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五臺山佛光寺防雷措施有哪些?

中國古建築因為材料的原因,絕大多數難以長存。作為主要構件的木材,既怕水,又怕火。而這非人為因素的火,多半因雷擊而起。歷史上鼎鼎有名的第壹高塔,洛陽永寧寺塔,便是被雷電所擊而葬身火海。《洛陽伽藍記》對此有過記載:「永熙三年(534 年)二月,浮圖為火所燒,帝登淩雲臺望火,遣南陽王寶炬、錄尚書長孫稚將羽林壹千救,赴火所,莫不悲惜,垂淚而去。火初從第八級中,平旦大發。當時雷雨晦冥,雜下霰雪。百姓道俗,鹹來觀火,悲哀之聲,振動京邑。時有三比丘赴火而死。火經三月不滅,有火入地尋柱,周年猶有煙氣。」

永寧寺塔復原圖

古代的塔,往往是城鎮建築群中最高的建築,自然是雷電經常光顧的對象,有不少毀於雷擊。哪怕是代表了當時最高技術水準的皇家建築,也頻繁遭雷電侵襲,光北京紫禁城就發生過好幾次因雷擊引發的火災。天壇祈年殿、明長陵的祾恩殿、頤和園的文昌閣等,都在近代遭遇過雷擊。

與此相比,像佛光寺建築、應縣木塔這些古老的木構能留存至今,在歷史上也幾乎沒有過雷擊的記載。僅僅是因為巧合,還是確有特別的避雷措施呢?

拿我們熟悉的五臺山來說,此處海拔高,雲層低,夏日雷電活動頻繁,按理來說應該更容易遭受雷擊,但與北京相比,這裏的古寺關於雷擊的記載少了很多。這背後到底有什麽神奇之處呢?下面我們就來壹壹分析古建築防雷的各種因素。

壹、自然環境

1、自然消雷

所謂自然消雷是指地表的感應電荷在雷雲電場的作用下,通過尖凸物如樹木、山峰、巖石建築物等產生電暈電流,將雷雲所帶的部分電荷以緩和方式釋放,從而降低該區域內發生雷擊的概率。

像五臺山這種山勢起伏不定,林木覆蓋廣的環境,便是自然消雷的好地方。明代的《清涼山誌》中便有多處雷雨天氣出現「神燈」的記載,很可能就是電暈電流放電產生的閃光。 [1]

五臺山佛光寺文殊殿,周圍林木繁盛

舉個例子,五臺山的佛光寺,坐落在半山腰,後面就是高聳的山巖。雷雨天,這些山巖的尖端能產生電暈電流,可有效地放電,消除雷擊。除此之外,大殿周圍的磚塔(部分分布在更高的山坡上)和高大的松樹也能有效起到緩和放電的效果。在這樣的環境下,佛光寺的建築在雷雲出現時就始終處於壹個弱電場區,仿佛置於壹個保護罩之中,最大限度地消除了雷擊。