放他。太宗即位後，李藝內心不安。曹州邪惡的巫師李五戒對李藝說：“郡王您已然面呈貴相！”勸他反叛。李藝於是假稱奉皇帝密詔，帶兵前來朝廷。李藝帶領兵馬到豳州城下，豳州治中趙慈皓出城迎接，李藝入城占據了豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌等人為行軍總管，率兵討伐。趙慈皓聽說官兵即將到來，便秘密與統軍楊岌商議謀取李藝，事情敗露，李藝囚禁了趙慈皓。楊笈在城外覺察到變化，便率兵攻城，李藝手下兵將潰逃，李藝拋下妻子兒女，準備投奔突厥，到了烏氏城，身邊的人將他殺掉，送首級回長安。李藝弟李壽，官做利州都督，也受牽連被處斬。
起初，隋朝末年天下大亂，英雄豪傑蜂擁而起，據地擁兵，各自稱雄壹方。唐興起後相繼歸附，高祖為他們分置州縣，施以榮祿，由此州縣的數目，大大超過隋朝開皇、大業年間。太宗認為官多民少，想革除弊端。二月，下令州縣大加合並，依山川地勢條件，將全國分為十道：“壹關內，二河南，三河東，四河北，五山南，六隴右，七淮南，八江南，九劍南，十嶺南。
三月，癸巳（初十），皇後帶領著後宮妃嬪及宮外有爵號的婦女舉行躬親蠶事的典禮。
閏三月，癸醜朔（初壹），出現日食。
壬申（二十日），太宗對太子少師蕭說：“朕年輕時喜好弓箭，曾得到十幾張好弓，自認為沒有能超過它們的，最近拿給做弓箭的弓匠看，他說：‘都不是好材料。’朕問他原因，弓匠說：‘弓子木料的中心部分不直，所以脈紋也都是斜的，弓力雖強勁但箭發出去不走直線。’朕這才醒悟到以前對弓箭的性能分辨不清。朕以弓箭平定天下，而對弓箭的性能還沒有能完全認識清楚，何況對於天下的事務，又怎麽能遍知其理呢！”於是下令在京五品以上官員，輪流在中書內省值夜班，太宗多次接見他們，詢問民間百姓疾苦和政治得失。
涼州都督、長樂王李幼良，性情暴躁，身邊壹百多人，都是無賴之徒，侵擾殘虐百姓，又和羌、胡等族人開展互市貿易。有人上告太宗說李幼良存有二心，太宗特派中書令宇文士及急速前往，暫代理職權，並按察其事。李幼良身邊的人恐懼，密謀劫持李幼良到北方胡虜之地，又想要殺掉宇文士及，占據河西地區。不久又有人將其密謀上告朝廷，夏季，四月，癸巳（十二日），太宗賜李幼良自殺。
五月，苑君璋率領手下兵馬投降。起初，苑君璋勾引突厥兵攻陷馬邑，殺掉了高滿政，退兵據守恒安。他的士兵都是中原人，大多脫離他投奔唐朝。君璋十分害怕，便也主動投誠，請求讓他防守北部邊疆以贖罪，高祖允諾。君璋請求訂契約，高祖派雁門人元普送給他金券。頡利可汗又派人來招降，君璋猶豫不決，恒安人郭子威勸他說：“恒安地勢險要城墻堅固，突厥正強盛，正應該依靠它再觀察形勢的變化，不宜束手受制於人。”苑君璋於是拘捕元普送到突厥，又壹次與突厥聯合，並數次入侵唐帝國。到了五月，看到頡利可汗政事混亂，知道突厥不足以依靠，於是率兵馬投降。太宗封苑君璋為隰州都督、芮國公。
有人上書請求除去奸佞之人，太宗問：“誰是奸佞之人？”回答道：“臣我身居草野，不能確知誰是奸佞之人，希望陛下對群臣明言，或者假裝惱怒加以試探，那些堅持己見、不屈服於壓力的，便是耿直的忠臣；畏懼皇威順從旨意的，便是奸佞之人。”太宗說：“君主，是水的源頭；群臣，是水的支流。混濁了源頭而去希冀支流的清澈，是不可能的事。君主自己做假使詐，又如何能要求臣下耿直呢！朕正以至誠之心治理天下，看見前代帝王喜好用權謀小計來對待臣下，常常覺得可鄙。妳的建議雖好，朕不采用。”
六月，辛巳（初壹），右仆射密明公封德彜去世。
壬辰（十二日），又任命太子少師蕭為尚書左仆射。
戊申（二十八日），太宗與大臣議論周朝、秦朝的政治得失，蕭說：“殷紂王無道，周武王討伐他。周朝及六國均無罪，秦始皇分別滅掉他們。取得天下的方式雖然相同，人心所向卻不壹樣。”太宗說：“妳只知其壹，不知其二。周朝取得天下，更加修行仁義；秦朝取得天下，壹味崇尚欺詐、暴力，這就是長短得失的不同。所以說奪取天下也許可以憑借武力，治天下則不可以不順應民心。”蕭欽服不已。
山東大旱，詔令各地賑濟撫恤，今年的租賦不必交納。
秋季，七月，壬子（初二），任命吏部尚書長孫無忌為尚書右仆射。無忌與太宗早年為布衣之交，加上皇後兄長的外戚身份，又有輔佐太宗即位的大功，太宗視為心腹，對他的禮遇無人堪比，幾次想重用他為宰相。文德皇後固執地請求：“我身為皇後，家族的尊貴榮耀已達到頂點，實在不願意我的兄、弟再去執掌國政。漢代的呂、霍、上官三家外戚都是痛徹骨髓的前車之鑒，望陛下體恤明察！”太宗不聽，最後還是予以重用。
