七十二柱魔神至上四柱是1，巴爾。2，拜蒙。3，亞斯塔祿。4，阿斯莫德。
在亂古時代，大魔神率領魔道強者橫掃天地，壹統宇宙，建立魔道統治後，將其麾下最強大的七十二尊魔道強者被雕刻於暗夜母星石的石柱上，封號七十二柱魔神，而位列前四的魔神無論是實力，還是地位都是其中最強大的故另稱為至上四柱魔神。
萬古神帝中神道主要代表的是自真神開始的神靈武道境界，其頂尖的三個境界分別是不滅無量，半祖，始祖，而至上四柱魔神便是分布於這三大境。
始祖是萬古神帝修道史上的巔峰，代表著最強實力和境界。至上四柱魔神之首的天魔有著遠超其他三柱魔神的實力，就是史上最強的始祖之境。
至上四柱名字的由來
所謂至上四柱是指七十二柱魔神中統治四方的四大君主。
1，巴爾（Baal)：所羅門王72柱魔神中排第1位的魔神，位階君王，七十二柱之[至上四柱］之壹，統帥66個軍團。他以多種外貌出現，有時是人，有時變化為其它形象。他說話聲音刺耳。可謂號稱最有人氣的墮落神。是耶和華最大的敵人，在所羅門王惡魔七十二柱中是第壹位。
這位至高的神大概這輩最衰的事就是和耶和華對上，本來不但是豐饒的農業神，太陽神，甚至是戰神的說法都有，在傳說中的形象為右手持巨錘，左手發著雷球，頭上戴著有兩支角的圓錐形冠冕，腳下則乘著雷。哈達的字意原有“雷”的意思。他是統治東方的君王。他擁有能使人隱身的能力。
這位神祇的歷史可以追溯到西元前壹千四百多年前的閃族就有在崇拜的記錄，是閃（Shem；諾亞的兒子，傳為閃族的始祖）的子嗣，在閃族中算是最高階的神，很多文獻都能找到閃族崇拜其榮耀的記錄。
‘Ba''al’，有時亦作‘Bel’或‘Bael’（復數形為‘Baalim’，女性則為‘Baalath’），在閃語字面上即有＂領主＂；＂所有者＂的意味，當時是和太陽或神的意思同等。
演變到後來，巴力就跟上帝壹樣，所代表的就是‘神’。巴力並非是壹個特有的神名，隨著時間地點的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比倫主神馬迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主神夏滿敘（Baal Shamen）。
這位神到了敘利亞和波斯都有人崇拜，甚至在迦南文化中也有他的存在，是至高神伊勒的兒子，在迦南的祭典中他的生日和祭日都有在紀念，這位神祇甚至連腓尼基人也有在拜，和其妻亞斯他錄壹同代表了腓尼基人豐饒文化的象征。
不但是太陽神也是農業神，當災害來臨時，人們即以為是巴力神的震怒，其牲禮儀式甚至必需獻上活人或小孩，因而生出了火神摩洛克（Moloch）。隨著腓尼基人航海業的東奔西跑，巴力在摩西時期傳入到了地中海。
包括了米甸文化（Midinite；即米甸地區的阿拉伯壹族）和摩押國（Moabite；當時閃族的壹支），在舊約中看的出來古猶太人也有這位神祇的崇拜，可能就是因為當時各地的人都崇拜以至過度，儀式過奢侈，不但獻上活人，還建造了花費浩大的寺廟，動員上千的祭司和勞力。
甚至出現淫亂的場面。使得某些人產生了反感，成為墮落神的由來。這位神的名字多受爭議，例如巴力哈達（Baal Hadad）乃傳到迦南地方時的形象，主司土地豐饒及暴風雨。有些學者極力主張巴力和哈達是指兩個不同的神，不過壹般的看法都認為舊約聖經中特別指稱的巴力神就是巴力哈達。
巴力這個字在聖經中毫無恭維地被提及了超過壹百次，其中有許多人名、地名是巴力或包含有巴力字樣的；在後期聖經如《何阿西書》中，巴力這個字常被羞恥（boshet）所取代，如歷代誌上第八章第八節中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳記下第四章第四節中。
他的名字就變成了米非波設（Mephibosheth）。
2 .拜蒙（Paimon)：所羅門王72柱魔神中排第9位的魔神，位階為王。七十二柱之[至上四柱］之壹，統治西方的君主，效忠於路西法。統帥25個軍團。稱號是“主天使之王”，長著女性的臉和男性的姿態，戴著鑲有寶石的王冠，騎著壹匹單峰駝。
他在科學、藝術、秘法方面造詣很深，而且能把這些知識在壹瞬間授予人類。
3.亞斯塔祿（Astaroth或Astarte)：七十二柱之[至上四柱］之壹，統治南方的君主，所羅門王72柱魔神中排第29位的魔神，位階公爵，統帥40個軍團。嘴角濡血，全身黑色並散出惡臭的毒氣，右手牽著壹支地獄之龍。
他的能力是穿越時空，嘴邊掛著提倡自由的學說，其實是教導人們怠惰，因而從天使被打下地獄。英國的傳說也有提到他，訪問浮士德的地獄七君子之壹，被敘述成短尾短腿白腹的惡魔。
但在《失樂園》中卻又是另壹種說法：其原形在西亞壹代很多文化皆有出現，別稱甚多，亦稱亞斯塔祿也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生於壹枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷裏孵化出了壹只兔子。
兔子長大後成了壹個美麗的女子，和巴力同居，後來在巴力危難之際還救過巴力壹命。英語單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。
復活節兔是復活節象征之壹。作為多產動物的兔子，象征了春天的復蘇和新生命的誕生。乃腓尼基人的豐饒神之壹，亦是愛神，是巴力神妹妹同時也為其妻，和巴力的太陽神比對，她就是月之神，因此也是管理陰間的女神，利用破壞來重建地上的秩序。
在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。雖然不知道傳入的先後順序，但他在巴比倫及敘利亞就是以修妲女神（愛神，金星神），甚至到了希臘羅馬成為知名的愛神（亦金星神）阿普洛迪。
亞斯他錄墮落原因可能還是來自迦南，因為以修妲女神在巴比倫甚至還有戰神的形象，神話中提及他是位嗜血的女神，以經有惡魔的形貌了。
這個形象在傳入埃及的Ashtreth獅頭女戰神，可能之間融合了巴勒斯坦（或說埃塞俄比亞）另壹名和以修妲名字相近的男戰神Ashtar，人稱“另人恐懼者”，也是個獅頭神。中世紀的大惡魔亞斯他錄可能就是從此脫穎而出。在“失樂園”中首次以墮落天使出現。
4.阿斯莫德（Asmodeus)：七十二柱之[至上四柱］之壹，統治北方的君主。七宗罪掌管［淫欲］，所羅門王72柱魔神中排第32位的魔神，位階為王，統帥72個軍團。
他長著三個頭，分別為牛頭、人頭、公羊頭，有壹條蛇尾，他手牽壹條地獄之龍，另壹只手手持帶有旗幟的長槍（亦有資料說其是擁有絕世容貌和強悍力量的女王）。他可教人數學、天文學、幾何學以及手工藝，他可給人真知，令人不可征服，他可揭示寶物的所在，並可以保護寶物。