涼山彜族自治州位於中國四川省南部，青藏高原東緣橫斷山脈北段，向四川盆地的過渡地帶，北起大渡河，南臨金沙江。這裏是中國彜族最大的聚居區。壹般簡稱為涼山州或涼山。
彜族的忌諱
彜族群眾最恨別人叫他們“老彜胞”和“蠻子”，他們認為這種稱呼是對他們的最大汙辱。到彜族群眾家裏作客，要坐在鍋莊 (即火塘)的上方或右方，不能坐在堆放東西和睡覺的下方和左方。忌用腳踏在鍋莊上，更不準從鍋莊上和堆放的柴上跳過。彜族對待客人、壹般都用酒肉盛情款待。他們給妳東西吃，妳必須吃，即使不會喝酒也要少喝壹點，表示謝意。不然，就認為妳看不起他們。彜家給妳吃的東西，只準在那裏吃，不準帶走。否則，就會說妳對人不講義氣。
忌戲耍動頭；眾人面前說臟話；彜族家有病人時忌說死傷之類的話；忌說“殺年豬”，而要說“抓年豬”或“拿年豬”；忌對嬰兒用“胖”、“漂亮”、“重”之類的贊詞；忌夜間吹哨；忌拿靈長動物（熊、狗、猴、貓等）肉進屋，也忌食其肉；不論男女，忌跨火塘；禁婦女跨越男人；忌婚喪嫁娶日宰殺山羊；忌以苦蒿桿做筷子及打人；忌從客位方燒蕎粑；火燒蕎麥粑從炎塘裏拿出時，忌馬上翻動及用棍棒穿通；禁食馬、騾、狗、猴、烏鴉、蛇、蛙肉；忌作客不留肉；忌將飯端給主人；忌把鋤頭和斧子放在壹起；忌在屋內將鋤或斧子扛於肩上；有孕之婦忌給新娘梳頭，也忌給新娘縫嫁裝
“天菩薩”又稱“指天刺”。是指彜族男子頭頂上的頭發編成的小辮。習俗認為這是本人尊嚴的象征。內藏“天神”，主宰著本吉兇禍福，是神聖不可侵犯的，故他人不得隨意觸摸，如被人觸摸了“天菩薩”。本人會以為是件倒黴的事，是兇禍的征兆, 要與之相搏鬥。犯忌者也會認為是自己輸了理。如果雙方是同等級的，要主動打酒賠禮。如果犯忌者身份低下，輕則殺豬、羊宰牛，大辦酒席賠禮請罪；重則還會被斷臂，甚至被處死其是婦女，更不能亂摸男子的“天菩薩”。如果婦女觸摸了“天菩薩”，那是對“天菩薩”的褻瀆和觸犯，將對男子終生不利。除了女士殺雞買酒當眾賠禮道歉外，“天菩薩”還必須剃掉。否則死後不得升天。彜族男子即使是仇敵相互械鬥時，雙方也嚴禁觸動對方的“天菩薩”。否則，也要砍去犯忌者的手臂。
宗教信仰
彜族宗教具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是對精靈和鬼魂的信仰。
①彜族是個崇火的民族，認為火給人類帶來了光明、溫暖、熟食、擺脫了野獸的攻擊等。彜族堂屋的火塘在人們生活中有著極為重要的作用，正因為他們壹生都離不開火塘，於是便產生了對火塘的崇拜。彜族把火視為驅邪消災和帶來吉祥幸福的神聖之物，在節日裏，人們燒起篝火，圍火彈琴唱歌，踏歌起舞、盡情歡樂、對火的崇拜，還使他們離開人時，也要有火為伴。在火葬中讓魂歸祖宗發源地，而家人為死者設置的靈牌，則要安放在火塘旁邊的正面墻上。
②彜族還有崇拜黑虎的宗教信仰，並把黑虎視為本族的圖騰和祖先。彜民對黑虎的崇拜觀念還擴大為對黑色的崇尚之俗，認為祖先靈魂喜歡黑色，於是蓋好新房後，要把房子用煙火薰黑方可遷入居住。火葬俗：彜族葬法新異多樣，有樹葬、陶器葬、巖葬、火葬、棺木土葬等不同葬式。尤以火葬和棺木葬為常見
食俗
彜族是西南少數民族中人口最多的民族，分布於中國西南部幾個省。雲南彜族占 2/3，由於居住的地理環境和資源極為豐富，以農業為基礎的彜族多種植玉米、土豆、大麥、小麥和蕎麥。蔬菜也較為豐富。居住在山區、半山區的彜族喜歡養羊，尤以小涼山的彜族養羊最多。 羊肉是其主要的食源，吃羊時有壹些特殊的習俗：羊肝、羊胃先用來祭祀祖靈，然後燒食，也有的生食；羊腦給老人吃；處於生育期的婦女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用蘿蔔絲拌後腌做鹹菜，放在飯上蒸熟吃，味道特別鮮美。 彜族吃雞也有壹些講究。壹般吃清燉，用陶鍋煮，不用刀切。煮熟後用手將雞撕成條塊，蘸辣椒、花椒汁食。雞頭由老人吃，並要看卦（雞腦的形狀）。 彜族喜歡喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統。 彜族在過年過節時都要椎牛打羊，宰豬宰雞，而平時壹般很少動牲，除非款待客人。彜族有殺年豬的食俗，壹半留給自己吃，另壹半送給嶽父嶽母。年豬多用來腌制，掛起來，陰幹後成為臘肉或火腿。過年節時還要吃砣砣肉、糍粑，喝壇壇酒、泡水酒、酒茶。 農歷六月二十四日火把節時，家家戶戶宰羊殺雞，煮新蕎麥飯。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求莊稼好，無災無病。