起初，突厥族風俗淳厚，政令簡質疏略。頡利可汗得到漢人趙德言，加以重用，德言恃勢專權，大量地改變舊有風俗習慣，政令也變得繁瑣苛刻，百姓們大為不滿。頡利又信任各胡族人，而疏遠突厥本族人，這些胡族人貪得無厭，反復無常，幹戈連年不息。又趕上大雪天，雪深達數尺，牲畜多凍死，加以連年饑荒，百姓都饑寒交迫。頡利費用不足，便向各部落征收重稅，由此上下離心，怨聲載道，各部落多反叛，兵力漸弱。唐朝大臣們議事時多請求乘機出兵，太宗問蕭和長孫無忌：“頡利君臣昏庸殘暴，必然面臨危亡。現在出兵討伐，則剛剛與突厥訂立盟約，師出無名；不出兵，恐怕又要失去機會，怎麽辦呢？”蕭請求出兵。長孫無忌說：“突厥並沒有侵我邊塞，卻要背信棄義、勞民傷財，這不是正義之師的所為。”太宗於是沒有出兵。
太宗向公卿大臣詢問使國運長久的辦法，蕭說：“夏、商、周分封諸侯而統治時間長久，秦國不分封諸侯而迅速滅亡。”太宗認為有道理，於是有分封諸侯王的動議。
黃門侍郎王有密奏要上報，交給侍中高士廉轉呈，士廉擱置起來沒有轉達。太宗得知後，八月，戊戌（十九日）這壹天，調走高士廉，任命為安州大都督。
九月，庚戌朔（初壹），出現日食。
辛酉（十二日），中書令宇文士及降職為殿中監，禦史大夫杜淹參預朝政。宰相以外官員參預朝政是從這時候開始的。
杜淹推薦刑部員外郎邸懷道，太宗問他有何才能，杜淹答道：“隋煬帝將要駕臨江都，召集百官詢問去留之計，懷道當時官居吏部主事，只有他壹人堅持認為不可去江都。這是我親眼所見。”太宗說：“妳稱贊邸懷道做得對，妳自己為什麽不正言勸諫？”杜淹答道：“我當時地位卑微，不任要職，又知道勸諫也不會聽從，徒然壹死毫無益處。”太宗說：“妳知道煬帝不可進諫，為什麽要在朝為官，即然在朝為官，又怎麽能不進諫？妳供職於隋朝，姑且可以說位卑言輕，後來供職於王世充，地位尊顯，為什麽也不進諫？”杜淹答道：“我對王世充不是不進諫，只是他聽不進去。”太宗說：“王世充如果賢明又能訥諫，便不應亡國；假若殘暴而又拒諫，妳怎麽能夠免於災禍呢？”杜淹答不上來。太宗說：“現在妳的地位稱得上尊貴了，可以進諫嗎？”杜淹回答：“甘願冒死強諫。”太宗笑了。
辛未（二十二日），幽州都督王君廓密謀叛亂，中途被殺。
王君廓在幽州時，驕橫自恣，無法無天，後被征召入朝。幽州長史李玄道是房玄齡的外甥，托王君廓捎信給房玄齡。君廓私下拆信，不認識草書字體，懷疑他告發自己的罪過，走到渭南，殺死驛站吏卒逃跑，將要奔往突厥，途中被野人殺死。
嶺南部落首領馮盎、談殿等人互相爭鬥，很久沒有入朝。各地方州府前後十幾次奏稱馮盎謀反，太宗命令將軍藺等人征發江、嶺數十州兵馬大舉討伐。魏徵勸諫說：“中原剛剛平定，嶺南路途遙遠、地勢險惡，有瘴氣瘟疫，不可以駐紮大部隊。而且馮盎反叛的情狀還沒有形成，不宜興師動眾。”太宗說：“上告馮盎謀反者絡繹不絕，怎麽能說反叛的情狀還沒有形成呢？”魏徵答道：“馮盎如果反叛，必然分兵幾路占據險要之地，攻掠鄰近州縣。現在告發他謀反已有幾年了，而馮氏兵馬還沒出境，這明顯沒有反叛的跡象。各州府既然懷疑馮氏謀反，陛下又不派使臣前去安撫，馮氏怕死，所以不敢來朝廷。如果陛下派使臣向他示以誠意，馮氏欣喜能免於禍患，這樣可以不必勞動軍隊而使他順從。”太宗於是下令收兵。冬季，十月，乙酉（初六），派員外散騎侍郎李公掩持旌節往嶺南慰問馮盎，馮盎則讓他的兒子馮智戴隨著使臣返回朝廷。太宗說：“魏徵讓我派遣壹個使者，嶺南就得以安定，勝過十萬大軍的作用，不能不加賞。”賜給魏徵絹帛五百匹。
十二月，壬午（初四），尚書左仆射蕭因事犯罪被免職。
戊申（三十日），利州都督李孝常等圖謀反叛，被處死。
李孝常因上朝辦公務，留在京城，與右武衛將軍劉德裕及其外甥統軍元弘善、監門將軍長孫安業相互議論受命於天的征兆，密謀借助皇宮警衛部隊叛亂。長孫安業是長孫皇後的同父異母哥哥，嗜酒如命，不務正業。其父長孫晟死後，弟弟長孫無忌與長孫皇後均年幼，安業把二人趕回他們的舅舅高士廉家。等到太宗即位，皇後不念舊怨、不記前嫌，對安業的禮遇仍十分優厚。等到謀反的事被查覺，皇後哭著向太宗請求說：“安業所犯罪行，實在是罪該萬死。但他以前對我不好，國人都知道，現在處他以極刑，大家必然認為是我存心報復，這恐怕也會使聖朝受牽累。”安業由此得以免死，流配到州...