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倫理學的概念是什麽》

倫理學是關於道德問題的理論,是研究道德的產生、發展、本質、評價、作用以及道德教育、道德修養規律的學說。而道德則是社會與自然壹切生存與發展的利益關系中,善與惡的行為規範,及其相應的心理意識與行為活動的總和。倫理學所研究的道德,作為社會意識形態之壹,它是通過壹定社會經濟關系為基礎的社會物質生活條件來反映的;倫理學則是通過善與惡、權利與義務、理想與使命,即人們的行為準則等壹切範疇和體系來反映的。

倫理學是關於道德的科學。又稱道德學、道德哲學。在西方,倫理學這壹概念源出希臘文ετησs,本意是“本質”、“人格”,也與“風俗” 、“習慣” 的意思相聯系。古希臘哲學家亞裏士多德最先賦予其倫理和德行的含義,所著《尼各馬可倫理學》壹書為西方最早的倫理學專著。後來羅馬人用“moralis”來翻譯“ethics”,介紹該詞的西塞羅說這是“為了豐富拉丁語”的語匯,它源自拉丁文“mores”壹詞,原意是“習慣”或“風俗”的意思。[1] 在中國古代沒有使用倫理學壹詞,19世紀後才廣泛使用。但在先秦諸子百家的論著中,有大量關於人生道德、倫理的內容,特別是君君臣臣、孝悌之道等。其實在古希臘的同期,中國的倫理學已然興起了。

倫理學以道德現象為研究對象,不僅包括道德意識現象(如個人的道德情感等),而且包括道德活動現象(如道德行為等)以及道德規範現象等。倫理學將道德現象從人類的實際活動中抽分開來,探討道德的本質、起源和發展、道德水平同物質生活水平之間的關系、道德的最高原則和道德評價的標準、道德規範體系、道德的教育和修養、人生的意義、人的價值、生活態度等問題。

其中最重要的是道德與經濟利益、物質生活的關系、個人利益與整體利益的關系問題。對這些問題的不同回答,形成了不同的甚至相互對立的倫理學派別。馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究,著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題,從中揭示道德的發展規律。馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上,強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。