晚上，點燃火把，載歌載舞以驅散蟲蛇和害蟲。廣西彜族在九月初壹過打粑節時有"嘗新"習俗，即吃新稻谷。這些都是節日喜慶的食俗。 彜族有壹套社交禮儀食俗。彜家好客，凡家中來客皆先要以酒相待。宴客規格或大或小，以椎牛為大禮，打羊、殺豬、宰雞漸次之。打牲時，要將牲口牽至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故稱打牲，其手法極敏捷，往往牲未死而皮已剝。 宴客時的座次順序有壹定的慣制，壹般圍鍋莊席地而食，客人壹般讓坐於鍋莊之上首，彜稱“呷爾果”處；評價陪坐於鍋莊之右首，彜稱“尼木”處；幫忙者、婦女和親友則坐於鍋莊下首，彜稱“呷基果”處。客人多時，順延至右側。 行酒的次序依據彜諺“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而後下座，“酒是老年人的，肉是年輕人的”，端酒給貴賓後，要先老年人或長輩，次給年輕人，人人有份。 在農村無論婚喪嫁娶，都有“早六晚八”的習俗。即早上六碗萊，如水豆腐、紅燒豬肉、回鍋肉、白菜粉條、豬血和花生米。晚上八碗萊，如黃條、紅燒肉、，縐沙（炒肉皮）、千張肉、涼白肉、燴臘腸、花生等，經濟寬裕的還要燉上壹碗雞。彜族擅長烤、炸、煮、拌等烹調技法，口味嗜鹹、香、辣、麻，尤以制作乳餅而聞名。 彜族日常飲料有酒、有茶，以酒待客，民間有"漢人貴茶，彜人貴酒"之說。飲茶之習在老年人中比較普遍，以烤茶為主，彜族飲茶每次只斟淺淺的半杯，徐徐而飲。
彜民嗜酒，男女老少皆能飲酒，他們喝酒時，常先把酒倒進大碗裏，妳喝壹口遞給我，我啜壹口傳給他，大家依次輪流喝著這壹碗酒。於是，人稱彜家這種喝酒方式為“轉轉酒”。
彜族熱情好客。他們宴客時，往往只有男主人陪客，或讓客人先吃，女主人等客人吃完了才吃。所以，作客彜家，切不可把酒菜都吃光了。同時，就餐後告辭時，客人要贈送壹些禮物或留下壹些錢，以示答謝。
“姑娘房”
彜族男女的婚戀：“姑娘房”是楚雄彜族特有的風俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋壹間小草樓，讓其單獨在其中過夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在壹起吹響蔑，對調子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家並無拘束。壹旦愛情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結婚，雙方父母壹般不會幹涉兒女們的選擇。 雲南小涼山彜族的婚禮相當別致。結婚時，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養面等禮物去迎新娘。女方村裏的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進門。進門前，由壹人托著裝有羊肉、養把把和酒的木碗，在新娘頭上繞壹圈，以示婚後生活富裕。然後，新娘由表兄弟背進屋去。
“跳菜”
彜族的歌舞伴餐：“跳菜”，即舞蹈著上菜。它是雲南無量山、哀牢山彜族民間壹種獨特的上菜形式和宴賓時的最高禮儀，是舞蹈、音樂與雜技完美結合的歷史悠久的傳統飲食文化。 宴賓時，通常用方桌沿兩則壹溜擺開，賓客圍坐三方，中間留出壹條"跳菜"通道。三聲大鑼 拉開"跳菜"序幕：大鑼、蘆笙、三弦、悶笛、樹葉等民樂齊奏；在姑娘小夥“嗚哇哩——噻噻”的吆喝聲中，只見頂著托盤的彜家男子雙手拱揖，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另壹個人頭頂和雙臂各撐壹菜盤（***24碗）緊隨其後入場。他們合著古樸純厚的民樂協奏曲，臉上作著滑稽州怪相，跳著歪來復去而又輕松、優美、流暢、連貫的舞步，壹前壹後登場。兩位手舞毛巾的搭檔，則怪態百出，形如彩蝶戲花般忽前、忽後、忽左、忽右地為其保駕護航。 壹對托菜手要上菜四桌，搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜都像壹粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的規矩逐壹落桌，絲毫不亂。 各地彜族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在壹起。婦女地位較低。遺產由諸子平分，絕業壹般歸近親所有。彜族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彜族居民中壹直繼續到建國前。壹夫壹妻是彜族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實行轉房。建國前雲南部分彜族地區還保持著公房制度，涼山彜族保持著嚴格的等級內婚。歷史上彜族多實行火葬，建國前，涼山及雲南沿金沙江壹帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來逐漸改為上葬。
婚俗
彜族是壹夫壹妻制。有很多自己民族獨特的風俗習慣。
定親及娶親
壹般是青年男女定親後，男方請人去和女方父母說親，只需帶壹瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然後男方就到女方家正式定親，壹般是帶二三丈布，布和錢都是給女方的。過了三個月，男方還要買三支青布或藍布、壹塊肉、壹瓶酒去女方家，這些東西都是給女方父母的，稱為“遞小禮”。男方請畢摩擇日子，擇出的日子要和女方父母商量。這次去，給女方買點結婚用品，稱為“壓八字”。女方的父母為孩子準備嫁妝。男方在討親時，要做好女方穿的壹套衣服，包括包頭、鞋子、針線等，由作陪郎的娶親人背到女方家。這些東西要到晚上女方的父母請個歌師來喝“娶親歌”時，唱到壹樣才拿出壹樣。如果歌師唱錯，娶親人便將唱錯的東西拿出來在歌師眼前繞三轉，笑瞇瞇地裝進自己的包包，不給新娘，也不還新郎，娶親人自己得。如果歌師要的東西唱準確了。娶親人拿不出來，歌師就用壹個簸箕在娶親人頭上打三下，引得客人們哄堂大笑。娶親人和女歌師對唱下去，女歌師要把娶親人唱敗，娶親乖乖地把背籮放在堂屋中間。然後，女歌師唱著褲子就拿出褲子，唱著衣褂就拿出農褂。二、迎賓禮彜族人十分好客，熱情勸客人飲酒。凡是到彜家作客，主人都要拿出酒來，相對舉杯，席地而坐，壹邊傾心相談，壹邊勸酒說：“地上沒有走不通的路，江河沒有流不走的水，彜家沒有錯喝的酒。喝吧;盡情地喝!”直到客人醉倒了方不再勸。每逢過年過節，彜家的阿妹子(姑娘、婦女)就抱著壹壇酒，插上幾支錦竹桿或麥桿，站在家門口的路邊上。凡是來往行人都要勸妳拿著桿桿從罐裏吸飲過酒後才讓妳走路。人們稱：“甜不過彜家壹杯酒，好不過彜家人的心!”
服飾
彜族服飾種類繁多，色彩紛呈，是彜族傳統文化和審美意識的具體體現。在漫長的歷史發展過程中，生活在不同地區的彜族人民，創造和形成了各自不同的服飾習俗，在彜族物質民俗構成中占有重要地位。 根據彜族服飾民俗的地域、支系表現，可將彜族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型，各種類型又可分為若幹式樣。這裏介紹其中幾種。
涼山型
主要流行於四川涼山彜族自治州和毗鄰各縣，以及雲南省金沙江流域。由於大小涼山天塹壑障的隔絕所造成的特定自然地理環境以及特定歷史階段上的社會形態壹壹奴隸制，其服飾古樸、獨特，較完整地保持了傳統服飾的文化特征。 涼山男女上衣均為右衽大襟衣。男女老幼皆披擦爾瓦，披氈，裹綁腿，套氈襪。男子發式為傳統的“天菩薩”，即蓄壹綹長發椎髻於頭頂頭，大多頭上盤纏黑色或深藍色長巾，且常裹成壹尖錐狀，斜插額前，稱為“英雄結”，左耳戴蜜臘珠、銀耳圈等飾物。下著長褲，並因語言，地域不同而有大、中、小褲腳之分，佩飾最富特色即為“圖塔”，是斜挎於身上的佩帶，用細牛筋編織成帶，帶面鑲以白色硨磲片。婦女著裙，戴頭帕，生育後戴帽或纏帕。雙耳佩銀、珊瑚、玉、貝等耳飾，重頸部修飾，戴銀領牌。下著百褶長裙，成年裙分為三節，上節為裙腰，中節成筒狀，下節多皺褶。多在腰際佩掛壹三角形荷包，包面精飾各種紋樣，下端綴以五色飄帶，用於盛物。另在胸前佩戴口弦、針筒以及裝飾過的獐牙，信能以之辟邪。其衣飾的傳統衣料以自織自染的毛麻織品為主，喜用黑、紅、黃等色，其工藝可用挑、繡、鑲、滾等多種技法，火鐮、羊角、蕨芨草等圖案是其傳統紋樣，下分依諾、聖乍、所底三個樣式。
雞冠帽
雞冠帽是用硬布剪成雞冠形狀，再用1200多顆大小銀泡鑲繡而成，戴在頭上像壹只“喔喔”啼鳴的雄雞。雞冠帽是彜族姑娘吉祥、幸福的象征。因此，每年過“尼這兩”節時，紅河地區彜家姑娘都要繡制壹兩頂雞冠帽。雞冠帽戴在頭上，表示雄雞永遠伴著姑娘，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，永遠光明和幸福。